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新刊古列女传八卷 （汉）刘向 编撰
说明：此电子版所依据的原本为美国弗吉尼亚大学图书馆藏清刻本《列女传》，题名〃新刊古列女传八卷，刘向编撰，顾凯之图〃。据该本〃跋〃称，该本又为〃摹刊宋本〃，并称其中插图为唐宋人临顾凯之〃列女传图长卷〃。
卷一 母儀傳
卷一之一 有虞二妃
有虞二妃者，帝堯之二女也。長娥皇，次女英。舜父頑母嚚。父號瞽叟，弟曰象，敖游於嫚，舜能諧柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而愛象，舜猶內治，靡有姦意。四帲＇之於堯，堯乃妻以二女以觀厥內。二女承事舜於畎畝之中，不以天子之女故而驕盈怠嫚，猶謙謙恭儉，思盡婦道。
瞽叟與象謿⑺础Ｊ箟T彛В礆w告二女曰：〃父母使我塗彛В移渫！ǘ唬骸ㄍ眨 ㄋ醇戎螐＇，乃捐階，瞽叟焚彛В赐w出。象復與父母郑顾纯＞Ｋ茨烁娑唬骸ㄓ幔眨 ㄋ赐＞衿涑鋈耄瑥难冢礉摮觥r既不能殺舜，瞽叟又速舜飲酒，醉將殺之，舜告二女，二女乃與舜藥浴汪，遂往，舜終日飲酒不醉。舜之女弟繫憐之，與二嫂諧。父母欲殺舜，舜猶不怨，怒之不已。舜往于田號泣，日呼旻天，呼父母。惟害若茲，思慕不已。不怨其弟，篤厚不怠。
既迹栋俎瘢e於四門，選于林木，入于大麓，堯試之百方，每事常朱抖Ｋ醇人梦唬秊樘熳樱鸹蕿楹螅殄７庀箪队锈兀骂弄q若焉。天下稱二妃聰明貞仁。舜陟方，死於蒼梧，號曰重華。二妃死於江湘之間，俗謂之湘君。君子曰：〃二妃德純而行篤。〃詩云：〃不顯惟德，百辟其刑之。〃此之謂也。
頌曰：元始二妃，帝堯之女，嬪列有虞，承舜於下，以尊事卑，終能勞苦，瞽叟和寧，卒享福祜。
卷一之二 棄母姜嫄
棄母姜嫄者，邰侯之女也。當堯之時，行見巨人跡，好而履之，歸而有娠，浸以益大，心怪惡之，卜筮禋祀，以求無子，終生子。以為不祥而棄之隘巷，牛羊避而不邸Ｄ怂椭搅种校岱テ搅终呦趟＇之覆之。乃取置寒冰之上，飛鳥傴翼之。姜嫄以為異，乃收以歸。因命曰棄。
姜嫄之性，清靜專一，好種稼穡。及棄長，而教之種樹桑麻。棄之性明而仁，能育其教，卒致其名。堯使棄居稷官，更國邰地，遂封棄於邰，號曰后稷。及堯崩，舜即位，乃命之曰：〃棄！黎民阻铮昃羽ⅲr百穀。〃其後世世居稷，至周文武而興為天子。君子謂姜嫄靜而有化。詩云：〃赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依。〃又曰：〃思文后稷，克配彼天，立我烝民。〃此之謂也。
頌曰：棄母姜嫄，清靜專一，履跡而孕，懼棄於野，鳥獸覆翼，乃復收恤，卒為帝佐，母道既畢。
卷一之三 契母簡狄
契母簡狄者，有娀氏之長女也。當堯之時，與其妹娣浴於玄丘之水。有玄鳥銜卵，過而墜之。五色甚好，簡狄與其妹娣競往取之。簡狄得而含之，铡讨焐跹伞�
簡狄性好人事之治，上知天文，樂於施惠。及契長，而教之理順之序。契之性聰明而仁，能育其教，卒致其名。堯使為司徒，封之於亳。及堯崩，舜即位，乃敕之曰：〃契！百姓不親，五品不遜，汝作司徒，而敬敷五教在寬。〃其後世世居亳，至殷湯興為天子。君子謂簡狄仁而有禮。詩云：〃有娀方將，立子生商。又曰：〃天命玄鳥，降而生商。〃此之謂也。
頌曰：契母簡狄，敦仁勵翼，吞卵產子，遂自脩飾，教以事理，推恩有德，契為帝輔，蓋母有力。
卷一之四 啟母塗山
啟母者，塗山氏長女也。夏禹娶以為妃。既生啟，辛壬癸甲，啟呱呱泣，禹去而治水，惟荒度土功，三過其家，不入其門。塗山獨明教訓，而致其化焉。
及啟長，化其德而從其教，卒致令名。禹為天子，而啟為嗣，持禹之功而不殞。君子謂塗山彊於教誨。詩云：〃釐爾士女，從以孫子。〃此之謂也。
頌曰：啟母塗山，維配帝禹，辛壬癸甲，禹往敷土，啟呱呱泣，母獨論序，教訓以善，卒繼其父。
卷一之五 湯妃有莘
湯妃有莘者，有莘氏之女也。殷湯娶以為妃，生仲壬外丙，亦明教訓，致其功。
有莘之妃湯也，統領九嬪，後宮有序，咸無妒媢逆理之人，卒致王功。君子謂妃明而有序。詩云：〃窈窕淑女，君子好逑。〃言賢女能為君子和好眾妾，其有莘之謂也。
頌曰：湯妃有莘﹐伲新斆鳎魪囊烈韵倪m殷，勤愨治中，九嬪有行，化訓內外，亦無愆殃。
卷一之六 周室三母
三母者，太姜、太任、太姒。
太姜者，王季之母，有呂氏之女。太王娶以為妃。生太伯、仲雍、王季。順率導，靡有過失。太王质逻w徙，必與。太姜。君子謂太姜廣於德教。
太任者，文王之母，摯任氏中女也。王季娶為妃。太任之性，端一涨f，惟德之行。及其有娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言，能以胎教。溲於豕牢，而生文王。文王生而明拢谓讨砸欢R百。君子謂太任為能胎教。
古者婦人妊子，寢不側，坐不邊，立不蹕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視於邪色，耳不聽於淫聲。夜則令瞽誦詩，道正事。如此，則生子形容端正，才德必過人矣。故妊子之時，必慎所感。感於善則善，感於惡則惡。人生而肖萬物者，皆其母感於物，故形音肖之。文王母可謂知肖化矣。
太姒者，武王之母，禹後有莘姒氏之女。仁而明道。文王嘉之，親迎於渭，造舟為梁。及入，太姒思媚太姜、太任，旦夕勤勞，以進道。太姒號曰文母，文王治外，文母治內。太姒生十男：長伯邑考、次武王發、次周公旦、次管叔鮮、次蔡叔度、次曹叔振鐸、次霍叔武、次成叔處、次康叔封、次聃季載。太姒教誨十子，自少及長，未嘗見邪僻之事。及其長，文王繼而教之，卒成武王周公之德。君子謂太姒仁明而有德。詩曰：〃大邦有子，偅熘茫亩ㄘ氏椋H迎于渭，造舟為梁，不顯其光。〃又曰：〃太姒嗣徽音，則百斯男。〃此之謂也。
頌曰：周室三母，太姜任姒，文武之興，蓋由斯起。太姒最賢，號曰文母。三姑之德，亦甚大矣！
卷一之七 衛姑定姜
衛姑定姜者，衛定公之夫人，公子之母也。公子既娶而死，其婦無子，畢三年之喪，定姜歸其婦，自送之至於野。恩愛哀思，悲心感慟，立而望之，摚固椤Ｄ速x詩曰：〃燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野。瞻望不及，泣涕如雨。〃送去，歸泣而望之。又作詩曰：〃先君之思，以畜寡人。〃君子謂定姜為慈姑過而之厚。
定公惡孫林父，孫林父奔晉。晉侯使郤犨為請還，定公欲辭，定姜曰：〃不可，是先君宗卿之嗣也。大國又以為請，而弗許，將亡。雖惡之，不猶愈於亡乎！君其忍之。夫安民而宥宗卿，不亦可乎！〃定公遂復之。君子謂定姜能遠患難。詩曰：〃其儀不忒，正是四國。〃此之謂也。
定公卒，立敬姒之子衎為君，是為獻公。獻公居喪而慢。定姜既哭而息，見獻公之不哀也，不內食飲，嘆曰：〃是將敗衛國，必先害善人，天禍衛國也！夫吾不獲鱄也使主社稷。〃大夫聞之皆懼。孫文子自是不敢舍其重器於衛。鱄者，獻公弟子鮮也。賢，而定姜欲立之而不得。
後獻公暴虐，慢侮定姜。卒見逐走，出亡至境，使祝宗告亡，且告無罪於廟。定姜曰：〃不可。若令無，神不可誣。有罪，若何告無罪也。且公之行，舍大臣而與小臣郑蛔镆病Ｏ染汹Ｇ湟詾閹煴＃镏镆病Ｓ嘁越頇笔孪染╂褂啵镆病８嫱龆眩瑹o告無罪。其後，賴鱄力，獻公復得反國。君子謂定姜能以辭教。詩云：〃我言惟服。〃此之謂也。
鄭皇耳率師侵衛，孫文子卜追之，獻兆於定姜曰：兆如山林，有夫出征而喪其雄。〃定姜曰：〃征者喪雄，禦寇之利也。大夫圖之。〃衛人追之，獲皇耳於犬丘。君子謂定姜達於事情。詩云：〃左之左之，君子宜之。〃此之謂也。
頌曰：衛姑定姜，送婦作詩。恩愛慈惠，泣而望之。