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事毕，杨威利回到了住处，用消毒水把手洗了又洗，似乎那手上万分的邪恶一般。 @ya
第四百七十七章 路上 念苏轼
一队人马行走在林间的大道上，伴随着马蹄踏踏之声，林中时而传来一阵悦耳的鸟鸣，或者惊走几只道边草丛中的野兔。
说起来，宋时的官方道路，虽然比不得后世行走汽车的高速路，但是绝对不是那些颠簸不平的土坷垃道路。
至少在姬庆眼里，这条道路已经相当不错了，虽然不是水泥路面，但是其坚实程度也是不差，车辙碾过，也只是留下淡淡的痕迹。而一路行来的所见，足以证明这个时代交通方面还是相当不错的。大宋的交通体系建设，相当的完美。
嗖嗖嗖，几粒石子被姬庆摄入手中，一转眼，打向了路边草丛，姬庆对大家笑道，“咱们午饭就吃烤兔肉吧。”
“那得多猎几只来，在弄些野菜、蘑菇做汤才好。”乔峰身边的阿朱笑道。
阿朱这样说，虽然是对着姬庆，但是乔峰怎能坐看，所以直接翻下马搜寻起野兔来。女朋友有事，男友要忙乎啊，此时，乔峰与阿朱之间已经确定了男女朋友关系。
那边的阿碧，则是轻轻一笑，拉着阿朱一起下马，进入不远处林间的草丛中采些蘑菇和野菜，对此，她们可是行家。
此行之人甚多，除了少了智光、赵钱孙二人外，反倒是多了包不同、风波恶等四个慕容家的家臣，他们一行陪着慕容复，与姬庆等人一起赶往姑苏。此时午时，傍晚时分，就可以到达苏州。
离开少林的时候，萧远山已经拜了扫地僧为师，正式剃度出家。或许，这对于他来说是最好的出路。
让人想不到的是，那鸠摩智，竟然也拜师扫地僧，而且看样子非常的诚恳。而那扫地僧，也出乎意料的收了这个弟子。
可以说，这个天龙世界中的鸠摩智，有了新的归宿。相对而言，以少林的底蕴，未来的鸠摩智大师，一定更加的不同凡响。对此，姬庆可是抱有极大的期待。
之后，扫地僧在方丈玄慈大师的邀请下，开堂讲经，算是彻底闻名少林寺了。相信不久后，武林中人，都会知道少林有这么一个得道高僧。
姬庆那个时空，是去过几次少林的，说实在的，很不咋的。景区乱糟糟的，很混乱，完全的经济化了。想见哪位大师，或者上个头香，更是得贡献才行，那对于普通人绝对是承担不起的。
再加上和尚伴美女，娶妻生子等等负面传闻，或者说，时代的新和尚，让姬庆很是不爽，由此对于少林的印象也恶劣的多了。
可是，如今这个时空，这里的少林，却是别有一番滋味。古刹、钟声，诵佛之音，老僧、小和尚，一切一切都是那么的真实、那么的美好。
这样的少林，才是姬庆心中的少林啊。让姬庆欢喜，让姬庆怀念。离开前的日子，他可是拍了不少纪录片留念。日后有机会，或许他会再现少林寺的古朴、祥和。
乔峰本来要与阿朱去寻找她的身世，正好顺道，回趟姑苏看一看，所以两人还是一路与姬庆同行。浩浩荡荡一行人，就这样不紧不慢的赶往姑苏。一路上，可谓游山玩水，好不惬意。
说起来，这个时代的景色那是真的不错，真的天然，空气真的好。即使是林间小路之上，也是别有一番味道。小桥流水人家，更见美好。
至于路上的小贼，自然也是遇到了。此山是我开此树是我栽的话语倒是没见到，反倒是一眼看到了一群手拿棍棒刀枪的汉子，直接杀来。
不过，遇到姬庆这一行恨不得脑袋上刻着肥羊二字的肥羊，他们算是踢到了铁板。被包不同、风波恶等人一顿痛打，收拾一顿，哭爹喊娘的跑回去了。
当然，放过了他们，也是看出他们不是什么大奸大恶之徒，如果面色狠厉，带着血腥味道的那种，则会很惨，直接被包不同他们清理掉了。
此时，已经距离姑苏不远，不久后，乔峰带回了几只野兔，几只山鸡回来，一起交给了姬庆。
姬庆这边，这是的处理上了，那个动作之潇洒，看得乔峰眼花缭乱，口中佩服上了。
乔峰虽然武功不弱，但是处理猎物上，较之姬庆的纯属就差了很多。这里面既是力量的细节方面上的控制，也是姬庆在于厨艺上的天赋，这一点是乔峰比不了的，只能望之兴叹。
不过，有着阿朱在，乔峰吃喝上面根本不用多操心，即使离开了姬庆，他也是个幸福的男人。乔峰几十岁的老男人，总算是铁树开花了，而且是灿烂的绽放。
一路走来，乔峰、阿朱二人神仙眷侣的模样，可是羡煞了旁人，就是姬庆也不得不赞叹一番，甚至于觉得他自己有些形单影只了。
但是，他的春天又在哪里呢？！
不久，野兔炙烤的金黄，伴随着油脂烤的滋滋的声音，散发着迷人的味道。
边上的钢锅内，这是喷香的一锅野菜、蘑菇汤，那香气分外的怡人。另一锅就是清香的米饭了，白的如一锅小珍珠一样，看得人欢喜。
众人围坐，开启几坛酒，就这样吃着烤肉，品着美酒，喝着美汤，嚼着米饭，说着天南地北之事，好不快意。
姬庆正在吃着一碗野菜蘑菇汤泡饭，听着大家聊起了姑苏的事情，一下子想起了什么，对阿朱说道，“现在杭州太守是谁？”
阿朱想了一下，说道，“应该是苏子瞻吧，我们去少林之前，苏子瞻正在组织人手修建湖堤。”
苏堤？！姬庆点点头，没错。这个时间，正好是苏轼二次赴任杭州之时，说起来，苏轼和杭州可是太有缘了。
苏轼这个人，怎么说呢，他不是平民百姓的代表，他是大宋士族、官宦势力的一员，按照姬庆的说完，那是代表着贵族利益的人。
在神宗王安石变法之时，吃喝不愁，奴仆成群，还能养着一群十几岁小妾，并以小妾换物的苏轼，自然不会对影响贵族阶层利益的变法感兴趣。于是乎，他就反对上了。
可惜，励志割除大宋弊端，增长国力，战胜西夏、战胜大辽的神宗岂会容他。所以，冲锋陷阵的苏轼很悲剧的被贬了，下放了地方为官。
前面提到的苏堤，不仅苏轼不仅在杭州修建了一条，在很多年前，他在徐州也修建了一条，同样是湖堤，两座湖泊，可以说是真正的姐妹湖，在后世流传了很多假话。因为苏轼在两地的贡献，也让苏轼名流百姓间。
当然，更重要的是他在诗文方面文风的变化，正是因为被贬之后，体验了更多的民生百态，让他终于成为了一代大家，可以说是继王安石之后的一代大家。如果苏轼没有这么多的经历，恐怕也就没有那些流传千古的文章了。
不过，说起来，姬庆倒是更欣赏王安石的文章，朴实无华，但是一字一句下来，却是宛如一道秀色画卷，在眼前展现，让人神往、迷醉。
当然，姬庆也更加的佩服王安石，能够在范仲淹改革失败之后，再起改革之风，这需要多么大的勇气，多么大的魄力，绝非常人可以做到。
而王安石改革，虽然有他抱负的一面，但是更多的却是提高了大宋的国力，提高了大宋最底层的百姓们生活，他的功绩，万古流传。
很可惜，神宗、哲宗不是长命之人，否则的话，北宋就是另一番模样了。不过，也由此可以看出，北宋士族、官僚势力有多么的强大。一旦新君上台，他们立刻反复，掐掉危及他们利益的新法。
这样的人很多，司马光是这么一位，苏轼自然也是如此。当然，他不是主力，但是名声够大，适合拉拢。
也正是因此，在哲宗初年，王安石变法废除后，苏轼一年内也是官职火箭一样速度的往上穿，那真是春风得意马蹄疾，畅快啊。
可惜，苏轼太不会做人了，虽然他也是旧党一员，但是政治头脑方面还差些。因为之前的地方行政工作，苏轼了解到了太多的民生，所以对于旧党的政策也是不满。这样，苏轼又杯具了，他很自觉，自请下放。如今，再次回到杭州，担任太守之职。时间上，正是现在。
也就是说，姬庆一行人到过姑苏之后，正好可以去看看那苏轼，至少要在他再次被贬之前，见上一面。
或许，还可以品尝一下苏轼家的东坡肉，这道菜，姬庆常吃，但是苏轼家的才是正版吧，对此姬庆可是神往许久了。
苏轼总的来说是亲民的，尤其是地方官之时。好在这个时期也没有清宫剧里那种纳头就拜，奴才主子的戏码，否则姬庆都不会考虑杭州一行了。
把此想法与家人说了，家人掐指一算，才发现他们好悬错过了。于是大加赞赏了一番姬庆，一致决定姑苏后，马上赶