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九州仙魔志-第章

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像消失,化作氤氲的水汽。

得知他能够以茅山新晋弟子的身份,跟祁怀毅一起参加论道大会,孟大力显得相当的兴奋,他后背的霸刀甚至都感应到他的兴奋而发出一阵阵的嗡鸣。

抹了把刚喝了口酒的嘴,酒徒长吐了口酒气:“这次真域倒是大方,将限制放得这么松,看来各个门派想必都会花尽心思挖掘年轻的天才,这次新晋弟子的比斗,很有可能有大半并非是原门派或宗府的弟子。”

酒徒倒不会建议茅山再去找随风,毕竟随风虽然是最佳人选,但是显然,作为菏泽岛岛主的他,是绝对不适合以茅山弟子的身份参加论道大会的,太丢份了。

可是这天底下,并非每个人都和酒徒这种想法,就比如蜀山剑宗,门派里商讨了很长一段时间了,最终在酒圣、书圣和画圣的坚持下,说动了李奇风,同意让四圣去海外修真界,说动易无念,让随风以蜀山弟子的身份,带队参加论道大会。

也就在这一段时间,不仅仅是茅山派和蜀山派,修真洞天所有的门派和宗府都行动了起来,纷纷在各大散修家族或者隐修门人中搜罗,一时间,年龄不超过三十岁,但是修为在元婴境以上的修士,纷纷成了香饽饽,无一不是被许下重利,邀其加入或者只是暂且以新晋弟子的身份参与论道大会。

在不知不觉中,这次论道大会,俨然成为了整个修真洞天,乃至整个人界,真修天才的聚会,当然并不是绝对,因为有些人,注定不会出现在这种场合。

【第三十八章 瓶颈】(1)

【第三十八章瓶颈】

对于论道大会的疑惑,祁怀毅一一提出,而辰亦等人,自然也是耐心回答,其中对于交易会,祁怀毅还是很感兴趣的。毕竟这五年来,虽然在刻意留心下,倒也积攒了不少炼制宝器魂幡需要的材料,但是却依旧还是少了几样不可或缺的材料。

祁怀毅倒也没有见外,跟负责这次论道大会交易方面事宜的凌亦和苍亦交代了一下,将部分欠缺的材料清单交给了他们,借这次论道大会,务必将这些材料弄好,那样蚩焱也好着手帮他炼制十二面宝器魂幡,这样,吞日幡的威能也能更好的显现出来。

虽然从来没有见识过十二都天吞日大阵,但是只是想想,也知道必然威力不凡,到时候防御有琉光珠加吞日幡,攻击有逆鳞枪加流星梭,而阵法上又有十二都天吞日大阵,加上系统的三派符箓术和犀利的恨意破浪十九式,祁怀毅的战斗体系达到了一个基本的完满状态,更兼有圣器乾引宝镜傍身,祁怀毅完全可说,冲虚境下已经没有敌手,就算是碰上冲虚境,也完完全全有一战之力,如果碰上大乘境,也有逃生的机会。

此时的祁怀毅,即便是在酒徒的眼中,也已经算是值得骄傲的了,毕竟酒徒自己也曾经在守一境大圆满的状态呆过,但是毫无疑问,那个时候的酒徒绝对不是现在的祁怀毅的对手。

可是祁怀毅根本没有一丝自满的感觉,每每想到战斗力堪称洞天前十的天启,都能一朝殒命,祁怀毅就根本自满不起来。

祁怀毅现在要追求的,并非是冲击冲虚境,在他看来,冲击冲虚境急不来,只有对道的理解达到了一定的境界,才有可能达成。他现在最想追求的,一是对天地本源基础的牵引方式上的突破,二是在乾引宝镜的辅助下,多元婴合力作战上的突破。

二式合一的牵引方式,对于守一境的修士来说,已经不算是什么优势了,像云亦,苍亦她们,也都能活用二式合一,对于冲虚境的修士来说,就更不算什么了。只有突破到三式合一,才能重新获得法术威能加成上的优势,毕竟放眼整个修真洞天,能活用三式合一的修士凤毛麟角。

牵引方式上一旦突破,那么祁怀毅每一次法术的施展,每一次战技的运用,威能都将倍增,是在二式合一上的威能倍增,简单的说,祁怀毅如果是三式合一的牵引状态,施展火龙咆哮,最起码也是八条火龙,就算真元上有些弱势,威能也能压过狂亦一大劫。这也是为什么,当初天启只拥有大乘初期的修为,战力却能跟不少大乘境后期的巨臂相提并论的缘由。

可是三式合一的要求实在太高,绝对不是简单的一心三用,毕竟只要能领会分神万千的分神境,基本上都是懂得什么叫一心多用。不同的牵引方式,完全是截然不同的施法理念,要让三种不同的施法理念达成同样的施法效果,没有绝佳的悟性和无数次的试验,那是决计不能达成的。

【第三十八章 瓶颈】(2)

在海外修真界这五年了,只要是施展符箓术或者施展战技,祁怀毅都会尝试三式合一,像符箓术,祁怀毅经常尝试符、指、咒三式,而战技,祁怀毅则经常尝试体、气、步三式合一,但是无论是符箓术还是战技,祁怀毅终究只是停留在了二式合一的状态。

多式合一的牵引方式,祁怀毅自然是勤练不已,以期有一天,能达到天启那种活用三式合一的施法境界。

而多元合一,就是祁怀毅一直以来,梦寐以求的状态了,而自从乾引宝镜给他开启了一扇门之后,让三婴有了极大的共通性后,他就越发地看到了希望。

一个简单的道理,众人划桨船儿快。现在祁怀毅,虽然体内拥有三倍于守一境修士的能量,但是战斗起来,能使劲的依旧只有一个元婴,能发挥出来的威力依旧只是一个人,一旦能让两个元婴在战斗中同时使劲,那么显然,祁怀毅的战力将成倍增加。

而且对于祁怀毅来说,一旦找到了二元合一的战斗原理,那么三元合一,未来的四元合一甚至九元合一,都将可能成为现实。

这两点,一个从施法的技巧上,一个从能量运用的本质上,都成为了祁怀毅努力奋斗的两大方向,比之灵源修为阶位的提升,祁怀毅更为看重的两大方向。

在将菏泽岛准备的礼物当着茅山众高层的面送出后,酒徒自然是找到了好的借口跟狂亦等好杯中之物的长老一起喝酒去了。而祁怀毅则将孟大力丢给了蚩焱,而他自己则回到房中,又开始折腾起体内三婴,而曲希贤,自然也不会打扰到他,独自回到了幻芥珠中。

在曲希贤看来,即便拥有客卿身份,在茅山呆着,终归没有在菏泽岛或者飞雪屿呆着舒服,毕竟茅山众人那看待鬼修的目光,长时间积累下来的习惯,一时间还真很难改过来。

祁怀毅此时折腾三婴,不再是他一个人折腾了,乾引宝镜的圣灵,也会跟他做交流,只不过语气总是懒洋洋的。

“理论上来说,你所追求的多元合一是可以达到的!”乾引圣灵不止一次这么告诉祁怀毅:“不过如今你体内的三婴只是单纯的能量共享,无法在单一法术和战技上同时发力,要想达成这种目的,最主要的还是需要你体内三婴真正的能达成神念合一的默契!”

“神念合一,神念合一……”祁怀毅微微皱眉,如同化神还虚一样,这神念合一也是让他莫不着头脑。在单一控制某个元婴时,无论是真婴、妖婴还是鬼婴,他都能驱如己臂,可是要同时控制两个元婴的话,那么就无法把控了。

要是放在乾引宝镜给祁怀毅淬元之前,祁怀毅这种念头都不敢动,因为一旦这么驱使的话,体内元婴绝对是要打起来的,功法的体脉完全会变成一团糟,别说施展法术了,就是基本的能量运转都达不成,而且还有可能出现岔气甚至走火入魔的情况。

而在乾引宝镜淬元之后,三元共通,三婴能量共享,祁怀毅一施法,再次驱使两婴或者三婴,虽然体脉依旧有打结的感觉,体内真元却也不会乱来,只不过那种混乱感会完全打乱施法节奏,从而导致施法失败。

比如简单的真火诀,无论是真婴、鬼婴还是妖婴,都是可以施展的,而且作为最低级的法术,施法非常简单,可是一旦想要驱使两婴或者三婴,一点火星都是发不出来的。

乾引圣灵很自然地就得出是祁怀毅无法让两婴或三婴达成神念合一的结论,以它跟随圣人的经历来看,任何能量的驱使,只要能达成三点共线,必然就能成功。

“何谓三点共线?”祁怀毅眉头微皱。

乾引圣灵应道:“这么简单你都不明白?你想想用弓箭狩猎,发力点、箭矢轨迹与猎物三点共线,才有可能射中猎物不是?施法也是一个道理,紫府真元涌动、天地能量牵引,到能量和法图共鸣,三点如若不能融合,又如何能够施法成功?”

“这道理确实简单……”祁怀毅嘴角浮起苦笑:“但是现在我要达成多婴合一,所需要的三点又是哪三点呢?”

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