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始认同安德鲁作为革命者的行列。
“这是个复杂的工作，并非三言两语就说清道明的，而且安德鲁本人尚未完全具备这种能力，还需要时间。不过，针对某类事情或许能验证一下。”安德鲁不是在耍花枪，口述的东西还是他自己并未确认的，它需要实践加以论证。
“某类事情，譬如说对旺代地区残余叛军的处理上！”略加思索，领袖就为将军拉出一则事例。因为罗伯斯庇尔的书桌上，压着一份从旺代前线收到的战报，是罗西诺尔将军刚刚送来的。消息不太好，叛军乘共和军主力转移之机，成功偷袭了军团大本营，连罗西诺尔将军的副官也被打死。
巴雷尔对安德鲁的叮嘱同样完蛋了。
“那简单，就胡萝卜加大棒政策好了！”信口开河的安德鲁居然冒出后世的名言，话一出口，他就立马后悔，急忙解释道：“它的意义就是说，铁碗手段与利益引诱相互结合，具体的说：
首先是大棒，用强厉手段打击一切负隅顽抗的首要份子，主要是旧式贵族与不宣誓教士，他们是叛军的上层人物。必定不甘心丧失自己的特权与利益，即使是投降或是被赦免，都还会积聚实力，然后伺机反扑。所以，无论如何都要送他们下地狱，干净彻底的消灭光，并且没收他们的一切家产充公。
一方面用胡萝卜，也就是拿好处利诱处于叛军中下层的军官与士兵，只要不是最大恶极，就赦免他们的一切罪行，给予他们及其家属土地与家产。前者只需要一道指令或通告就可完成；后者更简单，我们将没收上来的贵族财物，用自己的右手从左边口袋中取出少许，以天使的身份恩赐给他们，相信那些人会感恩戴德，并弃恶从善。”
这段话的描述，似乎表明了安德鲁作为一位坚定革命者的存在，而在其内心，依旧是个骑墙派份子。将军表面上是就事论事，实质是想离开巴黎，回避这段时间里的政治斗争。战场上的危险远比不上政治家们人心的险恶。安德鲁压根没有改变领袖行为的想法，事实上也无法改变，除了死亡，没有人任何事物能让罗伯斯庇尔停止自己的思维脉搏，正如他的墓志铭上所描述那样：过路人，不管你是谁，切莫为我的命运悲伤，要是我还活着，你就得死亡。选择一个时机逃避，是安德鲁来此的最终目的。
罗伯斯庇尔再次离开座位，开始在房间里徘徊，这是他的思考方式。突然的，他转身对着安德鲁问道：“你很嫉恨贵族与教士吗？”
“不，当然不是。安德鲁有自己的教父，你也知道巴拉斯委员已经同意本人与她女儿订婚，巴拉斯是贵族，作为他的女婿，我也将成为贵族。”安德鲁表现的相当诚实，只是少说了一句潜台词：安德鲁知道罗伯斯庇尔你也是贵族！
该死的，还不开饭了。望着窗外的光线越来越暗，安德鲁的肚子也是越来越瘪。除了在内心嘀咕几句，便是下意识的摸了摸空腹的饿肚。还好，这个细小的动作，让领袖察觉了到，暗自好笑，“真是年轻人，我倒是经常10多个小时连续工作而不吃饭。”笑归笑，罗伯斯庇尔还是为客人，还有自己叫来午饭。
午饭很简单，面包、香肠再加菜汤，还好都是热的，似乎是来了客人，所以额外多瓶葡萄酒。围着壁炉旁的一张临时搭建小餐桌上，领袖与将军一同进餐。其间，两人交谈的话题相对轻松些，无非要求安德鲁描述神秘东方的情景。幸好，罗伯斯庇尔从不谈及小脚女人的事情，这也让将军少了点尴尬，多了些与领袖间的亲近。
食物吃的很快，那是真饿了，为满足肚皮的缘故，但劣质的葡萄酒却很难喝，刚尝一口，安德鲁就想发誓不再喝这玩意了。虽然，安德鲁不怎么会品酒，但从山岳港的市政厅到巴拉斯的官邸，沿途都是美酒佳瑶在伺候着他，当然喝不惯这种价值不到几个苏的酒水。
可惜，事实由不得他。
“刚才我们说到那里。”罗伯斯庇尔端着葡萄酒，又开始工作了。他指的是吃饭前的话题。
“是旺代地区的叛乱！”狡猾的安德鲁跳过了有关贵族与教士问题的讨论。
“恩，是叛乱。你说的很有道理。不过，当前还是等罗西诺尔将军打个胜仗再说。”矛盾的罗伯斯庇尔犹豫不决，却将葡萄酒杯再次举起。
“干杯！”
“干杯！”
安德鲁不敢怠慢，随之附和，咬咬牙，憋住气，猛一口将所有酒水灌到自己的肠胃里。
……
当所有的街灯点亮时，安得鲁与罗伯斯庇尔的会谈才告结束。
第二集 巴黎在召唤 第46…49章 悠闲的日子里
回到导师官邸的安德鲁再次度过一个不眠之夜。可惜，这又是一系列荣誉与烦恼的开端。
从安德鲁来到巴黎的第三天起，原本已经是车水马龙的巴拉斯委员官邸，变得更加热闹非凡。
无数辆的马车驶来了，它们是拉着巴黎政坛各类实权派代表。当政的三巨头，有宽容派的、有平原党人、还有保王党及其旧式贵族们。他们要么安静地待在马车上，等候小楼主人的接见，要么是走到其他党派那里，以优雅的姿势相互问候着，便在马车上继续他们肮脏的政治交易；
几位贫民党人的领袖也来了，他们没有马车，却是同革命群众一路游行过来，散乱地坐落在门外，用着各式口音叫嚷着，并高呼口号，要求山岳将军现身。因为有不少穿套裙装的妇女到场，气氛变得异常热闹。男的与女的或是相互嬉戏打闹起来，或是冲着一旁的马车主人做鬼脸，或是高声谈论着某人的下流笑话。
总想睡个好觉的安德鲁将军，早早的就被各类口号声吵醒，刚蒙上被子堵上耳朵却被巴拉斯从床上拽下。
会晤与讲演开始成了东方人的日常主要工作。
打发有马车的人，似乎很简单，很容易。先是主宾双方一番恭维，随后谈谈大家感兴趣的话题，再是相互承诺些连自己都不知道是否真实可信的诺言，最后在热情，友好的氛围下，一起吃个早饭，或是午饭，或是晚饭，拍屁股走人。
但要搪塞楼下的贫民革命领袖及其他们的簇拥者就麻烦多了。由于人多，巴拉斯只是想邀请几位贫民党的领袖入内，但被大家严词拒绝。人民代表们声称，他们是代表45万巴黎市民来看望安德鲁将军（另外5万是群众所鄙视的对象，当然未列其中），而不是到此参观巴拉斯委员的豪华住宅。宣言再次赢得人民的高声喝彩，却把脸皮厚实无比的小楼主人搞得狼狈不堪，灰溜溜地逃回官邸。
于是，正与各派密谈的安德鲁，时不时地被推到前台表演，因为害怕被狂热的群众们再度“蹂躏”，将军只好走到三楼阳台上，面对观众，一次又一次发表着即兴讲演。接近傍晚时分，黔驴技穷的山岳将军终于没招了，一人傻站在高处，一阵搜肠刮肚足足五分种。望着无数近似疯狂的人群，撒旦至上，情急之下的安德鲁最终灵感突现，略为沉思，便高声吟送起来：
“生命诚可贵，
爱情价更高，
若为自由故，
二者皆可抛！”
这是19世纪最为著名的一首诗歌《自由与爱情》。是匈牙利革命诗人，裴多菲（1823 … 1849）在1847年新婚后不久写下的。1848年匈牙利革命前，裴多菲在匈牙利文坛起过领导作用。他热情拥护法国大革命，怒斥匈牙利社会现状，抨击贵族和王室特权。他的诗歌政治热情充沛，其中写于革命前夕的《起来，匈牙利人》成为革命的颂歌。革命时期曾担任特兰瓦西尼部队司令贝姆·尤若夫将军的副官。1849年7月31日在塞盖斯瓦尔战役中阵亡。
将军在阳台上抑扬顿挫地朗诵着《自由与爱情》，一遍接一遍，台下的听众也如痴如狂，语调不一地跟着吟唱起来。立刻，独诵成为了合唱，从沼泽区到圣安东区，从巴黎到马塞，从法国到欧洲，欧洲到世界各国，所有倾向于革命的仁人志士都在传唱着这首由安德鲁将军“创作”的著名诗歌。
阳台上的年轻人当然不明白自己无意间剽窃后世的作品，居然如此受到大众欢迎。《自由与爱情》流传到魏玛公国，正在创作宏伟历史巨作《浮士德》的歌德，这位德国伟大诗人兼政治家，毅然放弃自己手头上的工作，准备从莱茵河畔跑到塞纳河边，只为拜会革命者；仍在维也纳进行音乐深造的贝多芬，听闻过后也赞叹不已，当晚就为《自由与爱情》谱写了优美曲调，第二天请人专程送往巴黎，并附带着一封长达六�