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大山赶紧点头，“丁爷爷说得有道理。外公，我十岁才开始读书，之前一直在家里和小洁、我们两个人看书自学，后来直接考进了五年级。我觉得吧，再过几年，小洁不妨也走这条路，现在，她还真是没有时间上学。”
他掰着手指给大家算了笔帐：一天二十四个小时，董洁差不多得有十个小时的睡眠时间，一日三餐扣掉两小时，梳洗和锻炼身体也得两小时。剩下的十个小时。她还要学外语，画设计图，看书，给一些慕名找来的人做私人的服装设计，哦，每天晚上总得挤出点时间兄妹俩说说话看看电视休息一下。时间安排的很满。并不是大家想像中的清闲加无所事事。
董洁上学的问题，至此算是盖棺定论了。不管怎么说，兄妹二人统一口径，两个孩子倔起来，唐父与韩父还真是拿他们没办法。
韩父无奈的叹气道：“哎，真没见过这么宠妹妹地哥哥！”
北京的琉璃厂，打清朝就是古籍文玩字画的交易场所，被业内人士誉为“九市精华萃一衢”。这个时候。潘家园还没有古玩市场，向来街、后海等处的古玩市场也没有形成规模，因为城管多次执法查抄。流动性强，只能见几个摆散摊的。凡是来京的爱好古玩这个行当地游客，必去的首先之地，就是琉璃厂。
丁老爷子与董洁，老少二人可算是又搭上伴了。淘宝淘宝，来趟北京，总不能空手回去。
荣宝斋、萃珍斋、韵古斋……琉璃厂有好多百年老店，这儿的好东西多，价钱比别处也贵上一些。再往西走，就是一个旧货市场，品种全侃价空间也大。有句话说得好，到北京有两个地方一定要去看，一个是抬头看，到天安门广场看升国旗；一个是低头看，到琉璃厂看古玩。一些懂行的业内人士，和来京工作或是旅游的外国人常在这片逛。希望能够淘得宝贝，俗称“捡漏”。在这里，不买东西，走走看看也是一种乐趣。对收藏者来说，有闲时、闲钱、闲情，逛琉璃厂是份情趣，在这里寻的是一种愉悦，碰的是一种机遇，找的是一种磨炼过程。
老少二人边看边逛，倒也悠闲自在。路过一家老店。玻璃橱窗望进去，却见里面满满围了一圈人。
董洁好奇心上来，也与丁老爷子拐了进去。
这是一家主营美玉地店，鸡血石田黄石等琳琅满目的美石摆满了博物架，各种雕工精美的玉器尤其惹人喜欢。
引起争执地，就是大厅中央架子上摆放的一件玉饰。
“怎么了这是？”丁老爷子悄声跟一旁愁眉苦脸的店主打听。
原来却是常逛琉璃厂的故宫博物馆工作的一位好收藏的老专家，看上了店里一件清代观音玉饰，正与店主讨价还价当口，一位带着翻译的日本人进来了。那翻译不知在什么场合听说过老专家的名气，与那日本人嘀嘀咕咕一通，竟然从中横插一脚，抬高价钱，要买下这件玉饰。老专家当然不肯，双方讲理讲不通，于是就开始抬价了。
董洁喜欢玉。中国人大多都喜欢玉。
崇玉、爱玉、赏玉是中国人的传统，《礼记玉藻》云：“君子无故，玉不去身。”孔子说：“君子比德于玉。”儒家认为“石之美有五德者，有仁、义、智、勇、洁。｜，，柔和内敛地光泽与透明度。
表示玉质硬度高，而内部晶莹剔透，表里一致，一望—表示玉敲击的声音清脆而缓和，悠扬至远。勇——表示玉硬而韧，可断而不能弯曲。洁。利的边，但不伤人。几千年来，玉在宫廷中占有尊崇的地位，它用自身的兴盛、衰落、变化，在华美中静静书写着历史，传承着文明。玉性符合人性，为孔子所提倡，有敦品励德的作用，更是文人雅士道德的象征。
中国人爱玉崇玉，倾注在美玉上的感情至诚至敬，因此，在中国人心中，世间万物，真正能称得上至善至美地，非玉莫属。人们把所有美好圣洁的东西，都与玉相联。男人英俊挺拔、温文尔雅被誉为“玉树临风、温润如玉”；女子苗条婀娜、高雅纯洁被赞为“亭亭玉立、玉洁冰清”；公主王孙是“金枝玉叶”，平民之女称为“小家碧玉”；仙界有“玉皇大帝”，天上有“琼楼玉宇”；美酒冠以“琼浆玉液”，美味佳肴称作“玉筵”；观赏别人的“玉照”，期盼朋友的“玉音”，好事盼“玉成”……
从地质学角度看，玉包含了天地之灵气。经过后天琢磨的美玉更是集天、地、人之灵气的圣品。美玉凝结着人类的智慧、创造才能和毅力，是天人合一的精华。
玉具足了泥土性，矿物性。自然性，所以丰富高雅，潇洒自在。它蕴含了无比的神秘性和浪漫性，所以不媚不俗。不同不凡。它是人类静心修行，精神升华的媒介。它可于大自然和谐共鸣，可屏除邪气。污浊之侵扰。清净身心，有益健康。
引起争执地这块玉不大，雕成了观世音形状，色泽浑白凝润，董洁好奇的伸手摸摸，油脂一样软滑温润，凉凉的手感极好。
男戴观音女戴佛，嗯。都说人养玉玉养人，哥哥如果戴上这块玉，一定很不错。董洁心里琢磨着。
买古玩。最忌讳的是自己看好一件东西，半途被别人横插一脚。尤其是一些业内闯出名气的大师，他们觉得不错的古玩，别人自然看着眼热。
这块观音玉件，店主新收来没多久，觉得玉料和雕工都不错，尤其那手感，摸上去极像是和田地羊脂玉，于是标了三百八十元的高价。现在价钱已经越抬越高了。
“一千块钱！”
终于。在对方把价钱加到四位数，那位老专家不得不败下阵。
他脸上有着掩不住的失望。不仅仅是失望于自己与一件极喜爱的美玉失之交臂，更失望于这样一件宝贝被一个日本人买走。
他摇头叹道：“这确实是一个好东西，可惜与老夫无缘啊。”到底是收入有限，他实在没有能力出更多的钱来买下这块玉饰。
董洁对玉的了解有限，她走到老专家身后，拽拽人家的衣袖，悄声问道：“这真是和田羊脂玉？”
老专家点头。“不但是真正的和田羊脂玉，而且是清中期地古玉。”
和田羊脂玉的大名，董洁可是如雷贯耳听得多了。
和田玉是我国玉文化的主体。和田玉由于质地细腻，所以它地美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，它具有一种特殊的光泽，介于玻璃光泽，油脂光泽，蜡状光泽之间。它以温润细腻的质地，纯净怡人的色泽，‘体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理紧密，声音洪亮‘，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。
和田玉在世界上久负盛名，以和田玉雕琢的精美玉器，具有独特的中国气魄、艺术风格和浓厚的东方民族特色，在世界上被誉为“东方艺术”，向来被人当做珍品收藏。在宝玉石界把和田玉作为世界软玉之首，它优良的质地，典型地成矿质地条件，优美的工艺，具有世界性的意义
和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”，羊脂白玉质地细腻，“白如截脂”，具有特别的滋润，给人以一种亲切温存的美感，是白玉中最好的品种，羊脂白玉自古以来受到人们追捧，产量稀少，非常珍贵。
翻译在那日本人耳边嘀嘀咕咕了一串鸟语，然后道：“一千块，山本先生说，如果有人能出到这个价，这块玉他可以不要。”那人得意洋洋，扫视周围的人，“没有人出价吧？没有，那我们就不客气了。”那种居高临下地嚣张态度，真让人想给他脸上来一巴掌。
有时候，董洁真的不能理解，为什么国人如此推崇外国人？尤其是改革刚开放这几年，经济发展了，国人对外国的推崇反而到了一个无法匹敌的高度。为什么中国人去了国外，就是别人眼里的二待公民，为什么一个在自己国家什么都不是甚至扫大街的环卫工人，在中国竟也能左右逢源，美女主动投怀送抱？国人崇拜情绪，使得一些外国人，敢明目张胆在中国的土地上耻高气扬。
围观的人中，许多人也义愤填膺，奈何囊中羞涩，想硬气也没有出头的资本。
“这块玉，一千块是吧？我买了！”
一个清脆地声音，打破沉寂。
众人循声望去，却是一个不大的小姑娘。
“不就是一千块钱吗？多大点事，一个日本人，要个子没个子，要长相没长相，也敢站在中国人的地盘上趾高气扬？”董洁自小受的也是传统教育，对日本人有一种出自骨子里的厌恶，这时便忍不住出言嘲笑。
那日本人听不懂中国话。却看得出说话的小姑娘眼中的讥讽，疑惑的和翻译比比划划半天，翻译开口道：“山本先生说了，这块玉他�