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韩冈心中一团火在烧，当张载病逝，对于气学会有一个挫折和低落期，韩冈已经有心理准备了。但因为自己的关系，韩冈有信心在几年或是十年后，将气学重新推上。但没想着这个低落期，竟然会导致气学核心弟子的背离。
行状乃是盖棺定论，要为尊者讳，为长者讳，即便张载当真曾经‘尽弃其学而学焉’，也不该明明白白的写出来，总得曲笔，或者是干脆不提。何况张载创立的气学，在根本大义上就与二程的道学截然不同，如何是从二程那里学来的。
而且韩冈即便是为了自己的目标，也要保住气学的根基。
韩冈从来没想过，来自于后世的科学理论与儒学能毫无隔阂的融合起来。但如今正流行的对儒家经典的重新诠释，却是给了他一个再好不过的机会。
经过这么多年，张载也免不了受到韩冈带来的科学理论的影响，将有所抵触的观点加以改变或是干脆摒弃，将之融入在自己的学术理论中。
而二程的道学虽说也为了与韩冈经过实证的一些理论相配合，将他们的观点也有所改变，但改变幅度很小，实际上依然完全无法与科学配合得上。
虽说气学、道学都是用儒家经典为原材料编出来的筐子，但由于释义不同，劈出来的篾条也截然不同，用来承载学术的箩筐自然也不会相同。除非二程能将他们以易学为基础的道学理论加以大幅度的修改，否则来自于后世的科学理论，绝不可能塞进他们的筐子中。相对而言，气学就简单多了。
不过吕大临会转投程门，韩冈也对其中的原因知道个大概，这是关学几乎无法修复的缺陷造成的。
关学的世界观，没法脱离思孟学派的观点，其中一部分在挂在横渠书院中的西铭上，说的已经很明白了。
‘乾称父，坤称母’；‘大君者，吾父母宗子’。从西铭的开头，就将天子和天地对应起来，用自然大道来证明人世间父子君臣这三纲五常的合理性，隐隐有让天子神格化的成分在。
可张载在《正蒙》中又有‘虚空即气’的说法，天地与人无碍，观点又类似于唯物主义。
也即是说，关学的世界观，对自然和社会的看法是严重背离的，有着很明显的破绽。如果凡事都实事求是，将自然大道钻研下去，又怎么可能会相信‘大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。’这样的话？
但道学就没有这个问题。所以程颢、程颐对名为《钉顽》的西铭赞不绝口，但极少谈论正蒙，便是因为这个原因。
就是没有韩冈的掺和，关学的理论也是自相相悖的——以韩冈粗浅的历史常识，也知道关学在后世根本没有流传下来，其缘由想来多半也因如此——而当韩冈插了一脚进来后，分歧则更为明显。
由于科学理论可以实证的关系，关学中世界观已经将西铭中的观点压缩到很小的地步了，这就让对韩冈的理论始终无法信服的吕大临无所适从，他投到二程门下，也是其来有自。
不过韩冈能理解吕大临的改变，但他无法体谅。作为张载的嫡传弟子，还是张戬的女婿，竟然在行状中如此贬低气学，从情理上还是韩冈为了实现目标的需要上，他都无法忍受。
要分裂就分裂好了，看看如今的气学门墙，在他韩冈的支持下，到底能不能将张载留下的衣钵传承下去。
第３５章 愿随新心养新德（下）
盛怒之下，韩冈直到回返家中的时候，脸色都有些难看。
拥有两世人生，在两个截然不同的时代浸淫于红尘中，韩冈的城府其实已经修炼得很到家了。
喜怒不形于色只是寻常而已，如果仅仅是政坛上的纷争，无论是占据上风，还是吃了点亏，对他来说，都不是什么大问题，就像流水过石一般，留不下什么痕迹。
但今天的情况就大不一样了。张载是他尊敬的师长，而通过气学为媒介，将后世的科学包装一番后带到这个时代，也是韩冈平生的夙愿。吕大临的这一手，不但侮辱了已经过世的张载，同时对韩冈的计划有着无法预测的影响。
所谓关心则乱，韩冈虽然没乱，但心情的确是糟透了。
回到家中，几个妻妾都看出了韩冈心情有异。王旖第一个上来，眼中满是关切，“官人，可是在宴席上发生什么事？”
“怎么会？”韩冈表情顿时一变，脸上浮现出看不出任何异样的笑容，“为夫一向与人为善，又是在富郑公的寿宴上，更不会有人闹啊……”
王旖看看丈夫的神色，眼中的担忧没有消退，但也不追问了，只是帮着服侍韩冈沐浴更衣。换了身家居的常服，韩冈看起来十分悠闲的坐在书房中，翻看今天呈上来的公文。手上的笔不停，看起来已经全心全意的投入到工作中。
韩冈不想让妻妾担心，同是吕大临完成的又只是草稿而已，并非正式的行状，还是可以修改的，韩冈也不想就此闹起来，闹得大了，与如今失了主心骨的关学并无好处。
只是韩冈无法确定，将张载毕生心血所得的源头，说成是他的两位表侄。这究竟是吕大临一人的独断，还是受到他人的蛊惑。但从情理上来来判断，应该不是出自二程的授意。否则当此篇公诸于世，横渠门下的态度只会跟自己一样，甚至会将怨恨归咎于二程。
无论程颢和程颐，又或是所有的大儒，都必须珍视自己的名声，否则便无人会向他们求学。在世人的看法中，德远比才要重要。在过世的张载的行状中动手脚，由此带来的恶劣影响实在太大，他们都承受不起，也不会愿意承受。
不过韩冈也很清楚，如今的气学一脉，虽然因为张载在京中讲学数载，门徒为数众多，一时间兴盛无比，可门中的核心成员，依然是来自于关中的那些弟子。
如果张载的寿数能多延长几年，在京城来聆听张载讲学的那部分新弟子，将会有许多彻底的投到张学门下。只是在张载已经过世的现在，大部分已经风流云散。而旧弟子们也需要一个新的核心。
从名气上看，吕大钧、苏暋⒎队秃哉庹琶潘牡茏樱娜范际呛细竦娜搜。歉髯远加凶殴偕恚谕馊沃暗氖焙蚓佣唷皇怯捎谏矸莸匚坏墓叵担挥卸嘤嗟氖奔淅赐乒愫徒萄В缘瓜朐诖耸律隙嘞滦┕Ψ颉以诤猿鱿种埃短锫朗弦恢倍际钦旁刈畲蟮闹С终撸惨虼耍恢备嬖谡旁厣肀叩穆来罅俨懦闪俗凑旁匦凶吹牟欢搜 ２还庖彩呛缘笔被乖诠阄鞯脑倒剩裨蛩嘈怕来缶蚴撬諘。
只是现如今，吕大临转投程门，韩冈会坚持着自己的道路，这条路也与程门道学无法融合，剩下的弟子也会有各自的选择，这样的情况下，关学内部的分裂不可避免。
韩冈反思自己最近的行动，是不是跟程家走得太近了，可程门立雪，席上退避，这些事都是他做出来的，名气已经打出去了。韩冈与程家的关系自然还是紧密深厚，但若是被人归为程门弟子，却也是韩冈所不愿见的。韩冈打算发扬光大的去处，依然是在气学之中。
但程颢与自己有授业之恩，是时所公认的半师之谊，如今张载已然仙去，韩冈被人误认不足为奇。对于程家，韩冈无意否认师生名分，更不打算割席断交。先不说名声问题，他跟程家的关系不恶，为此而反目就未免有些举措失当了。
只是一码事归一码事，韩冈可不打算抛弃关学的未来，将自己的一番辛苦所得付之流水。这个时代需要的是，不是经义大道。
可到底该怎么做，韩冈一时还想不出个简单而行之有效的办法来。
书房外响起了脚步声，严素心亲自端了一盅紫苏饮子过来。韩冈慢慢的喝着滚热的药汤，就听严素心问道：“官人今天可是为了横渠先生之事？”
都是亲近无比的枕边人，他的四名妻妾看来并没有被他粗劣的演技所瞒过。寿宴后，跟吕大临的一番争执，韩冈带在身边的伴当尽管并不知道详情，但并不代表他们会不知道韩冈心情变坏的原因。四女只要问一问跟在韩冈身边的随从就能知道到底是怎么回事了。
“不妨事的。”韩冈向严素心宽慰的笑了笑。
公务上的事情，他尽量不想跟家里面多说，如果是喜事倒也罢了，但一些勾心斗角的对话，传到自己家里，可就是连块清净之地都找不到了，所以韩冈也只会对自家的人说一句‘不妨事’。
可是韩冈虽然是说不妨事，但实际上的变化却出乎他的意料。
程颐准备入关西讲学！
——当隔了几日，韩冈将洛阳城中剩余的致仕老臣们一一拜访过，前去程府中辞行的时候，程颢这么跟他说的时候，韩冈也不免要楞上一下。�