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三国那些人那些事-第章

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  很难想象一个刚刚从血腥战场上返回的人会写出如此浪漫的诗歌。这些写在刀尖上的诗歌,读来让人血脉贲张。
  第二年,也就是208年,赤壁之战爆发的这一年,正月份曹操率领全军凯旋,回到邺县。迎接的人们把眼都望穿了,也没找到郭嘉的身影,因为他病故于路上。这次远征乌桓,是诗歌之旅,也是死亡之旅。
  战争年代,人们往往忘记了除了杀戮,还有疾病能终结人的生命。曹操无比悲痛,亲自参加葬礼,泪水滂沱,连呼:“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”闻者无不动容。对曹操来说,郭嘉不仅仅是谋士,更是知音。他曾经说:“只有奉孝(郭嘉的字)能知道我的内心。”而现在,这个事业上最得力的助手、感情上最贴近的知己就此远去。天下之大,谁可以再做知己呢?已经占领北方的霸主曹操,不仅仅是在哀悼郭嘉,也是在哀悼他自己。
  当初决定北征乌桓时,很多人极力反对,但是郭嘉极力支持曹操。“彻底查清当初是谁反对北征的。”曹操下令。
  难道这就是传说中的秋后算账?大家都紧张起来,那些上了名单的人摸着自己的头,估摸估摸头还能在脖子上留几天。
  可是,谁也想不到曹操竟然说:“厚赏反对北征的人!”曹操认为,这次北征是冒着生命危险侥幸取胜的,虽然成功了,但实在是老天保佑,所以以后不能总这么干,大家之前的劝谏是比较稳妥的建议,要给予嘉奖,否则,以后再遇到这种情况大家就不敢多言了。
  可是,曹操还是杀了一个话多的人——孔融。
  六 杀人的理由是这样找到的
  曹操想杀孔融已经很久了。
  这一天,孔融家里照例是高朋满座,杯觥交错,孔融和客人们正开怀畅饮,有好心人进来提醒孔融:“曹公颁布禁酒令了,你就计大家都散了吧!”孔融一摔杯子,狗屁禁酒令,圣人的后代喝杯酒怎么了!
  拿那个什么狗屁禁酒令给我看看,孔融说。呷着酒读完禁酒令,孔融开始给曹操写信,要反驳一下这个在他看来狗屁不通的禁酒令。曹操说饮酒无德,孔融说天上有颗“酒旗”星,地下有个“酒泉”郡,人有海量称“酒德”;曹操说饮酒误事,孔融说古圣贤喜欢喝酒的一抓一大把,帝尧千盅不醉,孔子百觚不倒,刘邦醉斩白蛇起事,樊哙醉解鸿门之厄;曹操说饮酒亡国,孔融说夏桀和商封王是因女色亡国,那干脆把婚姻也禁了。
  禁酒令是官面文章,实际上曹操是想从酒杯里抢下粮食来补给军队,聪明如孔融岂能看不懂这一点,他揣着明白装糊涂,是想搅曹操的局。孔融是圣人的后代,影响力大,能引领舆情,曹操耐着性子给孔融写信,说明禁酒的必要性,可是孔融越来越来劲,接连回了好几封信,语气越来越傲慢,甚至有了侮辱之词。每次写完信,孔融总是大摆宴席,对着一屋子前来蹭酒喝的朋友,夸张地感叹说:“座上客常满,樽中酒不空,我再也没有忧愁了。”孔融不知道,他喝的不是酒,是去黄泉路上的断魂汤。
  204年攻占邺城后,曹操兼任冀州牧,有人投其所好,建议恢复古代的九州制。这大罗列的理由一大筐,堂而皇之,但是真正的理由只有一个,那就是古代九州里冀州最大,曹操担任冀州牧,可以号令更广大的地盘。
  古代,九州就是中国的另一个叫法。最早提出九州概念的是《周礼》,规定中国分为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并九州,但是以州为单位的行政区划却始自汉朝,但已经不是九州,而是十三个州。恢复古代的九州制,就要对各方势力重新洗牌,当然洗牌人是曹操。
  一贯与曹操站在一起的荀彧,这次却对曹操说不,写信给曹操说,恢复古九州,冀州就应该得到很多现在属于其他州的郡县,现在刚刚破了袁尚,海内震骇,大家都自恐不能保其土地,守护其兵,假使恢复古制,大家必将心生恐惧,担心被夺走土地,必然会拼命死守,那样的话,天下就无法统一了。
  曹操没有生荀彧的气,因为孔融说了比荀彧更难听的话。孔融一上来是支持恢复古制九州的,曹操十分高兴,可是,孔融接下来说:“九州制是古制,王畿制也是古制,恢复九州,那是不是也要恢复王畿制?”曹操一听,傻眼了。王畿制也出自《周礼》,“方千里,日王畿”。畿就是直属管区,意思是说以首都为中心,方圆千里以内都是王畿。按照王畿制,以许县为中心,千里之内的地区都应该划入天子直接管辖的范围,这样一来,豫州、兖州、冀州的大部分地区,也就是现在曹操的根据地,都应该是天子禁区。
  孔融,算你狠!曹操下令终止关于恢复九州制的讨论,但是暗暗地给孔融和荀彧记下了一笔账。
  恢复九州制是国家大事,孔融参政议政也罢了,可是曹操娶儿媳妇的事儿,孔融也说三道四,怎么难听怎么说。攻下邺县后,曹丕娶了甄宓,孔融听说后,给曹操写来一封信祝贺说:“武王伐封,以妲己赐周公。”曹操纵然读了那么多稀奇古怪的书,可是也不知道孔融引用的典故出自何处,于是更加敬佩孔融博学了。后来,曹操见到了孔融,就虚心地向他请教:“周武王把妲己赐给周公,出自何典啊?”孔融眼皮朝天翻翻,说:“哦,我是根据当时的事情,想当然编的。”曹操气得直翻白眼,原来这小子是有意笑话曹家啊。
  妲己是纣王的爱妾,骚名昭著,据说封王是因为迷恋她才亡国,孔融把甄宓比作妲己,把曹操比作武王,把曹丕比作周公。而周公与武王是兄弟,曹操与曹丕却是父子,孔融说公公把儿媳妇赐给儿子,似乎是在说儿媳妇先经了公公的手。
  孔融这样说,看来的确是活腻了。可是,孔融名声太大,曹操要是直接杀他,会落下打击迫害人才的嫌疑。最好是让别人去杀孔融,可是天下之大,谁敢杀孔融呢?曹操在苦苦思索。
  荀彧和孔融虽然阻挡了九州制的步伐,但是没有阻挡得了曹操权力扩张的步伐。杀了袁尚之后,曹操已是天下独尊,可是他的官职才只是一个司空,与司徒赵温并列三公。司空要是什么都说了算,从程序上说有很大麻烦,最起码一点,曹操不可能直接过问司徒要管的事儿。
  怎么办?那就不要赵温做三公了,208年春,曹操罢免了赵温。可是,司徒罢免了,司空也该罢免啊,曹操毫不犹豫地把自己从司空位子上罢免了。这样,三公制度告别了历史舞台。
  同样是被罢免,赵温回家抱孙子去了,曹操却自任为丞相。曹操宣布自己为丞相的时候,很多不好学习历史的年轻人,都不知道什么是丞相。就汉代来说,西汉成帝以前,基本上是丞相制,三公并未实际权力,丞相权力很大,到了成帝,为了限制丞相的权力,就把御史大夫改为司空,与大司马、丞相并列为三公,削弱了丞相的权力。到了东汉,丞相这个职位干脆消失了,三公改为太尉、司空、司徒。现在,曹操要统领权力,恢复丞相制度,从而获得一人集权的合法性。六月份,曹操当上了丞相。
  按照丞相制,应该设立御史大夫作为丞相的副手。御史大夫负责监察百官,需要德高望重者担任,八月二十三日,曹操公布了御史大夫的人选,所有人都大吃一惊。曹操公布的人选是郗虑,此人此前担任光禄勋,虽然也位列九卿,但是职责是守卫宫殿门户,资历浅,经验少,怎能去弹劾百官?而且,郗虑与孔融关系恶劣,他要是当上御史大夫,怎么能摆得平孔融?在中国,摆不平孔融,由着他说三道四,是什么事都干不成的。
  汉献帝早就失去了对官吏的实际任免权,他的作用就是在曹操确定的任免书上签字盖章。可是,在当初曹操表荐郗虑为光禄勋的时候,汉献帝还是忍不住犯了嘀咕,当着郗虑的面,问孔融:“郗先生有什么特长啊?”孔融看也不看郗虑,全然忘记了老祖宗的温良恭俭让,残忍地说:“可以打发他去路边站着,不能让他掌权。郗虑是小人物,但是小人物不一定好惹,他当场指着孔融的鼻子,对献帝说:”孔融当年主政北海国,政治混乱,人民流散,他的能力在哪里?“两人在皇帝面前翻脸了。后来,曹操还做了一次和事佬,分别写信给他们,让他们和好。曹操能够扫平北方,却不能扫平郗虑和孔融之间的隔阂。
  郗虑自上任的第一天起,什么也不做,只做一件事情:搜集孔融的罪名。郗虑
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