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那二十六名士兵显然是没法救，作为报复，他们在第一时间就被闹事的军户砍死，不李世杰会杀掉更多的人给士兵们陪葬。
接下来的事情就简单了，废物就是废物，先前有人质在手的时候那些军户肆无忌惮，这会儿人质已经没有了，他们自然就变回了废物，别说他们之中多半的人还带着脚镣，没办法反抗，就算没有脚镣他们也反抗不起来。
长刀兵杀人立威之后，紧接着将那些军户驱散，随后李世杰一挥手，李陵带着人冲上去开始抓人。
局面很快得到控制，最后一清点，三百五十余青壮，有四十多人被杀，混乱中还有十多人被踩死，被踩伤的就更多了，至于那些带头闹事的人，就是黄良才那些人，李世杰连他们的名字、来历、目的一概不予理会，直接斩杀。
最后活下来的青壮只有不到三百人，而且大半带伤，看着这些人一副凄凄惨惨的德性，李世杰可是一点都不同情他们。
随后，李世杰让人将这些军户的家人都带了过来，还将正在做苦力修筑城墙的那些卫所兵也拉了过来，顺便被俘的那几个固原卫百户和苏定方兄妹也在围观之列。
人都到齐，李世杰也不废话，让李陵将剩下的那不到三百的青壮都编号，然后将编号为5号、10号、15号等等编号为5的倍数的青壮都挑了出来，最后选出五十六人，李世杰当着众人的面下令减口。
五十六颗人头被砍下，当真是人头滚滚鲜血淋漓，一时间，那些军户、卫所兵和那几个百户都大为震惧。
“剩下的青壮连带家人全部贬为奴隶，青壮分发给士官为奴，女子则作为赏赐奖赏给立下功勋的士卒，那些老人和小孩则被分派工作。”
上次讨伐山贼，这几日先是跟曹二代gan了一架，紧接着看家的那一百陷阵营又跟固原卫的人大打出手，刚才又平息了军户闹事，这些时日以来有不少士卒都立下功勋，这几天李世杰太忙，加上事情一件接一件，他也就没来得及发放奖赏，这次干脆就大赏士卒。
按照士卒分级令，斩首一级者升为二等卒，斩首三级者升为一等卒，斩首五级者为五等士。
这次接连几场战斗下来，李世杰手下的二百长刀兵和二百陷阵营已经有不少人达到了升级的条件，甚至被留下来看家的民兵和临时征召的卫所兵都有一批人立下不小的功勋，最后一计算，长刀兵全部都可以升为一等卒，甚至有几个都达到了升为五等士的条件，而陷阵营两百士兵之中超过三分之二都达到了升为三等卒的条件，民兵和临时征召的人之中也有不少人斩首超过一人。
长刀兵没什么好说的，直接升级，而且，按照战功封赏令，李世杰一次派发了大量的土地、粮食和银子，当然，有些人还没有回来，但这会儿那些人也一样得到赏赐，只等他们回来就可以去领。
而陷阵营的士兵，按照事先定下的规矩，达到三等卒之后士兵们就可以脱离陷阵营了，李世杰将升级后的士兵重新编为一营，长风营，同样是分发土地，而且银子和粮食也大把的花差。
幸好李世杰这次出门顺手发了笔小财，不然他的粮食倒是足够，但银子肯定不够赏赐。
至于那些民兵和被临时征召的人，按照他们个人的意愿，如果他们愿意从军就编入陷阵营，如果不愿意的话以前做什么以后还做什么。
当着所有人的面，李世杰不但发配了大量的农田，还一次性送出了几百两银子和几千石粮食，奴隶也分出去了几十名，不少士卒还分到了一名或数名年轻女子。
如此大量的奖赏羡煞那些无功可赏的士卒，他们眼红红地看着那些立下战功的士兵兴高采烈地跑去领赏。
见现场的气氛可堪利用，李世杰顺势发布了新的制度：功民福利制。
功民福利制，顾名思义，就是给有功的平民发放福利，其实以古代的生产力来说，哪里有什么福利，都只是一些社会保障而已。
历朝历代其实都有这样的制度，比较出名的象秦朝的民爵制、汉朝的功田制和唐朝的均田制，都是给于国有功的平民分发田地、房宅、仆佣、爵位等等福利，甚至宋朝的时候还出现了现代社会福利和公共保障制度的雏形，宋朝的福利制不仅仅是对立下功勋的平民，象那些赤贫之民、孤寡、老弱、伤残、南归的汉民、内附的夷民等等人群都有一定的住房、医疗、食物等福利，而且这种福利制从仁宗时期一直持续到了钦宗时期，不过到了南宋这种福利制就名存实亡了。
而大明朝呢，虽然辫子上台后对大明朝百般污蔑，各种脏水污水都往大明朝身上泼，但有一点辫子不敢篡改，那就是大明朝的社会保障制度，大明之福利恩泽天下，受过这一制度恩惠的人太多了，辫子篡改不了，而且就连辫子一代努尔哈赤自身也受过大明社会保障制度的恩惠，辫子如果篡改这一点的话就得背上不孝、背祖弃宗的骂名，他们不敢篡改。
明太祖规定：凡四方水旱辄免税。丰年无灾害，亦优免地瘠民贫者。凡灾年，尽蠲二税，且贷以米，甚者赐米布若钞；又设预备仓，令老人运钞易米以储粟。有时还将粮食和国库银钱用以贩济灾民；对受灾地方并无仓储者，则从他县调米赈济。对因灾被迫卖子女者，官府予以收赎；命令富人蠲免佃户田租，大户贷给贫民粮食，免除杂役，到丰年偿还；皇庄、湖泊弛禁，允许民采取食物；饥民返还原籍，给予口粮；京、通仓米平价出卖；预支给官俸米粮以平价；建立官舍让流民居住，给粮米来收养弃婴；建立养济院来收养鳏寡孤独、无依无靠的老人。灾免制度，始于洪武。
当然，这些只能算是社会保障，而不能算是福利，不过以当时的生产力水平来说，能做到这些已经很不容易了，已经完全可以被称作福利。
至于辫子朝，这个朝代没听说过有什么国民福利。当然，救灾、因灾免税之类的不能算是福利，那叫义务，如果这都能算，那连萌古人创立的元朝都施行过福利制度。
而李世杰的这个功民福利制呢，其实就是后世世界主流国家的社会保障制度的翻版。当然，他现在没那么多钱，这个时代也没发达到那程度，他不可能将后世的制度照搬过来，而且覆盖的人群也有限。
功民福利制：包括分发田亩、房宅补助、粮食补助、教育、医疗、养老补助、抗灾补助和奴隶补助等等福利，各种福利所施行的对象也各不相同。
分发田亩：所有投靠李世杰的家庭都将按户分发田地，这些田地的产权依然属于李世杰，但由各个家庭自行耕种，收获的粮食各个家庭可获得一半。虽说立下战功的士兵也会被分到土地，但因战功而分到的土地是属于士兵个人所有，跟这种福利分田不一样，福利分田是所有投靠李世杰的人都有份，而且土地的产权仍然归李世杰所有。
房宅补助：所有投靠李世杰的人家都能分到一栋房子，房子的产权归李世杰所有，住户不得随意破坏，装修、改造、扩建等行为都不被允许，那些房子只是一种福利房而已，不但面积不大，而且也很简陋，日后住户们有钱了自然会另建新房。而士兵们立下足够的战功之后也是能分到房子的，但士兵们分到的房子可就不是这种福利房了，不但够大，而且也要华丽一些，至于仆佣之类的李世杰是不会分的，想要仆佣就自己去买。
粮食补助：每个有壮丁参军的家庭按人头每月每人都将分发一定的粮食，这些粮食就是白给，不需要他们额外付出任何代价，但只有家里有人当兵的家庭才有这种补助。
教育、医疗就好说了，学堂、医馆已经有了，李世杰准备从海城县招募一些先生和大夫过来，到时候所有人家的子女都可以去读书，这个凭各家自愿，李世杰并不强求，而且教育和医疗都不收任何费用，全是免费的。
养老补助：每个有壮丁参军的家庭的老人都将按月分发一定的银子和粮食，同样只针对家里有人当兵的家庭。
抗灾补助：这个补助也是针对所有人的，虽然说是补助，但实际上只是一种贷款，不过贷的不是银子，而是粮食。只要是投靠李世杰的人家都可以向李世杰借粮，能借到的额度有上限，而且必须还，还要加上利息，不过利息很低，而且利息也是粮食。当然，也可以不还粮食，到时候为李世杰工作来抵偿也行。
最后一个是奴隶补助，这种福利也只是面向那些有壮丁参军的人家，只要是家里有人给李世杰当兵的人家都可以向李世杰申请租用奴隶来帮忙干活，只能是租，只有五�