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默默的，群星收敛了光辉，月亮隐于层云之上，大殿内灯光摇曳，泛着黄晕，所有的事物仿佛在回避那年轻男女的情怀！
“嗯！陆大哥我没事了，谢谢你！”少女在陆羽的怀中紧紧的靠了一会儿，擦干眼泪，脸色有些羞红的说道！
她还是第一次这样靠在一个男人的怀里，陆羽那浓厚的雄性气息使她心中小鹿乱撞，蹦蹦的乱跳！
那宽阔，温暖，充满安全感的怀抱，让她有些陶醉，感觉自己浑身软绵绵的，好像随时都会瘫倒在地上一般！
“嗯！赶紧去休息吧！”陆羽点头，神情有些发愣，似乎在回味怀中依然残留的少女的芳香！
“喂，小莉等等！”
陆羽像是突然间清醒了过来，赶忙喊住已经带着中年人走到殿外的少女！
少女略带匆忙的脚步猛然一滞，转过头来，美目之中略带一丝羞意，当真是胜若芙蓉出浴，青莲绽开，充满着诱惑！
“那个！……还没有人安排我的住处！”
少女刹那间绽放的芳华使陆羽一呆，一双眼珠子差点没掉下来，鬼使神差的说出这样的话来！
“噗嗤！……”
“想什么呢？如今整个东城都是你的了，你还不是想住哪里，就住哪里？”
陆羽的话也是使少女先是一愣，接着忍不住笑了出来！
“嘎？”
陆羽又愣了，“想住哪里，就住哪里？那不是……这是在诱惑我吗？”他心中暗忖，看着眼前少女清纯如一，心无邪念的样子，最终给了自己一巴掌！
“自己这是在想什么呢？简直是太禽兽了，如此清纯的少女，自己怎么能下的去手！”陆羽觉得自己，自从许茹芸家里出来以后，定力越来越差了！
“呼！……”
深吸了一口气，陆羽努力使自己有些激荡的心情平复了下来，从一旁的桌上拿过一根笔，在纸上开始奋笔疾书起来！
“我这里有一副药方，还有一些救治你父亲需要准备的东西，你尽快找人弄来，药方抓来之后，取三碗水，温火煎成一碗，一日两次，给你爹做调理身体用，他的身子太弱了！
另外，尽快将我需要的东西弄来，尽量弄最好的，我需要尽快的闭关，能不能救治你父亲全靠他了！”
陆羽一本正经，将手中写满了蝇头小字的白纸，送到少女的手中！
第一百七十六章 画符
少女的速度很快，就在陆羽刚刚选定住所，沐浴更衣完毕，已经有几人将他所需要的东西弄过来了！
几个大包的东西，在房间的角落里堆了个小山，陆羽翻弄这看了一下，都是上好的货色！
黄纸用的是最好的黄表纸，纸张柔和而滑腻却很有触感，朱砂用的也是最好的，是上等的辰州丹砂，色泽红润鲜艳富有金刚光泽！
符纹只是一种无形的存在，承载它的东西很是关键，对于画符来说，特别是对于初学者来说，这些东西是很有讲究的，不能有一点马虎！
画符所用的纸有很多种，有黄纸，红纸，白纸，绿纸，蓝纸紫纸等等，其中红纸招财，白纸镇凶，黑纸治水凡此种种，各种不同的纸都有各自的用法，不过最为传统的最普遍的还是以黄纸为标准！
天地玄黄，宇宙洪荒！黄，五行属土，位于中央，承接大地之气，厚德载物，统御四方，是最具有承载、掌控、调节能力的色泽！
而对于朱砂，画符用朱砂，并不是古人随意取材，或者图着颜色鲜艳什么的，《神农本草经百种录》云：“丹砂，亦朱砂，味甘微寒，主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼，久服通神明不老，能化为汞。”
徐灵胎注云：“大赤为天地纯阳之色，故足以辟阴邪。心属火色赤，故能入心，而统治心经之证。其质重，故又有镇坠气血之能也。”
他认为朱砂是“得天地五行之精以成其质，人身不外阴阳五行，采其精气，以补真元，则神灵通而形质固矣！”
凡此种种可以看出，画符并不是一件简简单单的事情，它是一门很深的学问，需要人用一生的精力去研究，如钻研！
不过这些此前不是陆羽考虑的问题，他现在最重要的目标便是能够画成一道“清神符”便大功告成了！
另外，有一件让陆羽感到有意思的事是，来送东西的几人，竟然全部都是之前被俘虏的弟子，不知道是不是被泥鳅那家伙施了术法，还是被几女用什么手段调教过！几人看到陆羽后恭敬如命！
……
具体检查了一下所有画符所需要的器材之后，陆羽在侧殿靠近月光的位置摆了一个香案！
山中空气清新，月光皎洁，清冷的光芒如同一条圣洁的白练低垂，正好落在陆羽所处的侧殿房窗之内！
香案上没有供奉什么神灵仙佛，更没有摆设什么祭品，有的只是画符所需的最基本的东西！
黄纸、朱砂、石砚、狼豪、夜露凝霜，另外还有一尊小小的香炉！
将一切都准备好的时候，陆羽并没有急于动手，奋笔疾书乱画一通，那是完全什么都不懂的普通人才会有的做法！
画符之人所画的符篆分为先天符篆与后天符篆，所谓先天后天讲究的便是那一点灵光，一气呵成！
据说，造诣高，道行深的符文大师，可以凭借着一点灵光，运笔如神，挥笔点墨毫无停滞，起笔收笔浑然天成！
而一般的画符师，流程则是想当的复杂，特别是对于刚入道门的初学者而言，画符是一件非常严肃的事，非等同儿戏，要摆香案，上香，请神，事先净身，又净手，净口，净笔纸墨砚台，祷告完后，取笔一挥而就，喷上法水，再祷告，再顶礼、送神，缺一不可。
也有很多初学者，不懂个中奥秘，一得到符篆书籍，就照猫画虎，也不管身子净不净，也无请神，也未上供，随便找来笔墨纸，就照画了起来。
然后就用火烧了用，结果什么效果也没有，还很有可能拉肚子！这样子画法，是很不对的！
正如一段道家哩语所言，“若知书符窍，惹得鬼神跳，不知书符窍、惹得鬼神笑。”
在华夏传统道教经意中，符，乃是天帝众神的发令，符文乃天地灵文，蕴含着天地的秘密，大者可以保镇国祚、安镇岳渎，小者可以驱邪治病、攘灾祈福、求财升官。可以召神遣将、可以济度幽冥！
另外，大家可以注意到一个细节，那便是，无论是造诣高深，或者是潜学简止的符文师都必须做的一件事情便是敬神！至少两者表面上都是如此！
这其中可是有着很深的学问，画符之道的关键就在于两个字“信”“诚”信则有，心诚则灵，要将自己想象成神佛附身，内心清澈通明！
这个很关键，这也是为什么说某人的符画的灵，而某人的却没有什么用的原因，这从根本上讲，还是画符者心灵上的原因！
符篆，不仅需要使用者相信，画符者更应该心诚如一，心存敬仰才行。
一般的人画符，头脑之中念头横生，或为欲，或为贪，纷乱复杂，画出的符根本没有灵气，这也是为什么能够画出真正符篆的人，都是从孩童时代培养的原因！因为孩子的心灵是最纯真的，没有那么多的念头！
以上都是一些华夏文明中传统的画符要点，与基本的常识，这些都是陆羽收集各种资料总结而来。
不过，与传统的画符认识不同，陆羽对于符的认识更多的是来源于“青莲道人”的传承。
青莲道人号称青莲圣君，对于道的领悟，以及对于天地万物自然规律的认识，远远不是华夏几千年的历史积淀能够比拟的！
所以，对于画符的认识，陆羽直接接受的便是最根本，最本质的原理与技巧！
道教之中认为符文乃天帝众神，仙佛等上界生灵之发令，在陆羽看来则不然，在青莲道人传承中是这样说的！
“符纹者！天地之始则，通天地，统御万物，维系四方！”
符，并不是什么神佛发令什么的，乃是天地规则的一种体现！是古代圣贤大能感悟天地法则，临摹下来的宝贵财富！
传统道教画符之所以引入“神佛”这个概念，关键还是为了“诚与信”这两个点！因为只有至诚至信才能够将施法画符者带入那种与天地交融的境界！
所以，透过现象看本质，华夏传统道教画符所立的各种繁琐复杂的仪式规则，都只不过是为了达到那种水*融的境界！
陆羽曾经读过传承中的一篇杂文，据上面所载，修行界的符篆师达到一定境界后，甚至可以不用任何器具！