按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
岂为我昆仑俱是披毛挂角根性浅薄之辈，如何不损我之颜面。况且你看这昆仑山中，鸡飞狗跳，满山牲畜，俱是你之弟子，天天吵闹不已，哪有修行人之德行。”
通天见元始一味指责他门下的不是，胸中也不禁升起一丝怒气：“二哥，你说的好没道理，湿生卵化之徒披毛挂角之辈又怎么了，须知你那最喜爱的师侄长耳定光仙可也是湿生卵化，披毛挂角的妖族出身，可还不是成就大道，论成就甚至不在我等三兄弟之下。这又怎么说？”
“这怎能混为一谈。我不是反对你收妖族为徒，而是反对你不分良莠照单全收。长耳那孩子虽然也是妖族，可却是先天妖族，跟较深厚资质不凡，较之福缘深厚，方才能在大道之路上取得如此成就。可是你看你这段时间收的这些弟子，多为根性不足福缘浅薄的后天妖族，更有甚者连禽兽本能尚未完全化去，这等弟子入我三清门下，只能是败坏我三清门风”元始天尊见通天根本听不进一丝劝告，也是有些生了真气。
老子见二人争吵急忙调解：“我等三教分立，各人对天道领悟不同，教义也自不同，些许小事不值如此，二们师弟切莫动怒。只是这许多人，倒是不好安排，昆仑山怕是无了清宁三弟还需好好想一想如何处置安排才是。”
“哼，大哥，既然你也如此言语，那我便带门下另寻安身之处，也不占你们这区区昆仑山。”说罢，通天挥袖径自离去。通天乃是爽直的性子，脾气上来，有些不管不顾，一时争论不忿，竟自负气出走。
长耳定光仙想不到老师通天今天的脾气居然这么大，一语不合便出走了，使得他也有些傻眼。缓过神来，连忙对老子和元始道：“大师伯，二师伯，老师他也是一时想不开，待到他脾气消了，我自会好生劝解于他。长耳这便先告辞了。”说完也转身驾云追赶通天而去。他毕竟是通天的弟子，老师来气走了，他这个做弟子的怎能不跟随。
通天离去，元始想拦，又不好拦，毕竟这还在气头上呢，况且他也有些拉不下来这脸来。只能既气氛又无奈的看着通天驾云而去。
“如此，我也离了此地，再寻一处，去开一道场，修我无为大道。”老子见两人争吵连连，气愤之下居然就此分家，一时间心中也是有些抑郁。叹口气对元始道。
“大哥切切不可，如此一来，像是我无容人之量一般。”元始听老子所言，心中也后悔了，知道二人误会了，元始不可能去拉通天回来，只得相留老子。老子虽然无为，但决定一下，却十分拗执，任元始怎么说也不改变主意，收拾了东西，一声长叹，便径自去了。
老子离开之后，思及当年收徒玄都的首阳山风景不错，正是一处建立洞府的洞天福地。便来到首阳山，建立了八景宫，挥手点化了两块炼丹剩下的废料，取名金角、银角，然后开始炼丹，再也不问世事。日日对玄都讲说道法。
元始在老子和通天离开之后，在昆仑山附近设下了几道关卡，通过考验的便会被收录到门下，就这样元始一共收徒十五人，就是后来的十二金仙，云中子，南极仙翁，以及燃灯道人。这个燃灯道人本为紫霄宫门下，但是看三清势大，也就想拜在三清门下，但是由于身份比较尴尬，于是原始就收他为记名弟子，拜为阐教副教主，管理昆仑山阐教众多外围弟子。
十二金仙则分别是：九仙山桃园洞广成子。太华山云霄洞赤**。二仙山麻姑洞黄龙真人。夹龙山飞云洞惧留孙。乾元山金光洞太乙真人。崆峒山元阳洞灵宝**师。五龙山云霄洞文殊广法天尊。九宫山白鹤洞普贤真人。普陀山珞珈洞慈航道人。玉泉山金霞洞玉鼎真人。金庭山玉屋洞道行天尊。青峰山紫阳洞清虚道德真君。
通天则是到了东海之上，看见一座大岛屿灵气充沛，地域广阔。烟霞凝瑞霭，日月吐祥光；老柏青青，与山风似秋水长天一色；野卉绯绯，回朝霞如碧桃丹杏齐芳。彩色盘旋。尽是道德光华飞紫雾；香烟缥缈，皆从先天无极吐清芬。仙桃仙果，颗颗恍若金丹；绿杨绿柳，条条浑如玉线。时闻黄鹤鸣臬，每见青鸾翔舞；红尘绝迹，无非是仙子仙童来往。玉户常关，不许凡夫凡客闲窥；正是：无上至尊行乐地，其中妙境少人知。
取名金鳌岛，挥手建立了碧游宫，在上面继续讲他的上清仙法。原本东海之上最为出名的乃是蓬莱、方丈、瀛洲三大仙岛，不过这三大仙岛虽然名为岛屿，实则面积广大，已经可算是小块的大陆了。其上居住海外散修众多，却是不宜作为圣人洞府。
相比于老子和元始所收的弟子数量，通天教主这里可就显得气派的多了。除了大弟子长耳定光仙，又陆续收了入室弟子有那么十几位，其中多宝道人，金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金箍仙、毗芦仙、乌云仙、金牙仙、虬首仙、灵牙仙、赵公明、云霄、碧霄、琼箫、罗宣等，记名弟子一大堆。每日在金鳌岛之上讲解大道，声势一时无两。
第二十章 西方三圣会三清
三清开山收徒，西方三圣却也没有闲着。却说，西方之极，极乐世界，菩提宝树摇曳，宝光阵阵，枝端结颗颗璀璨舍利，光明普照。树下自有无数僧侣、比丘尼手握念珠念诵**，八宝功德池清净纯洁，恍若琉璃，朵朵宝莲花开花落，锦鲤吐泡，灵龟伏波，金沙铺地，一片祥和气象，尽管没有东方道门的物华天宝，也不落一个灵山福地的名声
十二色宝光绽放的金莲上端坐枯瘦的接引圣人，左手上托一十二重接引宝幢，铃铛响动，佛光闪耀，阵阵檀香袭来，**符箓流转，接引神光绽放；右手持三十六颗舍利子串成的念珠，颗颗鸽蛋大小，乳白舍利宝光莹莹绽放。
旁边端坐准提和大焚天两位圣人。准提头挽双花，右手持非金非玉的菩提宝枝，不是甩动，道道七色流光扫过，落下片片花雨。
大焚天全身赤luo，只围绕几条白色的丝条肌肤漆黑，仿佛扎精铁干，五手，分别拿三叉戟，锯齿刀，骷髅丈，狼牙棒，中间胸口一手，捏成印决，宛如一朵莲花。东南西北，各有一张面孔，项上也是一张面孔，各做不同的神态。奇异莫名。
三圣齐开口，吟唱佛家梵音禅唱。顿时，无数佛门**智慧音符在天地间飘飘荡荡。西方之地大放佛家无量光明，纯粹透彻，拂去尘埃，不堕红尘梵音阵阵，檀香袭地；八部天龙绕身，飞天起舞，吉祥仙女唱响悠悠佛音地涌金莲，金虹乱坠；菩提树端结有璀璨舍利，大放光华；摩诃娑罗树下结法莲，阵阵异香；阎浮树下有檀金，金玉齐鸣。
三圣人大念**，无量光明将整个西方世界都笼罩其中，阵阵梵音响彻洪荒。却是在用佛门经义旁门**吸引洪荒修道之人前往西方极乐净土拜师入佛。
观自在菩萨；行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是…………
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽…………
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚……揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃…………
佛门**虽然份属旁门，不在玄门三千大道之列，可接引准提大焚天三大圣人既然能够以之立教成圣，自然有其奥妙之处。尤其在惑动人心方面，比之玄门清净仙家道法还要高妙出几分。洪荒中无数意志不坚之修道之人受到佛门梵音蛊惑，顿觉西方世界确实是极乐之所。佛门教义经义乃无上妙法，痴痴迷迷便向着西方行去，投入佛门教下。
不仅如此，便是许多意志坚定道心巩固之辈，在看到西方显现之胜景之后，思虑再三，也是动了拜师投门之念头。腾云驾雾，亦或灵兽引路，亦或宝车护送，各种祥云飘荡，或色呈七彩，或呈火红，或呈金鳞，或呈青云，各种灵兽齐聚，或为麒麟祥兽，或为仙鹤飘逸，或为猛虎托人，或为凶龙拉车，仙家手段不同凡响，向着西方极乐净土投去。
由于长耳定光仙穿越而来的缘故，洪荒历史已经发生了极大的改变。在原本的洪荒历史上，接引准提虽然也是紧随三清之后立教成圣。不过那时候他二人所立之教派乃是西方教。而且西方教立教之后，因�