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俞万春的荡寇志，里面的许多战略战术战斗的逻辑关系根本不必细究，也究不出什么道理来。他写这本书，抛开最大的目的，是想把他认为的梁山恶人一个个的清算，梁山恶事一笔笔的算清。所以，什么战略战术、人心向背、胜败分析其实都可以统统扔掉了。俞万春想算三打祝家庄的账，自然会创造出一个事件来算，所以梁山不会速亡，好汉们也不会速死，账总是要慢慢算清的，而慢慢算才来的过瘾。
亮相武将：
魏辅梁，祝永清的世叔，徙居兖州甑山
军S武C智S情S名A
除武艺外的全能人士，兖州之战的核心人物。
真大义，兖州人，使刀
军B武S…智A…情B名B
做得卧底，有一定的应变能力。武艺乍看不错，但后来被武松费了武功，只给S…。
魏生，魏辅梁之子
军B武C智B情A名A
书中无甚表现，但俞万春说他后来出仕，官至徽猷阁学士，颇著才名。
杨雄，祖贯是河南人氏
军B武A＋智B情B名B
武力略不及祝万年，给A＋。
石秀，祖贯是金陵建康府人氏
军B武A＋智B情B名B
武艺相当于杨雄，全书中比较倒霉的人物，一次被划伤手腕，被擒时被砍断手臂，最后被凌迟处死。
孙立，登州提辖，使单鞭
军B武S…智B情B名A
除了最后的被剐，并无详细地描写。但与栾廷玉多次单挑，武艺不分上下。
斩将擒将记录：
真大义乱箭射死病关索杨雄
真大义擒拼命三郎石秀，后被祝万年凌迟处死
栾廷芳斩两头蛇解珍
祝万年斩双尾蝎解宝
栾廷玉擒病尉迟孙立，后被栾廷玉凌迟处死
王天霸斩铁叫子乐和
范成龙擒鬼脸儿杜兴，后被祝永清凌迟处死
出林龙邹渊、独角龙邹润中飞虎寨地雷而死
陈丽卿、真祥麟斩小尉迟孙新
陈丽卿斩母大虫顾大嫂
十五、另类战争 ＇本章字数：3247 最新更新时间：2009…02…21 21：03：31。0＇
除了一般古代战争的通常要素之外，俞万春在这部书里还加入了许多非人力武器和超时代武器，这使战争的场面变得热闹非凡。他在第一回就给宋朝引进了鸟枪、大炮，并且对自己的目的十分的坦诚：今稗官笔墨游戏，只图纸上热闹，不妨捏造，不比秀才对策，定要认真。热闹就是他的目的，小说也有可能会变得更好看。
但热闹归热闹，却改变不了俞万春对枪炮火器的无知，同时也侧面地反映了鸦片战争前中国人对热兵器的普遍无知。欧洲一进入火器时代，尤其在大炮出现后，砖土城墙这种防御工事的作用就立即降低了。可在同样进步到热兵器时代的荡寇志里，到处都是城墙碉堡，城墙修的比游戏里还快。攻城时只听见双方的火器乒乒乓乓地一顿乱响，丝毫看不见实质的作用。的确是挺热闹的，火器都当成鞭炮使了，能不热闹吗？
除了热兵器之外，法术这种玄之又玄的东西，和一些奇技淫巧般的怪器械也占据了本书相当大的军事比重。本篇借三打兖州之间的两场战争，说一下荡寇志中的另类战争。
首先说说法术。法术这东西，在水浒传中就占有一定的比重，但并没有起到决定性的作用。一般规律是：只有对方出现会法术的人，公孙胜、樊瑞才会出手，否则一切战争均以常规方式来解决。可荡寇志打破了这种潜规则，陈希真经常肆无忌惮的把法术用到“凡人”的头上，平衡因此被严重破坏了。如果再把法术这东西放到俞万春的时代背景上去看，就更可悲了！关于所谓法术和洋枪洋炮的关系，我在第二篇陈氏父女中已有分析，这里就不再赘述了。
却说上次梁山被九阳神钟所败后，公孙胜就回到蓟州二仙山罗真人处，去求取能破九阳神钟的纯阴至静之宝玄黄吊挂。不料罗真人也袒护陈希真，反劝公孙胜收心，公孙胜因此被留在了二仙山。有一日，公孙胜在蓟州听到了种师道征辽得胜归来的消息（俞万春又无视历史了），重新激起了下山之心。最后借助道友东方横的帮助，求得了玄黄吊挂。
一打兖州之后，河北的盐山被邓辛张陶四将围攻，又折了两名附属头领。幸好得到了刚从蓟州返回的公孙胜的帮助，盐山才得以解围。公孙胜立刻着手破九阳神钟，书中提到三个可能的破钟条件：一、将玄黄吊挂直接挂在九阳神钟之上；二、在一百八步以内，用一人，在钟响之时对钟念一句口诀；三、一百八步以外、三百六十五步以内，须步斗布罡，持咒掐诀，许多禁法方可破得。
最宽松的一个条件也需要离钟三百六十五步以内。陈希真又对九阳神钟的周围作过一番布置，钟楼立于禹功山上，钟楼周围一百四十四步，都是红墙拦住，前两种方法肯定是行不通了。而三百多步左右，都有稽查，不能混入。破钟看起来几乎是不可能的了。
但俞万春最后还是放弃了九阳神钟，因为只有这样，梁山才能正式的进攻猿臂寨，从而才能导致更大的失败。否则，梁山打死都不会进攻猿臂寨，俞万春就无法利用梁山的贸然进攻占便宜了。从这一点上来说，九阳神钟这种极具威摄力但十分笨重的超级武器，反而十分的不实用，至多只能带来一次成功。放起就放弃吧，反正与俞万春的神笔相比，区区一个九阳神钟又算得了什么呢？
俞万春为了让公孙胜破九阳神钟，给出了一个物理上十分荒谬的结论。公孙胜道：“望见钟楼逼明，其近可知。山高虽有二里，然因其陡峻直上并非平地，若计其平距当不过三四百步。又坡上尚可进去，定当在三百六十五步界内矣。”也就是说，所谓的多少多少步是按经纬度计算的，不是按实际的距离计算的。那岂不是说，公孙胜可以通过挖地道破钟了？而公孙胜在破钟的时候，似乎并没受到神钟的影响，难道九阳神钟的作用范围反而是按实际的距离计算的？
一个是按经纬度算步数，一个是按实际距离算步数，这就给了公孙胜可趁之机。再加上陈希真远在兖州，不能及时回来阻止公孙胜。结果九阳神钟被破、守钟的苟英被杀。
虽然破了九阳神钟，梁山却不能进一步攻破新柳营。俞万春让梁山屡攻不下，一直拖到陈希真回援新柳。陈希真回到新柳后，便于公孙胜展开了一场斗法。本来两人倒也势均力敌，不料陈希真拥有另外一个更便于携带的法宝？？乾元镜。他用乾元镜直接驱散了公孙胜的金甲神兵。然后在己方将士先洗了双眼，大雾中视物如同青天白日的前提下逼起了大雾，因此大胜无防备的宋江和公孙胜，宋江等败回兖州。
这次是两位法师的第一次交锋，公孙胜虽败犹荣。梁山没有实质的损伤，而猿臂寨则失了九阳神钟、折了苟英。但陈希真的乾元镜显示了其强大的威力，二人早晚会再次相遇，等待公孙胜的又是什么结果呢？
陈希真失了九阳神钟，从此梁山拥有了再次进攻猿臂寨的可能。二打兖州后，为了分散兖州的压力，在莱芜、新泰休养了很久的吴用，带上了凌振、李云、汤隆这些技术型将领，浩浩荡荡的杀向新柳，展开了一场高技术含量的城池攻防战。结果五次攻城，无功而返。
第一次，吴用、李云造出攻城的器具？？铁穹庐，也就是一种原始的坦克。梁山利用铁穹庐不怕千斤石、鸟枪、弓箭的特点，可以平安的到达城墙根下，然后通过埋地雷炸毁城墙。但不知为什么，可能是为了美观（也许是别的原因），铁穹庐两端装上了翅膀！结果这一点被刘慧娘利用，将大小石子雨点般的打下来。时间一长，两个翅膀积满石子，里面的人就会被压死。吴用只好退军。改装铁穹庐，去掉了两翅。
第二次，吴用采用无翅的铁穹庐，攻到城下。正要埋地雷时，被刘慧娘用早准备好了的水龙，轻松的将地雷的火药浇灭。
这种埋地雷的地炮方式彻底破产。俞万春为什么不让刘慧娘第一次就用水龙，还能免了吴用改装铁穹庐的折腾。既然吴用、李云能造出这么精巧的东西，将圆顶木驴改成尖顶防止千斤石，将铁梁换成猫竹减轻重量，却居然想不到火药怕水这个常识！更何况这种举着盾牌，冲到城下，挖坑填火药炸城墙的攻城方式，想想都令人喷饭。
这时凌振献计，放弃这种地炮的方式，改用更可笑的天炮的方式。仍是利用铁穹庐冲到城墙边，然后用一根竹竿把火药盒子举到城墙上去，再用药线点燃。为了防止上面的人割断药线，吴用设计，在穹庐内藏四十名�