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关羽和典韦一路通过，都是过关斩将无有不胜，而且就在前一场，两个人也不知道是巧合还是怎么的，居然都是遇到了袁绍手下“哼哈二将”颜良文丑兄弟二人。
如今两强对决，也是两个人第一次的交手，看起来不管是典韦，还是关羽都是战意熊熊，先不讲对自己信心如何，对于对手都会谨慎对待，这一场比赛，一开始就注定了不会让人失望的。
关羽的兵器，依然是青龙偃月刀，实际上，后世有一些游戏什么的，将青龙偃月刀当成了神器之类，其实比起真正的“神器”，这青龙偃月刀实在是不算什么，或许材质还不错，但当时铸造的时候，可还是在涿郡的一个小地方，而且很明显不是由什么铸造大师之类的人物，比如说这三国时候的蒲元造出来的，能够“神”到哪里去，凌巴很表示怀疑，也就是因为这三国里面，其实根本找不到什么所谓的“神器”，所以这青龙偃月刀才能够一直扛到最后的吧，毕竟就算是吕布的方天画戟，说白了也就是重一点儿、好看点儿的长戟类兵器而已。
而典韦的武器，他毕竟有着“人事”方面的优势，手上拿的，正是刘宏赏赐于他的一对全新铸造的铁戟，材料上，也算不了多么的出色，但却是靠皇家御用的铸造师造出来的，工艺和技巧上怎么也要比关羽的那个要强。
到了关羽典韦这个层次，所谓兵器可不仅仅是一件简单的身外物了，还有很强的增幅作用，就像是赤兔马之于吕布，所以一件好的兵器，对于武将来说，在战场上有的时候甚至可以替代第二条生命。
根本不需要凌巴宣布，在眼神交流中，关羽和典韦几乎就完成了第一次的交锋，而后就是跃跃欲试的正式动手。
说来也奇怪了，第一次和典韦见面的时候，凌巴感觉他的作为实在让人无语，只能够让自己想到前世看过的一些小说里面刻意“傻子化”的典韦，但随着日渐相处和发现，凌巴知道这典韦当然不傻，还很聪明，其实说的也是，如果真的是傻子，就算他的武力值再高，也不太可能成为后面曹操的亲卫队长的。
而且凌巴和典韦还有点儿相似的地方，那就是这场“武林大会”结束了之后，两人都可能要面临一场婚礼，当然了，凌巴是第二次，典韦还是第一次，而且凌巴和典韦刚开始来参加这场比赛，都是属于半胁迫性质的，只不过凌巴是以赢了比赛就成亲来“威胁”，而典韦却是被桃儿用没有赢比赛就不成亲来威胁，不过因为后来知道了明月公主和凌巴的事情，所以桃儿也是“法外开恩”，只要他进入了前三就行了。
不过在这比赛的一段过程中，显然典韦是早就忘记了自己被“胁迫参赛”的事情，他还有几分享受，毕竟对于他和张飞类似这样的战斗狂人来说，能够和一个一个最好还要是势均力敌的对手来比试，这正是求之不得的，尤其是在这种没能够上前线纵横沙场的时候。
不过也快了吧？凌巴看着场上的关羽二人，心里突然一叹：恐怕真的是要快了……
撇开场外纷纭不谈，专心这场赛事。
关羽典韦二人的第一次交锋，没有多话，正式开始，但其实两个人要说的话，已经在刚开始的眼神对碰中蕴含了，彼此都有所了然。
这一出手起来，更都是不留有余地，激烈的金属碰撞声音响起来，却仿佛是给了众人欢快和悦动的节奏一般，让人的心跳好像都跟着一拍一拍的跳动起来，而心中热血都被激起、沸腾。
咚咚咚……
吼吼！
好像内心里面，也跟着有一只恶念的猛兽，其实每一个人的本能里面，都不乏暴力方面的倾向，关键看能够不能够用理智克制的住，而显然，在这样的环境下受到严重渲染的观众，心中的凶猛也是跟着在蠢蠢欲动了，好在这里毕竟是公众场合，而且周围警示的官兵们，还有与生俱来的皇权威严的压迫，也让他们不得不有所收敛，否则还指不定会发生什么事情呢。
对此凌巴也不以为意，这些人虽然不能够动手，但是看许多人手舞足蹈的，口中呐喊声越来越激烈，也知道他们情绪有多激动，当然，这还要依靠着场上两人奉献的这场精彩比赛，而让的他们有个发泄的途径，未尝不是一件好事情。
此时，关羽和典韦自一动手开始，已经交手过不下十余回合了，每一次青龙偃月刀与典韦的一对铁戟碰撞，都会伴随着那激烈的声音，产生错乱的火花，这好像还更能够激起人心中的共鸣，让观众大为兴奋。
关羽和典韦却全然没有在意场外情况，他们此时好像都是沉淀在了一种奇异的状态厘米啊，两个人的眼中，都只剩下了面前的对手，再一次的冲撞中，两人各自退后了数步，竟是有些势均力敌，紧握住了手中的兵器，感受着刚才碰撞之后带来的一阵虎口发麻感，非但没有使得彼此退缩，反而舔了舔干涩的嘴唇，战火燃烧更为雄烈。
“喝！呀……”关羽手中青龙偃月刀刀锋又是一转，在手中尽情欢畅地挥舞了起来，而其本人也是迈着大步，一步一步的朝着典韦逼近而去。
第287章、武圣操刀
后世对于关羽的评价很高，这里面固然是有着历代王朝统治者对于其“忠义之心”――不管是所谓“身在曹营心在汉”，还是“挂印而出，过五关、斩六将”等等都无不有显示其所为忠义的大力吹捧；但关羽本身，某种意义上也的确是当得上那些称呼，毕竟“武圣”，有的时候并不一定要是这个时代里面真正武力值最高的人。
当然原本，在唐宋以前，历代王朝追捧的“武圣”，其实最早是姜太公，从最早的“公侯”、“王”，到之后“封圣”，而直到宋朝以后皇帝才开始追封关羽，宋明神宗的时候，就已经正式以“圣”字封，号曰“武圣”关羽，甚至渐渐到了与“文圣”孔子齐名的高度；同时元朝的时候，姜太公被追入到了神话传说里面去，成为了与人隔绝的“神级”，更甚者在后来明朝的时候，许仲琳的一本《封神演义》，彻底将姜太公提高到了神的高度，于是其与“武圣”这个名号正式脱节，而从此才算是归为关羽专属。
其实，真正对关羽的真正神化是在关羽死后形成并开始的，尤其在三国末期，关羽死后曹操便加封其为荆王，直到晋代更成为勇将的名词，并且更加深了关羽的地位，后来才渐渐从北宋又继续加封到清代，直到最终成为了与文圣孔子齐名的武圣。
历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽的事迹大加宣扬，并将其当做“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”，也算是经历了一个和姜太公差不多的演变，总之各朝皇帝都是以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，起到制约百姓思想、维护自己统治的作用。
真正的关羽当然没有那么神，或者也不是那么“圣”，更并非是这个时代里面最厉害的武将，就算是明显“亲蜀”派的《三国演义》，也是将吕布作为最巅峰武力的存在的，而关羽，仅看三英战吕布的时候，虽然当时也是因为有着赤兔马的增幅，但却是可见关羽和吕布还是有一定差距――当然，这里的三英战吕布，毕竟只是小说演义，正史中还是没有的。
后来关羽得了赤兔马之后，也曾经一度有恢复吕布“昔日荣光”的趋势，可惜最后败走麦城，蜀汉雄霸壮志未酬，身却已先死，还直接间接的导致了自己的两个兄弟先后跟着自己一起来“陪葬”。
凌巴并不知道，随着自己的到来，早就已经不复历史上那般命运的这刘关张三兄弟，往后的生命将会如何发展，更不知道这关羽，以后还有没有成为“武圣”的机会，充其量，现在的他，可能还只是一只稍稍煽动了一下翅膀的小蝴蝶，根本做不到“随心所欲”的更改历史；但他却肯定的知道的是，现在的自己，在武学方面，还有不少需要学习的，不管是从典韦，乃至于关羽身上。
在此时的擂台之上，关羽和典韦，双方战斗一触即发，十来回合的交锋之后，差不多都明了了对方的实力，于是新一轮更加激烈的冲撞，便又毫无预兆的展开了。
关羽手中的青龙偃月刀，挥舞起来的时候，那其中的龙纹图样，好象真的是活了一般，变成了一条缠绕盘旋的青龙，围着关羽的身体，让他堪比远古战神一般的威慑。
关羽的面貌，十分有特色，“历史”描述里是说，其身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使�