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第三个主要人物，就是初到京城的王家了。对联是送给王安礼的，也很绝。不过更绝的是他假公济私，在对联中又夹带了两首词，让王旁转交给王璇。
词不新，一首只是再次誊录了之前就写过给王璇的《青玉案》罢了，另外也是一首情词，不在外面显示过，就是以前交给宝安公主的《一剪梅》。他不是记不起其他新词了，而是想以此作为断了某种妄想的了断罢了。
但是，正是这首更女性化的词，让王璇也一下子欲罢不能了。她既感到欣慰与自豪，又感到一种莫名其妙的哀怨。欣慰与自豪的是，这个名满天下的才子，在开封闯下偌大名头的沈子贤，即将是她的夫君了。作为女人，总是虚荣的，要求的女子当然要能作为她某种炫耀的目标。不过也正因为对方要成为她的夫君，又让她感到哀怨。哀的是自己的命运，怨的是这个规矩。
不可否认，她也承认自己之前对沈欢有着莫名其妙的好感，但一旦突兀地要成为夫妻，她就感到一阵恐慌。
“唉！”王璇叹了一口气，只能认命了，希望一切都能好起来吧，低头看着两首情词，目光一下子又迷离了，“此情无计……”
“但愿人长久，千里共婵娟……”沈欢不知道的是，在遥远的地方，一个清冷的倩影，也在叨念着他的词呢！
第一百三十六章 事态
大年三十！
又是一年春节！北方的天公显然没有作美，下了几日的雪依然还在飘着雪花，银装素裹，把整个天地打扮得一片白色，冰冷，却又冰清玉洁。 在这片白色中，到处又可见红装，凭白增填了许多热闹的风采。
大年三十团圆饭，沈欢并不敢随处走动，只能留在家里陪母亲与妹妹。妹妹小莲儿又大了一岁，却更好动了，从早上起来到现在都没有停过，上蹦下跳，一下子和母亲说笑，一下子又缠着大哥。至于母亲沈氏，年纪是越来越大，不过还未够四十的她，却更见风采了，生活的好转，令她有了一丝的福态，再也不复往日的忧愁。
吃饭的时候，沈氏笑得极其满足：“等过完年，我们家可就要再添一副碗筷咯！”
沈欢微笑着不说话，心里却明白她的意思，过完年，又要张罗他的婚事了，但是，他准备好了吗？
小莲儿嘴里叼着鸡腿，吃得油光满面，呜咽着说道：“娘，过完年大哥就要娶嫂子了吗？”
“当然！”沈氏满足地笑道，“年后就成亲，也许明年过年前就能抱上孙子了。莲儿，你喜欢抱侄子吗？”
小莲儿大是点头，道：“喜欢，喜欢！不管是侄子还是侄女，我都喜欢！”
沈氏轻喝道：“说什么侄女，当然会是侄子，是吧，欢儿？”
沈欢哭笑不得，怎么一要成亲，大家想到的都是儿子呢？司马光是这样。母亲也是这样。十八岁的爸爸？沈欢可从没有想过自己会有这么一天，虽然后世别的很多国家都允许十几岁结婚生孩子，但是他所处的国家，几十年地观念输灌，晚婚晚育的观念早已深入人心，特别是他这种知识分子。更不肯早早用婚姻把自己给套住了！
一想到自己乳臭未干就有孩子叫爸爸，还有那十多岁身体都还没发育完全的女子要做妈妈，沈欢就感到一阵恐惧。无奈的恐惧，感觉自己做什么头是徒牢了。
沈氏又叹道：“欢儿，等你成亲有了儿女，娘也就没有什么可奢望的了，更不会再希冀什么！还有莲儿，也渐渐长大，娘看在眼里。喜在心上！”
“娘……你放心，我们一定会越来越好的！”沈欢坚定地说道。
“当然！”沈氏笑着回道。
沈欢心中一动，张嘴想说什么，却不敢说出口，其实想想母亲如今才不过三十几岁，还未算老，也许……改嫁也是一个出路，不是吗？再仔细一想。其实古代至少是宋代以前，倒也不忌讳妇女改嫁。汉时期就更不用说了，那时候需要人口，改嫁很平常；在唐代，好像改嫁过地公主都有十几二十个，可见之前立法并不忌讳这些的。
就是在思想与礼法都比较齐备的宋代，民间改嫁也属正常。像仁宗时期的刘太后。适真宗时，不也成过亲了吗？算得上改嫁的典范，大臣们也清楚，但还是心甘情愿地奉她为太后，由她掌管朝政十数年！贞节牌坊之类的东西，是宋以后明清之期思想桎梏搞出来的祸害妇女的东西罢了。
既然民间不忌讳，沈欢刚才想到的就是劝沈氏改嫁，免得最后一个人孤单寂寞。但是，话到嘴边，又不敢说出来。生怕沈氏以为自己嫌弃她了，要把母亲给撵出去什么地！沈氏一个人，这几年也撑过来了，可见她守寡的心思是坚定的，不然当时那么艰苦，完全可以不必自己一个人负担。其实民间之妇多为改嫁，也不一定就是与礼法有关。而是迫于生计。不得不再次嫁人，特别是那些有几个孩子的妇女。更无力抚养，只能以此来爱着子女了！
“唉，一切顺其自然吧！”看着母亲与妹妹其乐融融的模样，沈欢也不愿打搅了今日的气氛，暗自把遐思压下。
吃了一半，沈氏突然又问道：“欢儿，过完年是不是与王家姑娘把婚事给定下来了？”
果然来了，沈欢知道推脱不了，只能硬着头皮说道：“应该是吧。”沈氏松了一口气，喜道：“尽快就好，尽快就好！为娘都迫不及待地要看看欢儿娶媳妇了！”
沈欢苦笑，避无可避的他，也只能继续撑下去了。过完初八，虽然元宵还未到，不过年节的气氛渐行渐远，开封城又开始了往日地忙碌。朝廷也开始办公，官员陆续回到任上，继续为这个天下“出力”。而沈欢的婚事，也在司马光等人的督促下，开始提上日程。之前完成了六礼中的前三礼，还有后三礼孤零零地被抛弃在一旁，如今正好是让他们团聚的时候了。
初十那天，男方又开始派遣人到女方一家协商，做那“纳征”一礼：纳征，亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。顾名思义，看字面上的意思众人就知道是什么意思了。不错，正是后世俗称“卖女儿”该收取的东西。也就是男方向女方送聘礼。
《礼记•；昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼地，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪这总算不再为难沈欢了，不然这种孤雁绝声的季节，买起雁来，物以稀为贵，是贵得要命的！
想想纳征真是好计谋，至少能让母家不至于白养女儿十几年。想想也是，所谓出嫁从夫，在古代，嫁出去的女儿就像泼出去的水；又所谓覆水难收，此时不趁机敲诈一般，岂不是对不住天地良心？看看历代纳征的礼物就知道是怎么一回事了………民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。
沈欢与王璇的事，已经像板上的钉子，难以改变了，因此这个纳征，规矩不多，只是象征象征而已。不过沈欢也不愿意让外人小瞧了自家，花了好几千贯钱，请周季专找一些贵重的物品购买，用来作为聘礼。
纳征完毕，就该是第五礼“请期”了：这一程序又称告期，俗称选日子。是男家派人到女家去通知成亲迎娶地日期。《仪礼•；士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”看吧，又要用到雁了，好在沈家年前买的雁里还养着，过年并没有因为嘴谗而杀掉。请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。
在这一程序上，他们出现了一点纠缠：一开始是王安礼建议在正月十八那天把亲给成了，理由是他已经请人看好日子，那天正是良辰吉日，为一年美好之征兆。对于这一点沈欢怎么也不同意，他认为正月天寒地冻，白雪飘飞，怎么看都不是成亲的季节。可是王家坚持说要尽快把亲给成了，因为远在江宁的王安石也是这个意思，还翘首等待他们的消息。
也因为两家的不协作，这个“请期”竟然让他们请了十天之久，一直到了正月下旬都没有确定下来。后来是王安礼搬出司马光来劝，在司马光大义凛然又怒气冲冲的神色之下，沈欢只能收起小心思放下小把戏，总算松口低头了。
就在沈欢快要认命地时候，一个转机出现了：正月二十二那天，大宋伟大地官家，也就是被沈欢目为不死小强的皇帝赵曙再一�