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齐全庞大的众神文明，可谓是大善。
释迦牟尼佛在开悟前，和大魔王波旬苦苦争斗，最后以正念大破魔军，才开始自己的弘法之路。
在传法过程中，一直是饱受婆罗门势力的干扰和破坏，诽谤，栽赃，毒害，种种的手段一一来齐，这都是因为这个阴阳并存的道理在起着巨大的阻碍作用。
佛祖的十大弟子，神通第一的目犍连罗汉，最后还在传法路上，给婆罗门用巨石砸死，消除了这个佛法弘扬上的大恶业。
释迦牟尼佛在入灭前，流着泪说自己传下来的佛法只可以在印度保留五百年，以后不再复存，这都是这个大善和大恶并存的因素在起作用。
释迦牟尼佛入灭后，婆罗门逐渐兴盛起来，慢慢的取代了佛教。最后印度教变成了这个佛法诞生地的主流宗教，佛法就在印度消失了，就是那个佛法的内涵不再存在了。
佛法传入东土后，得到了发扬光大，但是盛极必衰，历史上就遭遇到多次全国性的“灭佛运动”，这些都是大功德和大磨难并存的反映。
老子深明这个道理，就说人间险恶，留下五千字的道德经飘然而去，什么也没有做。所以道家一直在中国是非常低调的发展，没有很大的起伏，只是留下了这个道家的传统和文化。
就是这样，道教在历史上也遇到过很多次的打击，但是范围和程度都比较小而已，这也是一种阴阳之道的表现。
这就是，为什么天上的众神看到人在人间能够修行佛法，就说他太了不起，要来护佑点化他。
就是因为人间界是大功德和大磨难并存的，这样能克服一切的阻碍坚持下来，实在是太了不起了，这就是大威德。
如果从低层世界往高层世界看，这个阴阳之道还有个明显的变化。那就是越往高层去，阴阳就越统一；越往低层去，这个阴阳的差异就越大。
所以到了南瞻部洲这里，也就是大同世界，出现了大家的道德水平都差不多社会状况，这就是阴阳的要素开始统一了。
但是贫贱富贵的差别还是很大的，到了北俱芦洲后，那个差别就很小了，就是说越来越统一了。
到了六欲天后，这个差别就更小了，但是还存在这个阿修罗众和天神众之间的对立，魔王宫和菩萨道场的对立。
超过了六欲天以后，贫贱富贵的差异基本上消失了，那个阴阳要素之间的差异就非常小，统一在一起了。
但是构成了人世间的法理不单单只是阴阳之道，所以它不会是起到决定性的作用的，只是会出现这样现象。
所以只是成为一种阻力，这也就是人世间千百年来邪不胜正的道理。克服了重重的阻碍和磨难，只会令到好的一面更大地显现出来。
而且这个阴阳之道以后也会发现变化的，这个在未来人类新纪元，人间界也会出现那个大同世界的存在，这就是释迦牟尼佛说到的弥勒佛时代。
释迦牟尼佛说到下一次的如来佛下来度人，那就是弥勒佛。弥勒佛出世时，人间界是非常的美好，超过现在的南瞻部洲，差不多接近北俱芦洲的水平，当然那个时候就是大同世界了。
为什么会出现这样的事情，佛法中说这都是因为有大功德和大福分出现的缘故。
释迦牟尼佛在说到南瞻部洲时，曾经说到圣王出世时，现七种瑞宝以佛法降伏天下，修德天下。最后使得南瞻部洲接近北俱芦洲那么的美好，这都是圣王的大功德和大福分所形成的。
所以说，人间界也会出现一场无比大功德和无比大福分的大法事，就是住佛下世，宏大佛法弘扬，乾坤再造，最后人间界进入到一个新纪元，连那个阴阳之道的法理都给改变了。
这是一次无比大功德和大福分的大法事，也会伴随着巨大的磨难降临，令到这个世界出现了阴阳反背，黑白颠倒的天象。
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因为公司发生了大的人事变动，大家对未来都有点悲观，收入也跟着减少了，大家都有点情绪低落，去夜总会那里喝花酒的机会也少了很多。
黎明智在这个酒肉烟花之地的磨炼也收到了很多的效果，他也就以为自己已经结束这段时间的磨炼，可以回到了正常人的生活。
以前，当有一些贤妻良母型的女孩子希望和黎明智交往时，都给他拒绝了，因为他知道自己还需要在这个场所出没，不想伤别人的心。
虽然在这个肉欲和金钱交易横流的场所下，但是黎明智有他的坚持，就是不会去伤害别人，那种伤天害理，始乱终弃的行为，他绝对是不会去做的。
但是所见所闻，也给黎明智认识到这个世界丑陋邪恶的一面。
那个时候，DISCO开始兴起，大家也慢慢地从夜总会转到的士高酒吧去玩了，这样的玩乐就是比较平民化的生活。
的士高酒吧一开始最流行的就是这个脱衣艳舞，钢管舞。在那种呜哇鬼叫，性爱呻吟的音乐下，模特一边跳，一边除衣服，还沿着钢管作出各种性诱惑和性暗示的动作，都是要挑起人的欲望，使人的心理变得更为阴暗。
经过了半年多，在灯红酒绿中，近距离接触到美女的磨炼，黎明智的心慢慢地也可以做到坚定不动了。
黎明智可以目不转睛地，看着那个脱衣舞娘做完那整套的挑逗动作，而内心就象那井水般做到波澜不惊，可以说这个肉欲已经是不能轻易令他动心了。
有一次，黎明智给同事从背后一把推到舞池中，那个脱衣舞娘就靠近身来，搭着他做出各种性爱勾引的动作。在这种情况下，黎明智依然可以保持着心里坦然不动心。
当然，动不动心都在黎明智的控制之下，想动心就动心，想不动心就不动心。
但是人不可能时刻保持在那种不动心的境界中的，因为那种完全出离的状态，令人很难在这种环境下生活的。现在的黎明智，还不是离开这些肮脏地方的时机。
在的士高酒吧玩乐的时候，最难的就是那种难耐的寂寞，一种心中的孤独感。有时，黎明智心里都会有这样的想法，就是想找个女伴，就是那种喝喝酒，跳跳舞那种女伴。
在那个魔性大发的环境下，心思阴暗的人，最喜欢的事就是把一个女孩子给灌醉，然后带到车上或开房，一群人混在一起乱搞。
这个可不是在说影片中的故事，而是这个现实社会中的的确确会发生的事了。香港那个邪恶的影片一出，人们都会跟着去模仿，有过之而无不及。
有一个从韶关来的女孩子——小薇，才十六七岁，不想读书了，就离开家在外面瞎混。因为她没有很好的身材和相貌，在这个色情的行业是没有什么机会的，只是跟着大家在瞎玩而已。
反正不知道是什么缘故，她就跑到小春子的床上去了。可能是贪她年纪小的缘故，吃惯了高级货色的小春子也偶然吃上一餐嫩草，然后就不再搭理她了。
有一天，何公子在喝酒的时候，眉飞色舞的说起这个小薇的故事。就说在有一天晚上，小薇给六七人灌醉，用车拉到野外，给**了。
看着那何公子那口水都流出来的摸样，就是恨不得这件事情就是他做的。可能是经济环境变差了，还是口味变了，何公子以后的猎艳目标就放在那些在酒吧玩乐的学生妹身上了。
最后根据何公子所标榜的，最小的就是十三岁的小女生都给他搞到床上去，就是那些什么还不懂，背着家人出来玩的学生，所以说这个社会确实是已经败坏到这种程度了。
这种伤天害理的事，黎明智是想都不会去想，所以和他们的距离也就是越离越远了。有时坐在那酒吧里，最难耐的就是那种心中的寂寞。
有时，黎明智的心里想，自己是时候过上正常人的生活了。
那个时候，小春子介绍了一个大学时的同班女同学给黎明智认识，一个是在中国银行上班的女孩子，大家还相约到一间西餐厅去吃饭。
不知道是否在那种环境混得太久，黎明智竟然和这个女孩子没有什么话题，第一次的约会也就草草地结束了，后来怎么也提不起这个热情来。
后来，黎明智认识了一位王阿姨，也在学习着宏大的佛法，有时候也和黎明智交流一下心得。
王阿姨虽然是在婚姻失败后走进佛法之门，但是比起黎明智那种刻骨铭心的感受是差得非常远。
当她知道黎明智现在的这种生活环境后，虽然是有点不解，但是心里相信他是一个好人。
王阿姨有个女儿，叫小娇，和黎明智差不多大的年纪，是读艺术学校出来的，在供电局做文员，就想介绍给黎明智认识。