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解，为什么李虎会郑重其事地提出这个要求。
就算解禁了元佑党人，那也是皇帝的功绩，和李虎扯不上关系。李虎想利用这件事拉拢士人，得到大宋人的认可，事实上不可能。既然无利可图，李虎为什么关心元佑党人案？
元佑党人案至今已有二十四年了，而当年受到元佑党人案牵连的大宋士人成千上万，如今这些人散居各地，一旦这个案子给翻了过来，元佑党人和他们的子孙后代、亲戚，还有弟子门生，转眼之间重新获得了做官的资格，而这严重损害了汴京士人的利益。另外，元佑党人案爆发后，名列党藉的和受到牵连的官员、文士都被驱赶出京，他们的财产受到了严重的损失，现在这个案子翻过来了，朝廷就要偿还或者赔付他们的损失，而朝廷根本拿不出这么多钱。
童贯不假思索，一口拒绝了。
“元佑党人案不是想翻就可以翻的，首先它牵扯到了太上皇的脸面，牵扯到了皇族的尊严。”
“这个案子当年是太上皇和蔡京联手操纵的，虽然现在蔡京倒台了，但太上皇还在，所以这个案子暂时不能翻。”童贯说道，“陛下诛杀蔡京，理由很多，但主要罪责是贪赃枉法，是祸国殃民，而不是否决新政。新政不否决，就不能翻转元佑党人案，而新政是不能否决的，因为这牵扯到更多人的利益，牵扯到以文公（王安石）为首的元丰党人的利益，牵扯到大宋的国策和根基。”
第九十一章 没鸟的人更厉害
童贯义正严词，一番话把李虎说得晕头转向。
李虎觉得童贯太能扯了，一个元佑党人案竟然被他扯到了大宋根基上。你个阉人也太危言耸听了吧？把我当白痴啊？“这个案子是蔡京一手制造的冤家错案，二十多年了，应该给那些受冤者平反昭雪了。皇帝假如在此刻推翻元佑党人案，必能获得人心。”
童贯瞪着李虎，一脸不屑。你个鸟贼懂个啥？你到底想干什么？
“使相，如果皇帝诏告天下，推翻元佑党人案，不但不能获得人心，反而会大失人心。”
李虎当然不能接受，张嘴就想驳斥。童贯举手阻止，“你先听我把话说完，然后你自己思量，看看能不能翻转元佑党人案。”
大宋取士，主要来自科举，而科举的内容来自儒学。这个儒学是指官学，也就是大宋朝廷所规定的儒学经义。大宋当今的官学是新学，这个新学又叫荆公新学。荆公就是王安石，王安石死后追授荆国公，谥“文”，所以又叫文荆公。新学就是以王安石为首的一帮元丰党人在儒学上的新理论和由此形成的学派。大宋的太学、地方学府、州县学堂里的所有士子就是学习和研究新学，科举考试就是考新学，因此，新学是大宋士子取得功名走上仕途的金饭碗。
翻转元佑党人案，首先就要否决新政，这是首要条件，否则凭什么翻案？新政被否决了，文荆公的新学还能成为官学吗？文荆公的新学本来就是为新政服务的，是为了配合其政治改革而提出的学术思想和文化教育政策。在科举考试中，朝廷规定，“诸生一切以王氏经为准”，若有士子在考试中使用唐儒旧注疏，则罢黜不录，这是一种思想专制，也是一种文化独断。
由此可以想象，否决新政，罢黜官学，带来的影响有多大，权力和利益之争有多么残酷。大宋已经岌岌可危了，这时候突然否决新政，把过去的政策全部推翻，否决官学，把士子们的饭碗全部砸了，大宋的根基岂能不动摇？根基动摇，国祚还能保住？
李虎瞠目结舌。惭愧啊，至此才知道童贯的真本事，这个阉人在汴京呼风唤雨，和蔡京斗了二十多年，屡屡占据上风，的确有其过人之处。就凭这番话，李虎就不得不甘拜下风，玩不过人家啊，人家虽然没有鸟，但比有鸟的人厉害多了。
童贯看到李虎被自己一番话给“震”住了，眼里不由露出几分轻蔑。你个小蕃虏，不要以为自己有点实力就目空一切，你还差远了，不要说问鼎天下了，估计连活下来都成问题。
“元佑党人案绝对不能翻。”童贯继续说道，“最起码在最近几十年内不能翻，不过，朝廷可以用其它的方法逐步解除党锢。”
“二月的时候，废帝曾下旨，追封范仲淹为魏国公，赠司马光为太师，赠张商英为太保，除元祐党籍学术之禁，就是一个尝试。范仲淹、司马光、张商英在本朝都是名震天下的人物，对大宋有特殊的贡献，功绩显赫，朝廷可以一分为二地评价他们，可以大力褒扬他们的功绩，继而录用他们的后人。过段时间，皇帝还可以下旨，褒奖文彦博、李清臣等人的功绩，解禁他们的后人。”
“这种小范围的解禁，既动摇不了新政，也动摇不了官学，同时又解禁了元佑党人，可谓一举多得，最重要的是，它可以保证国祚的稳定，保证国策在平稳的状态下得到缓步的修正。等到时机合适了，国内稳定，国富民强，一切都走上正轨了，再翻元佑党人案就很简单了，可以走到水到渠成，波澜不惊。”
李虎这时已经把童贯的话消化掉了，他承认童贯的想法是正确的，童贯所提出来的办法不但可以解决元佑党人案，还可以缓解朝廷的新政危机，但问题是，在他看来，如果官学这个根本性问题不解决，新政的蜕变问题也就解决不掉，而大宋的危机也就难以得到缓解。
换句话说，变革其实就是确保百姓的利益，为此必须损害既得利益者的利益，而以童贯的办法，则只能保证既得利益者不受损失，却继续无视百姓的利益，其最终还是要以失败而告终。
李虎刚刚表达完了自己的意思，童贯就笑了起来，一脸的嘲讽之色，他觉得李虎太幼稚了，或者说太天真了。这个王国是谁的天下？是谁在治理这个王国？劳心者治人，劳力者治于人。这个世上，皇帝和官僚们是牧羊人，而老百姓则是羊圈里圈养的羊。牧羊人以剪羊毛为生，羊圈里的羊则只能任人宰割。什么时候听说过，牧羊人喂肥了羊，却不剪羊毛？
童贯和李虎彻夜不眠，两个人都心事重重，但两个人都很兴奋，尤其是童贯，为了说服李虎，更是使出了浑身解数。童贯在大宋中枢待了二十多年，和蔡京斗了二十多年，他对国政的理解非常深刻。相比起来，李虎差得太远了，很多时候他都在洗耳恭听。一夜下来，他学到了很多东西，而这些东西对他来说，非常非常宝贵。
天亮后，童贯告辞离去，匆匆返回汴京，而李虎则返回洛阳。
七月十六日，深夜，真定府。
金军已经突破木刀沟，兵临真定城下。
真定城位于滹沱河北岸，金军从东、西、北三个方向攻城，而宋军则依靠滹沱河南岸援军的支持，拼死坚守。
今夜李纲召集刘韐、岳飞、宋江、折可存等人商量退敌之策。
李纲传达朝廷旨意，要求死守真定府，而岳飞则坚决反对，提出放弃真定，各军撤到太行山，化整为零，然后从各个方向攻打真定、中山一带，以打击金军粮道和消灭金军有生力量为主，阻止金军主力越过黄河。
李纲当然不会同意弃守真定，但此刻河北战场上的虎烈军统帅是岳飞，在他的帐下，有宋江的梁山军、耿守忠的义胜军，卢俊义的虎烈第七军、林冲的虎烈第八军，还有新近成立的虎烈第十军。虎烈第十军就是岳飞的部队，这支军队号称十万，但其真正的精锐只有一万余人。这样算起来，岳飞手里有十几万军队，其中精锐五万。岳飞拥有这样的实力，在真定战场上当然说一不二。
刘韐的军队不足万人，而折可存刚刚从太原赶来，他的手上只有七千余人。折可存奉命支援，受制于岳飞，他不会听李纲和刘韐的指挥，再说，他要保存实力，他也不愿意在真定城下和金军决一死战。
李纲在虎烈府待了好几年，和虎烈诸将都认识，而岳飞曾是刘韐的部下，刘韐对其有知遇之恩，按道理三个人在一起完全可以齐心合力，但是，李纲再次看到岳飞，觉得他非常陌生，而刘韐和岳飞并肩作战大半年了，他是看着岳飞一步步崛起的，当初岳飞仅仅带着两千骑赶到河北，如今岳飞已经是十几万大军的统帅，这位年轻的将领已非吴下阿蒙，刘韐已无法对他施加影响了。
今天的岳飞沉稳、自信、骠悍，同时也非常自负，给人一种跋扈的感觉。
他有自负的资格，这大半年来，他的战绩骄人，早已闻名于天下，不但他的麾下战将对其敬若神明，就连宋江、卢俊义、林冲、耿守忠这些虎烈军帅们也对其恭恭敬敬。
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