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曾国藩家书-第章

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    纪泽儿定三月计一日成婚,招赘之后七日即回湘乡,尚不为久。诸事总须节
省,新妇人门之日,请客亦不宜多。何者宜丰,何者宜俭,总求父大人定酌之。纪
泽儿授室太早,经书尚未读毕。上溯江太夫人来嫔之年,吾父亦系十八岁,然常就
外傅读书,未久耽搁。纪泽上绳祖武,亦宜速就外傅,慎无虚度光阴。闻贺夫人博
通经史,深明礼法,纪津至岳家,须缄默寡言,循循规矩。其应行仪节,宜评问谙
习,无临时忙乱,为岳母所鄙笑。少庚处以兄礼事之。此外若见各家同辈,宜格外
谦谨,如见尊长之礼。

    新妇始至吾家,教以勤俭:纺绩以事缝纫,下厨以议酒食,此二者,妇职之最
要者也;孝敬以奉长上,温和以待同辈,此二者,妇道之最要者也。但须教之以
渐,渠系富贵子女,未习劳苦,由渐而习,则日变月化,而迁善不知,若改之太
骤,则难期有恒。凡此祈诸弟一一告之。·

                  致九弟  咸丰七年十月初四日湘乡本宅

        ·成大事者,规模远大,与综理密微,二者解一不可。但讲阔大
    者,最易混入散漫一路。遇事额预,毫无条理,虽大亦奚足贵?等差
    不紊,行之可久,斯则器局宏大,无有流弊者耳。

        ·胡润芝赞弟有曰才大器大四字,余甚爱之。才根子器,良为知
    言。

沅甫九弟左右:

    接弟十五夜所发之信,知十六日已赴吉安矣,吉字中营尚易整顿否?古之成大
事者,规模远大与综理密微,二者阙一不可。弟之综理密微,精力较胜于我。军中
器械,其略精者,宜另立一簿,亲自记注,择人而授之。古人以销仗鲜明为威敌之
要务,恒以取胜。刘峙衡于火器亦勤于修整,刀矛则全不讲究。余曾派褚景昌赴河
南采买白蜡杆子,又办腰刀分赏各将弁,人颇爱重。弟试留心此事,亦练理之一端
也。至规模宜大,弟亦讲求及之。但讲阔大者,最易混入散漫一路。遇事颟顸,毫
无条理,虽大亦奚足贵?等差不紊,行之可久,斯则器局宏大,无有流弊者耳。顷
胡润芝中丞来书,赞弟有曰“才大器大’四字,余甚爱之。才报于器,良为知
言。

    湖口贼舟于九月八日焚夺净尽,湖口梅家洲皆于初九日攻克,三年积愤,一朝
雪耻,雪琴从此重游浩荡之宇。惟次青尚在坎(上穴下臼)之中,弟便中可与通音
问也。李迪庵近有请假回籍省亲之意,但未接渠手信。渠之带勇,实有不可及处,
弟宜常与通信,殷殷请益。·

                   致九弟  咸丰七年十月初十日湘乡本宅

        ·进兵须由自己作主,不可因他人之言而受其牵制。应战时,虽他营不
    愿,而我管亦必接战;不应战时,虽他营催促,我亦且持重不进。

        ·宁可数月不开一仗,不可开仗而毫无安排算计。凡与敌相待日久,最戒
    浪战。

沅甫九弟左右:

    十月初七日接弟计八日所发家信,具悉一切。所得切银计可发两月口食,细问
得二、金三等,言闭营并勇夫役皆欢声雷动。似此气象尚好,或者此出事机顺手。
余与合家大小,均为欣慰。

    家中内外平安。初九日父亲大人六十八冥寿,具财包五百束,行礼仍份来子虞
祭仪节。男女客十席,夫五席,外间来祭六堂,祭席用燕翅,客席用羊肉。亦山先
生请金于九月底全数送去。邓汪琼处油未写信去请,一则自涉怠惰,一则(攸+月)
金颇不易筹,而余之行止亦尚未十分定妥也。胡中丞信来,已于九月廿六日专招奏
请余赴九江总统杨彰二李之师。余重九所发之语,至今未奉朱批。

    弟此刻到营,宜专意整顿营务,毋求近功速效。弟信中以各郡往事推度,尚有
欲速之念。此时自治毫无把握,违求成效,则气浮而乏,内心不可不察。进兵须由
自己作主,不可因他人之言而受其牵制。非特进兵为然,即寻常出队开仗亦不可受
人牵制。应战时,虽他营不愿,而我营亦必接战;不应战时,虽他营催促,我亦且
持重不进。若彼此皆牵率出队,视用兵为应酬之文,则不复能出奇制胜矣。五年曼
城水师,六年抚州、瑞州陆军,皆有牵率出队之弊,无一人肯坚持定见,余屡诚而
不改。弟识解高出辈流,当知此事之关系最重也。

    宝勇本属劲旅,普副将所统太多,于大事恐无主张,宜细察之。黄南坡太守有
功于湖南,有功于水师,今被刻之后继以疾病,弟宜维持保护,不可遽以饷事顿
之。速斋知人之明,特具只眼,豪侠之骨,莹澈之识,于弟必相契合。但军事以得
之阅历者为贵,如其能来,亦不宜遽主战事。

    各处写信,自不可少,辞气须不亢不卑,平稳惬适。余生平以做手写信开罪于
人,故愿弟稍变途辙。在长沙时,官场中待弟之意态,士绅中夺情之议论,下次信
回,望略书一二,以备乡校之采。

    吉安在宋明两朝,名贤接踵,如欧阳永叔、文信国、罗一峰、整庵诸公,若有
乡绅以遗集见赠者,或近处可以购觅,望付数种寄家。·

                 致九弟  咸丰七年十月廿七日湘乡本宅

        ·军营虽以人多为贵,而有时亦以入多为累。倘使报株不稳,住
    梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,人多而反以为累
    矣。

        ·凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情,三曰临阵胆
    识,四日营务整齐。

沅甫九弟左右:

    廿三夜彭一归,接弟十五书,具悉一切。

    吉安此时兵势颇盛,军营虽以人多为贵,而有时亦以人多为累。凡军气直聚不
宜散,宜忧危不宜悦豫;人多则悦豫,而气渐散矣。营虽多而可传者谁在一二营,
人虽多而可恃者谁在一二人。如木然,根好株好而后枝叶有所托;如屋然,往好梁
好而后橡瓦有所丽。今吉安各营,以余意揆之,自应以吉中营及老湘胡朱等营为根
株,为柱梁。此外如长和,如湘后,如三宝,虽素称劲旅,不能不侪之于枝叶椽瓦
之列。遇小敌时,则枝叶之茂椽瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,往
梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使报株不稳,柱梁不固,则一枝折
而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,清如河决,人多而反以为累矣。史册
所载故事,以人多而为害者不可胜数。近日如抚州万馀人卒致败溃,次青本营不足
以为根株为梁柱也;瑞州万除人卒收成功,峙衡一营足以为根株为梁柱也。弟对众
营立论虽不必过于轩轾,而心中不可无一定之权衡。

    来书言弁目太少,此系极要关键。吾廿二日荐曾纪仁赴充什长,已收用否?兹
冯十五往吉,若收置厨下,亦能耐辛苦。凡将才有四大端:一曰知人善任,二日善
现敌情,三日临阵胆识(峙有胆,迪厚有胆有识),四日营务整齐。吾所见诸将,
于三者略得梗概,至于善觇敌情,则绝无其人。古之觇敌者,不特知贼首之性情伎
俩,而共知某贼与某喊不和,某贼与伪主不协,今则不见此等好手矣。贤弟当于此
四大端下工夫,而即以此四大端察同僚及麾下之人才。第一、第二端不可求之于养
目散勇中,第三、第四端则末弃中亦未始无材也。·

                致九弟  咸丰七年十二月初六日湘乡本宅

        ·左季高待弟极关切,弟即宜以真心相向。人以伪来,我以谈
    往。

        ·吾兄弟患在略识世态,而又忙一肚皮不合时宜,时时发露,终
    非载福之道。弟当以我为戒,一味浑厚。

        ·余生平常恐终蹈祸机,放教弟辈制行早蹈中和一路,勿效我之
    褊激也。

沅甫九弟左右;

    左季高待弟极关切,弟即宜以真心相向,不可常怀智术以相迎距。凡人以伪
来,我以诚往,久之则伪者亦共趋于诚矣。

    李迪庵新放那中方伯,此亦军兴以来一仅见之事。渠用兵得一暇字诀,不持其
平日从容整理,即其临阵,亦回翔审慎,定静安虑。弟理繁之才胜于迪庵,惟临敌
恐不能如其镇静。至于与官场交接,吾兄弟恩在略识世态,而又怀一肚皮不合时
宜,既不能硬,又不能软,所以到处寡合。迪安妙在全不识世态,其腹中虽也怀些
不合时宜,却一味浑含,永不发露。我兄弟则时时发
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