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“王先生，这科举还是交给尚书省去办吧，毕竟王卿在大宋当过官，王先生您还是先帮孤解决下这些政务吧！”刘宇无奈的开口道。
这话如果换在其他人身上，恐怕就要对刘宇有意见了，什么叫做尚书省好些，这不是纯粹看不起人吗？不过放在王林身上到没啥关系，毕竟王林也明白这话到底啥意思。
不过他可不打算考明朝八股文，尽管那东西不能说不好，但终究局限性太大，刘宇可不想考这个而遭后世唾骂。
八股文就是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。文体有固定格式，由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。起源于宋元的经义。
八股文也没有大家想象之中那么不堪，可现在的应试教育没啥区别，真对此起来八股文还好点，可以顺便写，高考作文呵呵！那就不用说，每年都有高考零分作文，大家都懂！
尽管如此刘宇根本就没有打算用八股文，当然也不会用宋科举，或者以前的朝代的，刘宇将科举分为七类，分别为政，军，史，医，工，武，文。
政先是文试，考的策论，二就是时政就是把人丢到一个乡去，一年后看政绩，军一考策略，二考实战能力，也很简单，每人一百兵和刘宇的职业士官进行演习合格者过关。
史，看的就是单纯的历史知识而已，医考的当然就是医术，工考的就是所谓的“奇技淫巧”，文考的就是诸子百家。
刘宇早就准备开科举，可是之前没有建国当然就没有任何借口开科举，而且名不正言不顺，谁会鸟他，如今他保住钓鱼城已经拥有一定的名气，加上建国就已经具备了基础。
科举考试是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人才选拔考试，学而优则仕的一种制度。
科举制的殿试部分是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。魏晋以来，采用九品中正制，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。
为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员。他令各州推举人才，参加考试，合格的可以做官。
隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。中国科举制度正式诞生。
到明朝，科举考试形成了完备的制度：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本以〃四书五经〃为准，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文。
对于科举刘宇没有任何反感，尽管骂科举的很多，可是科举至刘宇前世也未彻底消亡，只是改头换面而已，就足以说明他的正确性。
而且那些人也不想想，没有科举，古代的华夏是什么样的，两晋时期有一句话叫做上品无寒士，下品无仕族这句话意思想来大家都应该明白。
没有科举官员贵族那都是那些大家族的事情，可我们老百姓没啥关系，而说到科举，刘宇就不得不想起那位可以说是仅次于秦皇汉武的隋炀帝杨广。
他的能力毋庸置疑，隋朝的大半江山是他打下来，开运河，开科举，修长城，征高句丽，阻突厥，抗吐番，收西域……。
种种的功绩，只要有人做到一件那就足够名传千古了，坐上两件那就是伟人，可这位全给你做了，所以结果悲剧了，成了千古有名暴君。
不要认为很奇怪，原因很简单，有时候好事做多了那就是坏事，而且他这些事情做下来把整个天下的人都得罪了一个遍，开科举把仕族得罪了，开运河把商户百姓得罪，征伐把外族得罪了，加上之前争皇位把皇族得罪了，不变暴君才怪。
所以很光荣的赴了秦皇汉武的后路，可以说比秦皇汉武更惨，毕竟秦皇汉武还做了几件短期能够看到好处的时，而杨广就不同，他所做的到了以后才能看到的。
所以更加悲剧了，加上那些仕族污蔑，其结果就是我们所看到就是一个荒淫无道实实在在的昏君，这不得不让人惋惜长叹。
想即此，刘宇也只能够为这名可怜的帝王默哀，不过此时显然不是想这个的时候，由于刚建国可还有一大堆事情等的他去做。
科举事情刘宇全全交给了王应麟去筹备，刘宇的唯一要求一切都要符合实际，不能考脱离实际的东西。
对于王应麟刘宇还是比较放心的，更何况如今的儒生可还没有到达满清时期的那种迂腐的程度，肯定不会出现那种情况。
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第一百五十六章 锦衣卫
时间缓缓的推移，三个月的时间眨眼而逝，这三个月里刘宇并不没有再度涉及大陆，如今他已经拥有安南，琼州，四川为跳板，以他如今的实力还不足以横扫华夏，所以他必须得积蓄。
三个月的时间足以发生了很多事，文天祥已经陷入绝境，大宋也岌岌可危，可这些都不是刘宇可以管的，还有一则不太重要的消息，那就是乃颜退出了辽东，忽必烈已经全面占领辽东，不过这好像和他没啥关系。
不过让刘宇欣喜的是，龙六已经将人成功打入敌人内部，这让刘宇欣喜的同时，也让他想起了建国所忘记的系统。
那就是情报局，不过现在建立也不迟，刘宇当日就把龙六召来，商讨这件事，说是商讨，其实就是刘宇说龙六听着而已。
本来刘宇想重新建立个，后来想了想还是把天罚改祖合并算了，这样方便些，毕竟要重新招人时间上根本就来不及，而且找到合格者真的很难。
一天的商议下来，刘宇直接将这个部门叫做锦衣卫，不要惊讶，刘宇就是把后世明朝的锦衣卫给搬了过来。
锦衣卫，全称“锦衣亲军都指挥使司”，前身为朱元璋设立的“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”，统辖仪鸾司，掌管皇帝仪仗和侍卫。洪武十五年（1382年），裁撤亲军都尉府与仪鸾司，改置锦衣卫。
作为皇帝侍卫的军事机构，朱元璋为加强中央集权统治，特令其掌管刑狱，赋予巡察缉捕之权，下设镇抚司，从事侦察、逮捕、审问等活动。
“明初，置拱卫司，秩正七品，管领校尉，属都督府。后改拱卫指挥使司，秩正三品。寻又改为都尉司。洪武三年，改为亲军都尉府，左、右、中、前、后五卫军士，而设仪鸾司隶焉。四年，定仪鸾司为正五品，设大使一人，副使二人。十五年，罢仪鸾司，改置锦衣卫，秩从三品……”（出自《明史》）
锦衣卫，全称“锦衣亲军都指挥使司”，是明代专有军政特务机构，其前身为朱元璋设立的“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”。
锦衣卫主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”，其首领称为锦衣卫指挥使，一般由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。
洪武二十年（1387年），朱元璋下令焚毁锦衣卫刑具，所押囚犯转交刑部审理；同时下令内外狱全部归三法司审理，将锦衣卫废除。明成祖时，锦衣卫又得以恢复，并由北镇抚司专门处理诏狱。
创立背景是朱元璋设置锦衣卫以消灭功臣为目的，罗织罪状，置无罪者于死地。朱元璋担心自己死后，下一代皇帝驾驭不了文武功臣，所以他几兴大狱，假借若干由头，把辅佐他打天下的文武功臣屠戮殆尽，《明史·刑法志》记载：“胡惟庸、蓝玉两案，株连且四万。”
足见其酷烈程度。作俑之始，就是皇帝心术不正的产物，所以其后遗症也特别严重。
洪武二十年（1387年），朱元璋下令焚毁锦衣卫刑具，所押囚犯转交刑部审理；同时下令内外狱全部归三法司审理，将锦衣卫废除。
不过，始作俑时心术已坏而造成的弊政是难以断根的，到燕王朱棣起兵夺得帝位时，明成祖朱棣为了巩固统治又恢复锦衣卫。明初两代皇帝重用锦衣卫，其后，有明一代，此弊终难去矣。
刘宇当然不会让他更为祸害，锦衣卫虽然与明朝都设置为南镇府司，和北镇府司，可与之不同的是，北镇府司是用来对外的，南镇府司才是对内。
而且刘宇刘宇直接剥夺了南镇府司他们刑法权，只用有侦查，缉拿权，无单独审查权，也无刑法，必须得将人交于刑部，北镇府