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第三天，王三离开白水镇时，乡亲父老、街坊邻居们都来送行。 一路上，大家不断说些勉励和鼓舞的话语，激励王三潜心修炼，不负家乡父老的期望，一定要学有所成，为家庭争光，为家乡争光，云云。 还有七八个多愁善感的妙龄姑娘，也来为王三送行。 她们似乎羞于对王三说些什么，只是手挽手，在风中低声呤唱起来： “岂无居人？不如叔也。洵美且仁。叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武……” 这是一首出自郑国的民谣。 歌词甜美婉转，流畅谐美而又起伏转折，使人产生强烈的心理共鸣，而被传唱大河南北，流传天下，后被大周王朝的采风官，选入了《诗经。郑风》中。 在美妙动人的歌声中，一个令人仰慕、人见人爱的青年男子的俊美、英武形象，呼之欲出。 在热热闹闹的送行的人群中，只有王三的父母神色肃穆，始终一言未发。 时值深秋，天气微寒。 一阵扑簌簌的冷风吹过，人们的衣袍、头发，在寒风中猎猎飘荡。 两位老人的头发，似乎更花白了，饱经风霜的面孔干瘪无肉，看上去明显衰老了很多。 在他们浑浊的双眼中，有层水盈盈的泪花在闪动，但却迟迟没有掉落下来。 见到此幕，王三心中一酸，一股悲怆凄凉之气，直冲肺腑，王三忍不住流下了眼泪。 父母这一生，不知道经受了多少艰难困苦，遭遇过多少欺压和不公，却仍像柔弱的小草一般，卑微而倔强地，生存在寒风之中。 父母是平凡而卑微的！ 却又是多么坚强而伟大啊！ 一定要修行有成，一定让父母过上安心舒适的日子！ 王三任由泪水模糊了眼睛，暗自在心中，下定了决心！ 深深地鞠躬，然后慢慢俯伏在地，郑重地向父母磕了三个响头，告别了父老乡亲，王三头也不回地转身离去，随即架起飞行灵器，御器冲向了蓝天。 亲友们不胜唏嘘，陆续散去。 只有父母及四弟，仍如石雕一样的屹立，默默注视着王三冲天而起的背影，在天空中渐渐变淡，变成黑点，慢慢消失在茫茫渺渺的天边。 在“百润堂”商铺的后面，有一座占地四、五十亩的大院落，里面食堂、宿舍、账房、地下仓库等设施一应俱全，乃是“两堂”（百润堂与百宝堂）管事人员与雇工吃饭、住宿、仓储和办公之处。 “两堂”虽是清溪派的一个派出机构，麾下却拥有数十名筑基初期以上的高阶修士，其实力即使是当地最大的修仙世家，也不敢望其项背！ 当然，清溪派这么多高阶修士云集西川城，可不是来吃闲饭的！ 西川城一应的酒楼、茶肆、码头、船运、当铺等行业，“两堂”都有染指，或者虽然不染指这个行业，却每年向这些行业的从业者，收取一定的“抽头”。 也就是保护费。 “两堂”的总管，乃是西川修仙界小有名气的经商奇才胥由。 胥由虽然年近六旬，看上去却像三十出头的样子，圆润光滑的脸上，不见一丝皱纹，柔和淡定的目光中，暗含些须狡狯，表面上却一团和气，天生是一副奸猾商贾的派头。 清溪派外事堂长老会在考评此人时，曾称其“生性沉稳，态度雍容，处变不惊，有治产经营之能”，逐以筑基中期修为，出任西川城“两堂”总管，至今已经三年多了。 清溪派外事堂长老会没有看错人，胥由确有过人之处。 西川城“两堂”在胥由的治理之下，业务不断扩张壮大，在西川城修仙界的名气也直线上升，逐渐成为了清溪派重要的财源之一。 由此，胥由在西川“两堂”中的威望日隆，堂内各级管事，都对胥由极为敬重、信服。 就是外事堂派驻西川城“两堂”的监事侯长老，也要对其礼让三分！ 这天早晨，胥由一早坐在议事堂上，其两侧坐有十几名神情肃穆的中年修士。 这些在座的中年修士，都是西川城“�