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“哦！原来是这样！”东方易原本以为会影响到他是否能学习剑法呢，白白紧张了半天！
“你就来说说今天的天气吧！是否十分的热？”方丈问道！
东方易虽然不懂佛法，但是一些禅语还是听过的，什么色即是空，空即是色；什么一切皆为虚幻；什么菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃；等等一些常常提到的禅语……
也曾听人说过禅不讲知识，因此，不受知识的障碍，也更视知识为最大的敌人。知识教人起分别心，在知识领域里，人们会因此迷失了自我，甚至为邪知邪见所掌握，形成危害众生的工具。所以，禅首先要求追寻自我，其过程和手段，往往不顺人情，不合知识，违反常理。因为在禅师的心目中，花不一定是红的，柳不一定是绿的，他们从否定的层次去认识更深的境界。他们不用口舌之争，超越语言，因而有更丰富的人生境界。
关于禅东方易只知道这些，他仔细想了想方丈问这样问题的目的。
“热否？热否？要是按正常人的思维肯定回答热！但是方丈问这个问题的真正目的肯定不是这个！是什么呢？？？”东方易绞尽脑汁的想去方丈此题的真正目的！突然想起以前看过的一首诗！
“有了！我知道了！一定是这样的！”东方易一下变得很兴奋！似乎已经找到了答案！
“人人避暑走如狂，独有禅师不出堂。非有禅房无热到，为人心静身既凉。”东方易把他脑子中仅有的几首诗在此刻搬出来了，心中自然得意，偷偷看了一眼方丈的脸色。喜悦之色在方丈脸色浮现！
东方易知道答对了！接着说道：“正所谓心静自然凉！世界本无热冷之分！一切皆由心发！”
“好！说的好！我果然没有看错你！”东方易的话还没有说完就被方丈的叫好打断！
“呵呵……没有想到我以前看过的一首诗竟然在这里发挥了作用！”东方易心想！
“东方易啊！你说的太好了！这正是禅的精髓！虽然，禅语是不合逻辑的，但它有更高的境界；禅语是不合情理的，但它有更深的涵意。空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。看似不合情理，其实这是一种思考的方法！完全是在与迷妄的分别意识挑战，以破除一般人对传统的知识的执著。扫除迷妄分别的世界，使人进入一个更真、更美、更善的心灵境界。”
“我之所以考察你的慧根是为了据此来判断你以后能有如何的作为！今日你一语点破玄机，以后只要稍加高人指导，前途不可限量！”方丈激动的说，像是自己发现了一件稀世珍宝一样！
“多谢方丈的夸奖！”东方易此刻不忘谦虚一句！意思是在说：“高人啊赶快出现吧！我想变得更强大！”
“在无神剑法的修炼过程中，要抛弃一切残念，只有这样才能有所体会，有所突破！否则，不仅不容易练成无神剑法，而且在极易容易走火入魔！禅定是佛教普遍采用的一种修习方法，源于婆罗门经典《奥义书》所讲的即：静坐调心、制御意志、超越喜忧以达到“梵”的境界。禅定，可以静治烦，实现去恶从善、由痴而智、由染污到清净的转变。使修习者从心绪宁静到心身愉悦，进入心明清空的境界。这也是练习无神剑法的关键所在！越是想要达到更高的境界就越要有更高的修为！”
方丈安静的说着，一脸陶醉的姿态，像是在讲高深的佛法！
原本昏昏沉沉的东方易一听关系到无神剑法的修炼突然精神大振，但是何为“禅定”？自己一点都不知道！忙问道：“方丈，何为禅定？”
“外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。”方丈有一段禅语，听得东方易还是云里雾里的！
方丈看东方易一脸茫然的表情，只好又解释道：“禅定者，外在无住无染的活用是禅，心内清楚明了的安住是定，所谓外禅内定，就是禅定一如。对外，面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心，就是禅；对内，心里面了无贪爱染著，就是定。参究禅定，那就如暗室放光了！禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。”
“哦……”东方易虽然点头道，但是从说话的语气之中还是可以看出东方易还是有点不明白！
“没事！你没有修习过佛法，能达到这种境界已经很不容易了！至于禅定是更高深的学问，这个在你以后的练习之中会有更深的体会的！你现在只要记住我刚才说过的话就可以了！”方丈说道。
“哦！弟子记住了！”东方易答道。
“还有佛家禅语：修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。”方丈又补充道。
“弟子谨遵教诲！”东方易虽然并不是十分理解，但还是答道！
“好！这样就好！回去好好体会我说过的话！回去吧！”方丈微微说道！
第十六章：禅与剑
晴空万里，天上没有一丝云彩，东方易从方丈的禅房走了出来。这是已经是中午时分，太阳直射大地把地面烤得滚烫滚烫；一阵南风刮来，从地上卷起一股热浪，火烧火燎地使东方易感到窒息。杂草抵不住太阳的爆晒，叶子都卷成个细条了。
每当午后，人们总是特别容易感到疲倦，就像刚睡醒似的，昏昏沉沉不想动弹。连林子里的小鸟，也都张着嘴巴歇在树上，懒得再飞出去觅食了。
这样的天气让人心中难免烦躁！东方易心情并没有因为方丈的夸奖而变得开朗起来，反而多了一份忧郁！
东方易从房间里出来后感到很不解！本以为方丈把他叫过去会传授他一些无神剑法的秘诀！没有想到方丈却只字未提，只是在讲禅！
东方易并不喜欢也不适合这种晨钟暮鼓的生活！他生性活泼，贪玩，喜欢干些刺激又与众不同的事情，但是方丈现在却说要他回去悟禅，这让东方易感到非常的郁闷！
“悟禅？屁用！”东方易心中暗暗嘀咕道！
“比刚才还热啊！这天真是想要烤死我吗！”东方易骂道！完全忘了刚才在方丈禅房里背的那首诗，“什么心情自然凉！都是扯淡！”
东方易加快了脚步，本着自己的房间走去！这种天气最好还是在房间里呆着！
回到房间后，东方易无心睡眠，就坐在凳子上发呆！心中想的却是“无神剑法”，什么“禅定”早就抛在了脑后！
方丈说悟禅关系到无神剑法的成败！这一切是真的还是假的？
东方易心中想着方丈刚才说的话！
“在想什么呢？”正在这时肥僧静远也来到房间，看到东方易坐在凳子上发呆就问道！
“没什么？”东方易故意装作没事儿的样子！
“是不是在想刚才方丈说的话？是不是想不明白？”肥僧似乎一下子看透了东方易的心事！
“是的！我现在想不明白为什么要去悟禅？难道不悟禅就无法练成无神剑法吗？”东方易看肥僧已经看出了他的心事就直说了自己的想法！
“哈哈……我就知道你小子在想这个问题！”肥僧大笑了一声，接着说道“方丈之所以让你悟禅也是为了将来能在无神剑法上有所突破！以我们二人半世的修为才把无神剑法练到第七重！”
“那悟禅和无神剑法有什么关系？”
“想要把无神剑法练到最高境界并非易事！自古，行侠者佩剑而行，文雅高尚者佩剑，将军统帅佩剑，剑不仅是侠义的象征，至尊至贵，更素有“百兵之君”的美称，为千百年来王孙贵族，游侠豪客钟爱之物。武家有云：“百日刀，千日枪，万日剑”，练剑之难，法式多变。”
肥僧喘了口气接着说道：“剑本属于轻兵器一类，无神剑法与各种剑法不同之处在于它要求练习者从重兵器开始！每升高一层剑的重量就要降低一层！练到第七层后就要求练习者忘掉之前一切的招数，只有这样才能达到第八层。禅不讲知识，不受知识的障碍。知识教人起分别心，在知识领域里，人们会因此迷失了自我，甚至为邪知邪见所掌握，形成危害众生的工具。所以，禅首先要求追寻