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东方五百万亿国土诸梵天王，各以衣袖盛满各种天花，一起往西去礼佛而来。见大通智胜如来，在道场菩提树下，坐在师子座上，诸天，龙王，乾闼婆，紧那罗，阿修罗等等恭敬围绕，以及见到十六王子请佛演说佛法。
诸梵天王，头面礼佛，绕百千匝，即以天花而散向佛身，他们所散的天花如须弥山那么的大，用来供养佛。天花供养后，各把自己的宫殿奉上给佛，而作言道，唯见哀怜饶益我们，所献宫殿愿垂纳受。
这时诸梵天王，即于佛前一心同声，以偈颂曰：
世尊甚希有，难可得值遇，具无量功德，能救护一切。
天人之大师，哀愍于世间，十方诸众生，普皆蒙饶益。
我等所从来，五百万亿国，舍深禅定乐，为供养佛故。
我等先世福，宫殿甚严饰，今以奉世尊，唯愿哀纳受。
这时诸梵天王，以偈赞佛后，各言道，唯愿世尊，转于法轮，脱众生开涅槃道。诸梵天王，一心同声，而说偈言：
世雄两足尊，唯愿演说法，以大慈悲力，度苦恼众生。
大通智胜如来，默然答应他们。
东南方，南方，西南，西方，西北，北方，东北，加上上下，总共十方世界，各有五百万亿国土诸大梵王，一一前来供养礼赞如来，恳求佛哀怜众生，演说大法。
受到十方诸梵天王及十六王子请求讲法，这时大通智胜如来，立刻三转十二行法轮。
在僧人众，天人魔界及人间界，讲述苦集灭道四圣谛，以及广说十二因缘法。佛在天人大众之中说这部法时，六百万亿那由他数，这么多的众生，诸漏心得解脱，都证得深妙禅定，三明六通，具足八解脱。
第二第三第四次说法时，千万亿恒河沙那由他，这么多众生，诸漏心得解脱。从那以后后，证得罗汉果位的众生，无量无边，不可称数。
那时，十六王子都以童子出家而为沙弥（小和尚），诸根通利，智慧明了，曾经供养过百千万亿诸佛，净修梵行。圣王所统治的民众中有八万亿人，见十六王子出家，亦求出家，圣王也答应了。
十六位王子代表这个无量千万亿的大德罗汉，向这个大通智胜如来，请求道，说大家都已经成就罗汉果位，要寻求成佛的大法。
在二万劫后，大通智胜如来在四众之中，演说大乘经，名为妙法莲花教菩萨法佛所护念。
十六位王子，都已经证得得这个菩萨菩萨的果位，非常信服这部大法，亦有部分的罗汉众得到信解，其余千万亿种众生半信半疑，因为这部法实在太大了，有不可思议的功德成就。
佛演说这部佛经，整整用了八千劫的岁月，说完此经后，立即入静室，禅定八万四千劫。
那时十六位菩萨王子，知佛入室寂然禅定，各升法座，在那八万四千劫的岁月中，为四部众广说分别妙法莲花经，一一教度六百万亿那由他恒河沙数那么多的众生，示教利喜，令他们证得菩萨果位。
大通智胜佛，过了八万四千劫后，从入定中起坐，在法座中安详而坐，普告大众：
这十六位菩萨非常地难得，诸根通利，智慧明了，已曾供养无量千万亿数诸佛，在诸佛所常修梵行，受持佛智，开示众生，令入其中。
你们都应当亲近而供养他们，为何呢？要是罗汉辟支佛及诸菩萨，能够信服十六菩萨所说的经法，坚定金刚不动，这个人一定会证得这个如来佛的果位。
佛告诉诸位僧人，这十六菩萨常乐说的是妙法莲花经，有六百万亿那由他恒河沙数的众生跟随他们听闻大法，证得菩萨果位，一一都能做到信解，以此因缘，最后有超过四百万亿的菩萨证得佛果位。
佛告诉大众，这十六位菩萨王子，现在都已经证得佛果，在十方国土中，有无量百千万亿菩萨罗汉，以为眷属。
其中二王子在东方作佛，一个叫名阿门，在欢喜国，第二个叫名须弥顶；东南方有二佛，一叫师子音，二叫师子相。
南方二佛，一名虚空住，二名常灭；西南方二佛，一名帝相，二名梵相；西方二佛，一名阿弥陀，二名度一切世间苦恼；西北方二佛，一名多摩罗跋栴檀香神通，二名须弥相。
北方二佛，一名云自在，二名云自在王；东北方佛名坏一切世间怖畏，第十六王子就是现在的我，释迦牟尼佛。
如来智慧难信难解，所以我一直先教导大家这个小乘的佛法，是法渐入佛道，这部大法功德无量无际，为众佛道神所守护，是非常值得珍惜的。
现在大家都已经证得这个罗汉的果位，所以可以得闻这部宏大的佛法，在未来的岁月中，谨守修持，一定可以得成佛果。
如来所言，非妄言也，望大家珍惜这得来不易的天大法缘，度人度己，这个是如来的使命，也是众生来到三界的使命。
修佛之路漫漫长，为众生苦，我现在三界内建立的天国，只不过给大家提供一个暂时的修养场所，非这个真正的究竟，望大家更勇猛精进，得成正果。
最后，释迦牟尼佛欲重宣此义，而说偈言：
大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。
诸天神龙王，阿修罗众等，常雨于天华，以供养彼佛；
诸天击天鼓，并作众伎乐，香风吹萎华，更雨新好者。
过十小劫已，乃得成佛道，诸天及世人，心皆怀踊跃。
彼佛十六子，皆与其眷属，千万亿围绕，俱行至佛所。
头面礼佛足，而请转法轮，圣师子法雨，充我及一切。
世尊甚难值，久远时一现，为觉悟群生，震动于一切。
东方诸世界，五百万亿国，梵宫殿光曜，昔所未曾有。
诸梵见此相，寻来至佛所，散花以供养，并奉上宫殿。
请佛转法轮，以偈而赞叹，佛知时未至，受请默然坐。
三方及四维，上下亦复尔，散花奉宫殿，请佛转法盘。
世尊甚难值，愿以大慈悲，广开甘露门，转无上法轮。
无量慧世尊，受彼众人请，为宣种种法，四谛十二缘。
无明至老死，皆从生缘有，如是众过患，汝等应当知。
宣畅是法时，六百万亿垓，得尽诸苦际，皆成阿罗汉。
第二说法时，千万恒沙众，于诸法不受，亦得阿罗汉。
从是后得道，其数无有量，万亿劫算数，不能得其边。
时十六王子，出家作沙弥，皆共请彼佛，演说大乘法。
我等及营从，皆当成佛道，愿得如世尊，慧眼第一净。
佛知童子心，宿世之所行，以无量因缘，种种诸譬喻，
说六波罗蜜，及诸神通事，分别真实法，菩萨所行道，
说是法华经，如恒河沙偈。
彼佛说经已，静室入禅定，一心一处坐，八万四千劫。
是诸沙弥等，知佛禅未出，为无量亿众，说佛无上慧，
各各坐法座，说是大乘经，于佛宴寂后，宣扬助法化。
一一沙弥等，所度诸众生，有六百万亿，恒河沙等众。
彼佛灭度后，是诸闻法者，在在诸佛土，常与师俱生。
是十六沙弥，具足行佛道，今现在十方，各得成正觉。
尔时闻法者，各在诸佛所，其有住声闻，渐教以佛道。
我在十六数，曾亦为汝说，是故以方便，引汝趣佛慧。
以是本因缘，今说法华经，令汝入佛道，慎勿怀惊惧。
譬如险恶道，迥绝多毒兽，又复无水草，人所怖畏处。
无数千万众，欲过此险道，其路甚旷远，经三百由旬。
时有一导师，强识有智慧，明了心决定，在险济众难。
众人皆疲惓，而白导师言，我等今顿乏，于此欲退还。
导师作是念，此辈甚可愍，如何欲退还，而失大珍宝
寻时思方便，当设神通力，化作大城郭，庄严诸舍宅。
周匝有园林，渠流及浴池，重门高楼阁，男女皆充满。
即作是化已，慰众言勿惧，汝等入此城，各可随所乐。
诸人既入城，心皆大欢喜，皆生安隐想，自谓已得度。
导师知息已，集众而告言，汝等当前进，此是化城耳。
我见汝疲极，中路欲退还，故以方便力，权化作此城，
汝等勤精进，当共至宝所。
我亦复如是，为一切导师，见诸求道者，中路而懈废，
不能度生死，烦恼诸险道，故以方便力，为息说涅槃。
言汝等苦灭，所作皆已办，既知到涅槃，皆得阿罗汉。
尔乃集大众，说真实大法，诸佛方便力，分别说三乘。
唯有一佛乘，息处故说二，今为汝说实，汝所得非灭。
为佛一切智，当发大精进，汝证一切智，十力等佛法，
具三十二相，乃是真实灭。
诸佛之导师，为息说涅槃，既知是息已，引入于佛慧�