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这位朋友的禽类知识丰富,世上无人能及,此时,我虽然不知他所在之处是甚么时间,但迫不得只好吵他一吵了。
就这样打电话给他,找到他的机会,大约只有十分之一。我运气好,电话一通,就听了一个浓重的鼻音,报出了姓名,那是他的习惯。
我忙也报了姓名,他讶道:“真难得!”
我开门见山:“有事请教:我女儿的那头神鹰,你有印象?”
他道:“深刻之至。”
我道:“它的大敌是甚么,我的意思是,有甚么是会令它感到害怕的?”
那位朋友“唔”了一声:“好问题。这问题你去问外星人也答不上来。”
我知道自己问对了人:“请告诉我。”
他只说了几句话,我就大是叹服。他道:“这种鹰,称之为神鹰,绝不为过。它最怕的是一种虫子,这种虫子有剧毒,一吞下去就死,可是美味无比,对这种鹰来说,有强烈无比的诱惑力,明知会死,也非吞了它不可,那是它最怕的!”
我之所以大为叹服,是由于这几句话,听来有点不可思议,但却是实情,因为蓝丝上次在一见这头神鹰之际,就拿出了一只虫子来,神鹰一见,身子就发抖。蓝丝训练了它,令它以后可以抵抗那诱惑,替它免去了日后可能发生的灾劫。
当时,我还曾感叹,别说禽类,连人有时也明知走这一步,必然是死路,但由于诱惑力太大,难以抗拒,而去就死的。
这种事,冷门之极,那位朋友居然一下子就道出,可知他真有才学,非同小可。
我忙道:“是,第二件呢?”
他大是奇怪:“怎么这种匪夷所思的事,你一听就相信了?”
我把蓝丝训练这鹰的经过告诉了他,听得他欢呼连连:“真是一大收获。”
接著他道:“第二,这鹰怕另一种鹰,你可曾听说过羊鹰?”
我道:“听说过,羊鹰极大,可以在沙漠之中,轻而易举地抓起五七十斤重,疾驰中的黄羊。”
他道:“羊鹰之中,有一种最大的,学名就叫大羊鹰。大羊鹰双翅横展,可以达到八公尺,它的爪,能够抓裂牛皮:它的喙,长达十五公分,坚硬无比,乃大无穷。大羊鹰在一九二三年之后,就没有被发现的纪录,可以说已绝种了,但是我却相信,还有极少数生存。”
他一口气说下来,我心中也暗暗吃惊,盼望神鹰不要遇上大羊鹰,不然,它再神勇,毕竟大小悬殊,当然凶多吉少。
那位朋友的话,白素和黄堂也都听得到,所以当他说出神鹰所怕的第三样时,黄堂大有讶异之色。
那位朋友说的是:“第三样,它怕的是一种蛇!”
黄堂忍不住道:“鹰怕蛇干甚么?一个在天上飞,一个在地上爬,就算怕它,远远避开就是。”
黄堂的话,那位朋友也听到了,他冷冷地道:“在一旁插口的是甚么人?好像对生物界的事,不是知道得很多。”
我忙向黄堂传了一个眼色,示意他不要再多口,黄堂不服,咕哝了一句:“是没有道理么?”
在这时候,我自然没有空去教训黄堂,但是心中仍不免责备了他一句:“不懂就别开口!”
鹰和蛇,一个天上,一个地下,看来互不相干,但是在自然界中,确实是死敌。这个仇恨是如何结下来的,也难以深究,大抵是鹰要啄食蛇,而蛇又会吞鹰蛋之故。
而且,在鹰和蛇的生死相拚之中,也不一定是可以翱翔在空的鹰占上风,鹰一旦叫蛇缠上了,也是麻烦事。
不但在自然界的生活中,情形如此,即使在神话传说之中,鹰和蛇,都变成了神,鹰神和蛇神,也仍然是死对头。在亚洲不少国家的古老传说之中,都有鹰神和蛇神生死相拚的故事,很是惨然。
所以我向那位朋友道:“鹰和蛇确是天敌 是所有的蛇呢,还是特定的一种?”
那位朋友道:“是特定的一种,那种蛇,叫纳塔 古老传说中的蛇神,就是这种蛇变的,在神话故事中,它有七个头,曾保护过释迦牟尼 他当然只有一个头。”
我吸了一口气:“神鹰应该是蛇的克星,何以竟会怕这种蛇?”
那位朋友道:“纳塔的鳞片,又硬又滑,用刀砍斧凿,也未必会受损。身子又细又长,能以尾尖文地,暴起迎敌,而且,剧毒无比。专食鹰卵,鹰为了保护下一代,无法不和它争斗。”
我明白了,这种叫纳塔的蛇,鹰本来是可以避免和它相遇的,但是蛇要吞蛋,鹰又岂能袖手旁观?必然与之起冲突,于是,一个在地上,一个在地下的冤家对头,就非碰面不可了。
那位朋友听我好一会没有反应,就道:“不过,纳塔很少见到,连是不是已经绝种,也难以肯定。这种蛇,在印度、泰国一被发现,就被人奉为神明,是要向它顶礼膜拜。”
最后,他的结论是:“照说,只要是生物,都有天敌。神鹰忌惮的那三种,和它本身一样,都是稀有之极的生物,照说相遇的机会,微之又微。可是大自然的安排,就是这样微妙。它们相遇的机会,不根据或然率来决定,而是冥冥之中,自有一种力量会安排它们相遇。究竟那是甚么力量,人类对之,一无所知。”
我感叹:“或许这也和人一样 不是冤家不聚头吧!”
那位朋友连连道:“正是!正是!”
我忙道:“那神鹰有没有甚么理由,怕一只鸡 一只是‘九斤黄’品种的大公鸡!”
他哈哈笑了起来:“那你等于是问我猴子会不会怕一只桃子 一见到就拿来吃了,哪有时间去怕。”
我又解释:“这鸡极大,非比寻常,而且,有著极其奇特的智力。”
他感到兴趣:“到甚么程度,你详细说说。”
我把那公鸡的情形说了,当真说得很详细。
那位朋友的反应,愈来愈是惊讶:“你说的那只鸡,是人扮的?”
我苦笑:“当然不是,真是一只鸡!”
他道:“那就只有两个可能 ”
我以为他有了结论,大喜道:“请说!”
他道:“第一个可能是‘不可能’。第二个可能是,这已是玄学范畴内的事,不是科学范围的,所以我一无所知。”
我听得他提及“玄学上的事”,也不禁思绪紊乱,他说他对玄学上的事一无所知,我呢?我又怎么样?玄学上的事,我有种种设想,千百种,但真的要说有所知,却也是一无所知。
他问了两次:“还有甚么问题?”
我道:“以你对禽类的知识来看,有甚么事发生在那公鸡身上。”
他也想了片刻,才道:“照你形容的情形来看,那根本不是一只公鸡,所以也不在禽类学的研究范围之内,我无可奉告。”
我嚷起来:“可是它明明是一只公鸡啊!”
那位朋友道:“可能它有著和公鸡一模一样的外形,但是决定一种生物是甚么,并不由外形来决定,而是因行为来决定的 它外形是一只公鸡,可是内在的、真正的它是甚么,谁知道?”
这话,听来已经很玄了,我苦笑:“你的意思是,它是不是甚么东西化成了公鸡的形状?”
这一次,轮到他嚷叫了起来:“我绝未如此说过,我只是说,不知道它真正是甚么。”
我长长吸了一口气,他又问:“还有甚么问题?”
我向白素和黄堂望了一眼,他俩都摇了摇头,我就道:“暂时没有了,如果以后还有,少不得来麻烦你。”
他连声道:“随时欢迎。”
我中止了通话,伸手在脸上抚摸了一下,道:“那公鸡不是公鸡!”
黄堂摇头:“你这话,比白马非马更难懂。”
我感到有点无可奈何:“那是说,这公鸡原来不知是甚么。”
白素道:“不论它原来是甚么,如果它能有幻化成一只公鸡的能力,它为甚么不幻成一个人?在地球上,做公鸡有甚么好,怎比得上做人的活动空间大?”
我道:“那你的意思是 ”
白素道:“公鸡还是公鸡,它本来就是一只公鸡,外形上还没有来到可以幻化其他生物的能力,可是已经达到了摆脱公鸡固有的智力程度。”
我望了她半晌,才道:“也就是说,一只公鸡,如果得到了一个机会,可以修炼成精,那么,这只公鸡是在半途中,还未成精变人,却已不再是普通的公鸡。”
白素有点不好意思地笑了笑:“我的思绪也十分乱,大抵如此!”
黄堂被我们的对话,弄得有点神经兮兮,以致说话也显得结结巴巴:“甚么……成精?当真有异物……成了妖精的事?”
我闷哼一声:“你说眼前这公鸡不是成了精,你如何解释它的行为?”
黄堂震动了一下:“那得趁它尚未成气候