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梢员３植槐环绱档檬テ胶狻Ｒ徽竺土业姆缇突岚涯愦档埂Ｋψ拧Ｒ恍┨璧娜硕宰牌胀ㄆ档酪魉凶牛悄侵秩幻挥幸舻鞯陌笔北缓艉吧痛潭挠薪谧嗟暮粑蚨稀６逃铩癆nael…Happ，ana，el…Happ”——我是上帝，有人翻译。我是上帝，一种苏菲派教徒的异端邪说、跳意味着给你施催眠术——约翰知道还有别的穆斯林信徒自我鞭挞。旋转更好。他跳舞，也通过普通频道加入到吟唱行列，急促的呼吸不断地打断他们的吟唱、嘴里发出咕噜声，说的话听不清楚。接着不假思索地开始给一连串的语言加上火星的名称，他是按照他的理解，按照吟唱的节奏喃喃地嘀咕着这些名称：“AI…Qahira，Auqakuh，Bahram，Harmakhik，hrad，HuoHSing，Kasei，Ma'adim。maja，MamersMangala，Nirgal，ShalbatanuSimudandTUI。”他记住了好几年前学会的这一长串名称，那是一种群体游戏。现在，他十分吃惊地发现，这串名称组成一个十分美妙的颂歌，这些名称像液体似的从他嘴里流出来，帮助他平衡旋转。其他的跳舞者对着他笑，但充满着善意。他很高兴。他感到陶醉、兴奋，整个身体都在嗡嗡作响。他多次重复祷文，接着转而重复阿拉伯语的名字，一遍又一遍：“AI…QahiraAI…Qahira，AIQahira。”于是，他记起了一个正在翻译的声音所告诉他的话：“Anael…Happ，andAI…Qahira，Anael－HaqqanaAI…Qahira。”我是上帝，我是火星，我是上帝……其他人很快同他一起吟唱，声音越唱越高，形成了一首杂乱无章的歌。透过一个个闪着亮光的旋转的面罩，看到他们的笑脸。他们旋转得实在很好；他们热烈伸开的手指在红色的尘埃中画出阿拉伯式的图案。现在，当他们旋转时，用指尖轻拍着他，引导他或者说在推着他笨拙的身子按着他们编织的图案旋转。他喊着火星的各种名字，阿拉伯语、梵语、印加语，全都是火星的名字，混合在一起就是一个混合音节，形成一段复调音乐，听起来是那样优美而又奇怪得令人毛骨惊然，因为这些表示火星的名字是从发音听起来还是十分奇怪、名宇具有力量的时候传下来的。当他唱出这些名字的时候，他可以感觉到这种力量。我将要活一千年，他想。
他停止了跳舞，坐下来观看。他开始感到不舒服。世界在摇曳，他的中耳膜毫无疑问像一个轮盘赌转盘上的球，仍在转动。整个景物在他面前抖动着，说不清这是尘埃在旋转，还是什么内在心灵里的东西在旋转，但不管是哪一种，他都在斜着眼看：他们是一群正在旋转着的伊斯兰教苦修教士。是在火星上吗？唔，在穆斯林世界他们是一种离经叛道、行为不轨的人，有一种在伊斯兰世界少有的普遍的异常的癖好，科学家也是如此。因此，他们就是他进入伊斯兰的道路，也许就是他的塔瑞夸特，他们的伊斯兰教苦修士的仪式就有可能转变成火星神力；就像他吟诵的那样。
他痴痴地站着，头昏脑涨。突然，他明白过来了，一个人发明什么东西大可不必从头开始，不过就是综合以前所有好的东西形成新的东西。爱拨动了我诗琴中爱的音弦……他实在是头晕目眩。其他人都冲着他笑，扶着他。他还是像往常一样同他们讲话，希望他们能够理解。“我感觉恶心，我想我就要呕吐了。但是你必须告诉我，为什么我们不能把所有可怜的地球精神负担全抛在脑后。为什么我们不能一道创立一个新宗教。崇拜AI…Qahira，Mangal，Kasei！”
他们笑着，把他扛在肩膀上送回到住处。“我是认真的，”他说道，世界在转动，“我要你们这些人行动起来，我要你们按照那种模式跳舞，显而易见你们应该是设计这种宗教的人。你们己经开始这样做了。”
但是，戴着头盔呕吐是危险的。他们只冲着他笑，飞快地推推搡搡地把他送进石头压住的居住室里。在住室里，他呕吐起来，一名妇女扶着他的头，用悦耳动听的次大陆英语说话：“国王难过的时候要求他的智人给他某种会使他高兴的东西，但当他高兴时就给他令他难受的东西。他们商量后带回一枚戒指，上面刻着：‘这个意愿也通过’。”
“直接进入循环体里。”布恩说。他躺着，旋转着。当你努力想静静地躺一会的时候，那真是可怕的感觉。“但是，你来这里需要什么呢？你们为什么上火星来呢？你们必须告诉我，你们来这里的目的。”他们把他送到一个普通房间，摆好一壶芳香的茶。他仍然感觉到好像在旋转。
他身边一位老年妇女拿起茶壶把约翰的杯子倒满。她把荣壶放下，做了个手势说：“现在，你把我的杯子倒满。”
约翰照做了，但手有些不稳。茶壶一个一个地传下去，每一个人都把另一个人的杯子倒满。
“我们每餐吃饭的时候就是这样开始的，”那位老妇人说，“它是我们团结在一起的一个小小的标志。在你的全球市场把一切都编成网络之前，我们研究过古代的文化。在那些年代，存在许多形式的交换，有些形式是以赠予礼品为基础的。我们每个人都有一份礼物，你看，宇宙随心所欲地赠予我们，我们每个有呼吸的人又不回赠什么东西。”
“像生态效率公式一样吗？”约翰问。
“也许是，在任何情况下，全部文化都是绕着礼物的概念建立的。在马来西亚，在美国西北部，在许多原始文化群落都是这样。在阿拉伯，我们给予米或咖啡，粮食和住处。不管你得到什么，你都不指望据为己有，而是依次重新再次返还，要充满希望，抱着浓厚的兴趣。要尽力使你能够付出去的比获得的多。现在我认为这可以成为一个虔敬的正正当当的经济基础。
“弗拉得和尤苏拉就是这么说的！”
“也许如此。”
茶起作用了，不一会儿他又恢复了平衡。他们谈论其它的事情：大风暴，他们住在上面的坚硬的大沙丘基底。深夜，他问他们是否听说过郊狼，他们说没有、他们确实知道有关一个他们称之为“隐蔽者”的怪物的故事，那是古代一支火星人的最后幸存者，一种枯萎的东西，它在星球上游荡，帮助那些遭受危险的漫游者、火星车以及村落。它是去年在波瑞利斯大峡谷中的水电站被发现的，当时正发生冰崩，接着出现断电。
“那不是‘巨人’吗？”约翰说。
“不，不是。‘巨人’是个大块头。隐蔽者像我们。它的人民就是‘巨人’的臣民。”
“我明白了。”
但是，他不明白，不是真正地明白。如果“巨人”代表火星本身，那么，也许隐蔽者的故事就是由广子凭灵感创造出来的。不可能说得清楚。他需要一位民俗学研究者，或者一位神话学者，一位可以告诉他故事是如何产生的人来说清楚；但他只有这些苏菲派教徒。他们笑得龇牙咧嘴，模样稀奇古怪，仿佛他们自己就是故事中的怪物。这些就是这块新兴土地上他的同胞。他不得不笑。他们同他一起欢笑，把他扶上床。
“我们说的是一首波斯诗人雷米·加拉路丁的睡前祷告词。”这位老妇人告诉他，并且朗诵道：
我是矿物死后变成植物，
我是植物死后变成动物，
我是动物死后变成人类。
为什么我会害怕？什么时候我不再死去？
然而我还将作为人类死去；
飞上天去，天使在上天祝福。
当我奉献了我美丽善良的灵魂之时，
我将成为人的大脑所未曾设想的东西。
“好好睡吧，”她对着他半醒半睡的大脑说，“这是我们的必由之路。”
第二天早晨，他身子僵硬地爬上火星车，一副痛苦不堪的样子。他决心一上路就吃阿米珍多夫。还是那位妇人在那里给他送行，他用面罩对着她的面罩深情地撞了一下。
“不管是属于此世界还是彼世界，”她说，“你的爱将使你最终达到理想的彼岸。”
第十一章
那些天狂风大作，天空阴沉沉的。约翰顺着转发器路经过玛格丽特弗湾南部的断裂地带继续赶路。他真想另外找个时间把车开到这里来好好看看，因为在风暴中，除了纷飞的深褐色尘埃，以及瞬间射入的一束束金色的阳光，什么也看不到。在贝克哈森环形山附近，他在一个叫“特纳井”的新建区停下来。他们在这里挖通了一个蓄水层。由于蓄水层较低的那一头静水压力非常大，他们将通过水的自流，推动一系列涡轮机运转来发，电。流出的水将被倒进模于让其冷冻，然后让机器人拖往整个南半球干旱�