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人类:
人类具有万物中最完美的身形,心智亦不弱于其他神灵,但却天生弱小,只得为生存而奔波忙碌,生命却转瞬即逝,所以对于所谓“天道”的追求之心最为迫切。族中之人多因弱小而俱鬼神,信天命。有贤者,阐明具同情之心,分辨善恶为人类安居乐业的共存之道。有智者,观天象,思万物,省自身,而于窥究天道有所成就。世间有上清一道,为贤人智士们开创发展,共同论求天人之际。
精灵:
居于世间的草木野兽有得天之灵气的幸运者,而经过千年修炼成为精灵,化成人形。这种现象并不是常数,所以被人类视为异类,经常群起而攻之。而孤独的精灵们或自卑而为改变天命而修炼;或生仇恨反抗之心而荼毒生灵。人类亦有居心叵测者,借其力量行自身不能之事。
鬼族:
万物生灵身形毁灭而成鬼,行于黑暗幽冥之所,其中亦有修炼者而且实力不同凡响。鬼中有恶鬼,冤魂,有道鬼仙等等不一而足。世间之人中对于鬼魂之说,或信之,或不信,信者多俱之,盖因对于死亡的恐惧和对于神秘的害怕。所以鬼族在人类中的名声颇为不佳,驱邪镇鬼之术在世间颇为流行。当然,鬼魂之说更为恶行之人所俱。
散仙:
流散于世间各地,自成一派,而又多不被世间熟悉,他们对于天地之规律各有所得,性格行事也都有独特之处,遂谓之散仙。
除此之外,还有些上古之神,天外之仙似乎只存在于种种神话传说之中,为各族所景仰崇拜。
这个幻想世界中的生灵,寿命力量迥异,情态万千,实难尽言之。但各族中均有得天之造化而心智卓绝者,求索天行之道,生灵之谜。这是他们的最为共通之处。
编者:论坛此文回帖中“风语”说道:
请再多说几句话呗;写意几笔令人看了着实眼馋。
z0406回答:
这个……我读仙路只是最近的一个星期的事情,读这个小说有种不一样的感觉,属于真正幻想,而不是YY吧,比较。。让人心旷神怡。。
读后一直在考虑作者应不应该把雪宜一笔抹去,不过因为这个问题就想的多了些,以至思绪一片混乱中(汗),后来觉得应该写一些什么,起初拟了两个题目:
1、仙路世界中的“善”
2、追寻张醒言的人生足迹
继续经过一番混乱的思考后,明白第一个议论实非我之力所能及,第二个记述亦不是以我目前的囫囵阅读能够写好的。(。。又汗)。于是把一些考虑得没什么结果的东西以堂而皇之的形式写出来,就是顶楼的这个部分。
如果非要接着这个我想不清的话题说的话。。。。是一些比较杂乱无章的东西。。
张醒言这个少年,有天赋,勤学,有追求,他的人生经历,走过的道路和一个现代教育下的典型青年是一样的,只不过,他修的课程是“道”。
在上清教讲授的“道”是和“善”融在一起的,道解释运用天地之力,道追求长生,但是却总是包含着“善”这个概念,虽然后者的定义是很模糊的。这是不是一件自然的事情呢?我觉得或许不是吧,又或许是吧。道或可分为两层,长生之道,可谓之天道;而生存于人间,自然要受到他人的观念和行为的影响,善恶之观念已然形成于世,这可谓之人道。人道虽不左右天道,却因思天道之人影响于人世。
为何独上清教为统治者所重视?或源于此?
“善”这个观念影响于人的行为,却难以说明白,人之幻想无法穷尽,而判断又在于心,故难。张醒言亦为此观念所困扰,他仔细的分辨炼神化虚与噬魂的区别盖因与此。然善行既非天道,恐于求索天道有所束缚。醒言参加魔族聚会是一次能够更加正视自身的这种观念的机遇,以一个比喻来说明这种感觉,醒言参加这个大会,就像一个长期生活在农村的纯朴人,住进了繁华城市的居民楼里,感觉处处别扭,但又不能非议别人的行为不当。从魔族的火海邀客,长老的言谈,牛虎的行止,可以看出他们自成一体,行为出于自然之心,不为善,不为恶,不为善恶之概念所束缚。这有些像居民楼里面生活的人。为何是这样呢?因为他们都是“从火海上面飞过来的”。但是仙路中的人类,因其纯朴,因其弱小,自然生活的方式就不同了。
虽然醒言观念上的局限可能不利于参悟天道,但却在他走入更广阔的仙路世界后成为了一种生存的优势,他的“性本善”,在于别族中就成了一种独特的魅力。作为一个弱小的人类,每当他遇到困难的时候,帮助他渡过难关的只有两点:一是以智取胜,不力敌之,还有就是那些帮助他的人,这自然是和他多为善事,广结善缘有关的。
游历了几年后张醒言自己的观念也在改变,他不再是像从前那样一心行善的少年了,因为他心里面的事情,多了。
有些事情发生的概率甚低,但既然有可能发生,或许就不要在思想中逃掉,比如我很想知道这样的一个张醒言,如果有一天他了悟了天行之力,如果有一个和他不相关的大困难危害众生,他有能力解决之,但却有牺牲自己或者自己身边的好友的危险,他会如何选择呢?旁人会认为能除大恶而不除之是否为恶呢?就像《仙3》里的紫萱她从上天得到很多,也应该付出更多吗?
不过在此之前的一个问题是他应该领悟到怎样的天道,何种的长生呢?
z0406,2006…10…08写于仙路论坛。
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『拈 花 箓』 雪宜——bryana
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千山花雪,十万朱颜泪。
刹那间懂得了,或许再留不住这清闲,再拿不出这淡泊,再揭不开这情愫。
“小女子本是粤州常平人氏……只愿恩公怜我弱质,收留此身;我愿为奴为婢,也好略报恩公大恩大德!”
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“对了雪宜,你记不记得自己曾说过一句话?”
“什么话?”
“说你愿为奴为婢、什么事都听我?”
“不错,自然说过。”
“那你忍受这几日苦楚,是不是就为等我回来,不让我难堪?”
“是……”
“嗯,那寇姑娘你便听好,”
“方才你也听得明白,我已跟那无耻之徒说过,你那什么藤萝缚人的法术,正是跟我学得。”
“希望寇姑娘能继续帮我圆谎,不让我难堪!”
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“刚才听堂主念诗,一点梅花魄,十万朱颜血……雪宜却要和:‘若得山花插满头,莫问奴归处’……”
“雪宜,和堂主在一起,觉得很好。就算什么都得不到……”
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“雪宜你这是何苦?我早就跟你说过,你不是我的奴仆!可是。不知我说了多少回,你就是不听我!”
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一缕梅魂,愿化千万执念,再道一声堂主。
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泣梅词
淡梦如烟,淡烟如梦,将散欲消还聚。恐他惆怅,夜夜丁宁,费尽冷言温语。
辛苦玉骨冰肌,雪后霜前,有心无绪。叹幽香自惜,东风来聘,未曾轻许。
原不爱,桂子秋凉,牡丹春暖,辜负张郎佳语。苔情自绕,竹意相遮,暂躲骄云浪雨。
一片芳魂可怜,化作殷勤,断肠神女。正徘徊好处,斜月又来催去……
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『拈 花 箓』 也说居盈——bryana
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--居盈--
辟尘辟尘,君知丹心?
第一次别后居盈心中如何,不是简单的泪水能解释的:如居盈这般聪慧而复杂的女子,年华正盛,三分稳重,七分轻狂,却不会完全理会自己真实的情绪。把玩竹盅时不自然地把那少年作为自己的精神寄托,就如此这般错了错了,每谈此人便兴奋不已。
深闺思量,女子才情,居盈自然有其明白之处:“与其溺于人,宁可溺于江。溺于江犹可游也,溺于人不可救也。”可怜溺人自溺,居盈便这般地越思越陷,越陷越思。女子的聪慧,这时