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对于有关目桑的传言，凤五根本不信。目桑出自人族，自幼被拓山收为弟子，与拓山的感情极深，情如父子，而且为人温文尔雅，从未与人发生过争执。其天赋极高，只用了不到二十年的时间，灵胎便凝成本体，被誉为玄元宗、也是人族三百年来最杰出的修真者。凤五与这个小师弟的感情也非常深厚，他是看着目桑一步步长大成人，并接手玄元宗宗主之位的，他无论如何也不愿相信，性情如此温和的小师弟，会做出这种人神共愤的事情，所以他极力为目桑辩解。
但是随着事态的发展，越来越多的证据表明，目桑极有可能是凶手，这让凤五非常难以接受。他仔细回忆了那夜遇到的那个黑衣人，无论是身形，还是使用的法术，可以肯定绝对不是目桑。于是，凤五又回到焦垄山的那处峡谷，花了七天时间，仔细搜索，终于被他找到了一条线索，在一处石缝中，发现了一个细小的金色丹丸。
当今世上，对炼丹一门最为精通的，莫过于丹鼎门。凤五联想到曾追查的那个千灵族修真者，两厢一合，大致可以确定，玄元宗的连番变故，和千灵族丹鼎门有莫大的关系。
凤五的性格不像一般凤羽族那样阴柔，反而因为在拓山身边太久，变得率直甚至有些莽撞。由于他一心要为目桑洗刷冤屈，所以也没把这件事告诉任何人，径直赶赴悬空岛，找到丹鼎门宗主丹泰常对质。
丹泰常一眼就认出了那颗丹丸，正是丹鼎门暗中炼制的溃囹丹，专门用来禁锢修真者的灵胎。听说是在拓山丧身的地方发现的，丹泰常大为惊惧，拓山的死已经使修真界陷入到一片混乱之中，如果让外界知道和丹鼎门有关，只怕不光是会为丹鼎门带来麻烦，甚至还会牵连到千灵族普通百姓。有了这种顾虑之后，丹泰常当即摇头否认，他的打算是，等凤五走后悄悄暗查，一旦查明真相，再挑一个合适的时机向玄元宗表白。他这么想也不能算不对，因为溃囹丹一直是丹鼎门的一个隐秘，从来不为外界所知，所以不怕凤五不信。
凤五见到丹泰常都不认识这种丹丸，自然十分失望，无奈之下，离开悬空岛，仍旧打算回东陵道做最后的努力。结果在下山不久，就感觉到有人在跟踪，凤五不惊反喜，故意装做不知，趁机反过来暗查来人的身份以及目的。
不料来人也极其狡猾，一见势头不妙转身就跑。于是两人一个在前面跑，一个在后面追，不知不觉深入到焚天坑内。凤五也是过于托大，自认为修为足以应付可能出现的凶险，所以毫不迟疑地追了下来，结果在焚天坑遭到数名修真者围攻。
凤五巧妙周旋，加上实力的确胜人一筹，倒也尽显从容。可是仅过了一天之后，那个神秘的黑衣人再度出现，凤五此时已经明白，中了此人的圈套。那黑衣人将局布在焚天坑，显然是因为这里人迹罕至，要想脱身只怕很难，看来是凶多吉少了。
凤五原本还想套一下那人的话，谁知那人一言不发，一上来就和那些修真者联手一通猛攻。那人修为极高，而且出手狠辣，凤五灵胎接连遭受重击，一路节节败退，在焚天坑顶部的湖面上，被团团围住。在格杀了两名修真者后，凤五被那人偷袭，生生打入湖底。
后面的经历，高庸涵已经大致了解，所以凤五说到这里便停了下来。
高庸涵一听完就发觉了一个疑点，当即提了出来：“五哥，你没上悬空岛之前可发觉有人跟踪？”
“没有！”
高庸涵声音顿时提了起来，大声道：“那就是了，只怕丹鼎门就是症结所在！”
第二十章 传功
“我也曾仔细想过，丹鼎门的确嫌疑很大，但是又有一些疑问。”凤五彷佛自问自答，神情中满是疑惑：“丹鼎门自盛世以来，没有出过什么杰出的人物，哪怕是现在的宗主丹泰常，单就修为而言，最多和我也就在伯仲之间，根本不可能是我师尊的对手。况且，丹鼎门一向与我玄元宗交好，也没有理由做出这等事来。”
高庸涵沉吟道：“五哥，从你刚才所言看来，即便不是丹鼎门所为，也必然和他们有莫大的关系。我倒有一个看法——”
“哦？但说无妨！”
“我以为，你被人跟踪，乃至于被人围攻，其症结都在那颗丹丸身上。为什么这么说呢？那颗丹丸只怕就是凶手遗留，所以当你找上悬空岛，此情形必然被凶手侦知，所以才意图杀你灭口。”看到凤五不住地点头，高庸涵又询问了一些细节：“五哥，你再仔细想想，在悬空岛的前前后后？”
凤五努力回想当初的情景，无奈时隔多年，加上自身经历了数次剧变，实在想不起有什么值得注意的地方，对此颇为恼怒。
高庸涵见状，不再追问，反过来劝慰凤五：“五哥，你也不要太着急，事情总会水落石出，真相也一定会大白于天下。至少，我们已经有了一条线索，等出去以后，就先从丹鼎门着手。”
凤五一笑，不再去费心思回想当初的情景，对高庸涵说道：“反正暂时也出不去，不想就不想了。从明天开始，我便传你玄元宗修真秘法，就花上些功夫，先把根基筑好。”跟着环顾四周，显得十分满意：“这里人迹罕至，我现在又顶着红丝蛰虫族长的名头，不虞有人打搅，安全的很。”
高庸涵从这些天来的经历早已明白，在厚土界，没有高深的修为、雄厚的实力，不要说为亲友报仇，只怕连自己的性命都很难保住，所以对于凤五的提议欣然接受。此刻，他不再固守所谓的门户传统，实是因为，他本来就是一个很大气、甚至有些不羁之人。原来的坚持源于对师门的尊敬，如今的转变，则是源于对朋友苦心的体谅。如果此时仍然拒绝凤五的好意，那就显得过于呆板，不通情理了，当下接口道：“一切都听五哥的安排，总之我一定倾尽全力，不令五哥失望！”
凤五拍了拍高庸涵肩膀，很是高兴，说道：“可惜无酒，不然倒真想和你痛饮一番，不过，楚兰红泪还是有的，我去叫那些虫人弄点来。”跟着，出了山洞。
高庸涵听着外面传来凤五略带嘶哑的吼声，不禁心中一暖，回想起短短数天来的种种，无论是魁豹，还是凤五，虽然都是萍水相逢，却都给了自己极大的爱护，甚至不惜牺牲掉性命。这一切，都令高庸涵感激不已，在他心中，早已存下了生死与共的念头。正所谓大恩不言谢，当他看到凤五拿着几株楚兰红泪进来时，也不客气，伸手摘了几个扔进嘴里，虽然眼中泪水模糊，但是却笑得极为开心。
从第二天开始，凤五便开始正式传法。
玄元宗讲究的是正本清源，从一个“念”字入手，体认阴阳，再逐步内观灵胎，由“势”入道。因为天机门是由“术”入道，而玄元宗的修行法门与之相比，大为不同，所以得从头学起。
高庸涵盘膝坐在对面，凤五肥胖的身躯盘成一团，为高庸涵细细讲解玄元宗的道法总纲：
“何谓灵胎？灵胎以天地为逆旅，以日月为过客，以万物为游丝，以世事为梦幻，以人情为寇雠，以富贵为浮云，以形骸为桎梏，以四大为枯木，以六根为孔窍，以身心为灰土，无动无摇，无声无息。至于‘道’，有体有用，有进有退，有逆有顺，有急有缓，有止有足，有始有终，有先有后，有爻铢，有层次，有变化，有种种大作用、大神通。”
这一段总纲很是微妙，在天机门却从未有这种言论，而高庸涵因为灵胎已然凝出本体，所以对此理解的十分透彻，不由自主地发出赞叹。
凤五的性格颇有些急躁，但是在传法的过程中，却大反常态，而是一力追求细致、完善，不厌其烦地反复为高庸涵讲解，直到他能真正体味、吸收。高庸涵深知这段总纲的重要性，不但不认为凤五罗嗦，反而为凤五的细心、严谨所感动，前前后后总共花了三天时间，才算通透。
三天后，凤五从玄元宗最基础的法门教起，对于高庸涵的根基是否牢固，可以说要求的近乎苛刻。高庸涵从中敏锐地察觉出，灵胎虽然没什么明显的变化，但是比起当初，就灵力而言，似乎更加悠长、纯正，于是也没有半句怨言，苦心修行。
凤五的修为，原本就不输于当世九大修真门派的宗主，虽然肉身接连被毁，以至于法力大减，但是见识仍在。在这么一位高人的指引、督促下，高庸涵修为的精进可想而知。
洞中无岁月，高庸涵每天都要内观灵胎，