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而就在一边，这个明人妇女的丈夫、兄弟、幼子被五花大绑的捆在地上，他们的头颅被自己的手下用大刀威逼着抬起，他们愤怒，他们挣扎，他们哀嚎……
那一声声凄厉的哀嚎却让他更加兴奋，他们的挣扎和怒吼只会让他的动作更加残暴。
淫。人妻女，却逼人亲眼看着，这是何等的丧尽天良。
淫。人姊妹，却逼人亲眼看着，这是何等的禽兽之举。
淫。人母亲，却逼人亲眼看着，这是何等的泯灭人性。
眼神，熟悉的眼神，当初，自己不正是这样看着那明人妇女的丈夫、兄弟、儿子吗？
自己不正是将他们当成猴子，当成蝼蚁一般吗？
当他们挣扎，当他们哀嚎时，自己的心软过吗？
当兽欲发泄之后，我不是亲手剁下那明人妇女的脑袋扔在他们面前的吗？
阿昌阿失神了，一幕幕的回忆令他的心越来越冷，他知道，现在的自己跟那明人妇女的丈夫、兄弟、儿子是何等的相似，甚至连他们都不如。
在那明将的眼中，自己只怕连一只虫子都不如。
他根本没有将自己当做人，甚至连条狗都不如，在他命人削断他们的手脚时，他们的命运就已经注定。
可是阿昌阿并没有悔恨，他只感到不甘和愤怒，自己怎么就会落在这些低贱的汉狗手中！为什么！
失控之下，他愤怒的大声咆哮起来：“南人野蛮，禽兽不如！南人野蛮，禽兽不如！…”
那咆哮声却是十分的低沉，低沉到对面的明国官员们都听不清他在吼些什么。
可是阿昌阿并不知道，他尽情的咆哮着，似乎他越用力，骂得就越痛快。
骂声中，曹变蛟的脸色变了，一个箭步冲到马车边，张口喝道：“你他娘的，嚷什么！”随手拿起马车上的一柄斧头，反手就砸在了阿昌阿的嘴巴上。
砸向阿昌阿的不是斧刃，而是斧背，实心的铁块。
“啊”的一声惨叫，阿昌阿的嘴巴被斧背烂成一团，血肉模糊，再也分不出哪里是上唇，哪里是下唇。
所谓的嘴巴现在就是一团碎肉，鼻子受了无枉之灾，也被一下砸扁。
巨痛之后，阿昌阿只觉整个脸都麻木了，口中乱七八糟一团，塞了许多东西，一口淤血上涌，“噗哧”一口喷出鲜血。
说是张嘴，其实他的嘴巴根本没有动，一口鲜血直接就是从大血洞中喷出。
阿昌阿的嘴实际已经不存在，他甚至连张动嘴巴的能力都没有了。
那口鲜血混合着口水、碎肉一齐喷在马车上，叫人意外的是，却听见“霹雳叭啦”的声音，原来，那口血水中，竟然还有十几颗被砸碎的牙齿随着这口血水一起喷了出来。
“呜呜…呜呜…”
没有了嘴巴、没有了牙齿的阿昌阿在那“呜呜”的吼着，却是再也发不出话来。
“他妈的，找东西把他们的嘴巴都堵住，省得在这鬼叫。”
曹变蛟不耐烦的挥手吩咐声，转过身来，却见鹿参政他们的脸好像失血过多一样，白得吓人。
第一百七十章 豺狼之师
返程的路上，气氛低到极点，上至鹿鸣，下至小吏，人人都是一脸寒色。一路之上，他们总是有意无意的与锦州的军将们保持距离。
如果说，那一车车的建奴首级本可以让施大勇的兵马当得“虎狼之师”一说，那么现在，鹿鸣毫不讳言，这施部生生就是一支“豺狼之师”，他们的所作所为比那东虏更是不如，穷凶极恶之举，令人气煞。
大朝之师，当是仁义之师，王者之师。仁义道德，礼义为先。自古杀降虐降者，多受报应。观施部所为，简直是天人共愤，东虏虽屡寇我大朝，荼毒我百姓，然毕竟是边野小族，逞一时兵剑之凶，却不得长久。战与抚，双管齐下，分间其心，离其族群，久之，东虏必势微。
锦州大捷，生俘东虏甚众，本当献俘京师，由天子施以恩德，以感化其族。日后史书记上一笔，便是千古流芳美事。
施大勇却做此恶行，做那人神共愤的“人彘”之举，端是恶如吕雉武氏，要叫后人唾骂千古的。
若此恶行传至东虏，其人如何想？便是关内百姓听闻官军如此所为，又做何感想？
道行不义，必自毙。
大国对小族，宁叫小族行不义，我则施大义。此消彼涨，方为持国之道。若反其道行之，那就是真正的四方离心，八面树敌了。
上有所喜，下必有所效。
那小卒眼都不眨便行剌人眼珠，食人眼球之事，不是近墨者黑是什么？
那曹变蛟不问情由，便砸烂人嘴，做完之后，面不改色，还有自得之意，不是恶徒是什么？
倘若我大明官军都由此类恶将恶兵组成，朝廷当如何自处？天子又当如何自安？
便是不问眼前这等叫人不安之事，便是日后蒙圣眷点为辽抚，麾下却是这等恶兵恶将，又如何与他们打交道？
自古以来，恶兵犯上之举，屡屡有之，轻则动摇军心，重则，危及江山社稷。
真要是与这帮暴戾武夫起了冲突，以那施大勇的性子，我岂不是性命难保？
更何况这施大勇仗着立有大功，断不会服我。若与那祖大寿一般，行拥兵跋扈之举，我当如何处之？
难道前脚送走了狼，后脚便要接只老虎来？
越想越是头痛，鹿鸣心下有些烦燥起来。原是高兴而来，也想好生拢络这施大勇，好叫他日后能为自己所用，不想，对方却是这等恶将。
所谓道不同，不相为谋，这等凶恶武夫，如何就肯好生听命于自己？
要是恩师的平辽大计因这武夫做不得，岂不是数年心血要付诸东流？
看来，一定要说动恩师，调这施大勇所部到他处去，万不能让他们再留在辽东，不然，后患无穷。
此举虽是为自身计，但又何尝不是为大明江山计，为圣天子计呢。
念及此处，鹿鸣故作不经心的瞥了眼一旁落了半个马头的施大勇，嘴角淡然一笑，微一点头，后者见状，忙也微欠了欠身子，以示恭敬。
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对关门诸官的冷对，施大勇十分窝心，却未往深里去想，只道这些书生们都是“叶公好龙”之辈，嘴上说得漂亮，真见了血腥之事，却掩鼻避之，唯恐沾上半分。
也难怪，自古文官者，有哪几个又真如后世曾剃头一般，真以血治军的。
在他们眼中，暴。行恶行还是由着武夫来做，他们啊，只嘴上说着些大仁大义的事，真要做些什么有背圣人教诲，玷污名声的事，却是举双手来推的。
更何况，自己所为，确是有些过了，也难怪这帮官员们前后态度截然不同，对自己有所厌恶也是正常。
他这么想，曹变蛟、蒋万里、邵武他们却不这么想，一干兵卒更不这么想。
高高兴兴押着建奴首级和俘虏来献功，却被大人们迎头泼了一分冷水，一个个搭拉着脸色，算什么事？若有本事，你们也去和建奴拼命啊？
若不是施大勇没有发作，一干部下们只怕早就忍不住跳出来喝骂这帮不识趣的官员们，真他奶奶个熊，都家里死了爹娘吗？爷们乐呵呵的来，却被你们搞得失了兴致。
憋屈之下，却是将怒火撒在了那些建奴俘虏身上，鞭子不断的狠命招呼着，直打得那些“牧人”们叫苦不迭。可是却谁也不敢昂头表示不满，因为他们实在是怕了。
严刑和酷打已经使得这些满洲勇士变成了一群温顺的绵羊，当真如施大勇所说，他们现在啊，就真的是一群被牵着的牛马，轻轻一提，就得乖乖的走。
看来，恶人还需恶人磨，这话一点不假。
除却极少数的悍死之辈，不管多善战的族群，在暴力的高压下，都将从恶狼变成一只摇头乞怜的土狗。
…………
十里的距离说长不长，说短也不短。经过八里铺后，一道长岭山脉便依稀可见了。
八里铺天启年间有修过寨城，后来却因经略王在晋的倒台而弃用了，现在这里只留下一片残垣，满地的废墟。
孙承宗复出后，宁远至山海关的防御只中右所、中前所、前屯卫、永安堡、三山堡等堡寨卫所，驻兵只一千多人，且多是军户兵。因此，山海关至宁远这一段长达四十里的防线，实际是不存在的。之所以出现这个现象，皆因孙承宗制定的平辽方针为前突筑堡，也就是他将辽东所有兵力和资源全用在了锦州一线，一次又一次的重修大小凌河城，以致锦州以南的这一段防线出奇的空虚。
换句话说，只要锦州一失，即便明军想重新来一次“宁远大捷”，也是不可能的了，因为宁远根本没有什么守军了。
孙承宗应当庆幸锦州能够保住，否则，只怕金军的铁蹄已经踏响在山海关前。
因为同是武将，所以王廷臣对施大勇的暴虐行为并没有多少不适，难得的为施大勇说了些关门风情，施大勇对这个副总兵大人也十分的礼敬，一点也没有持功自傲，这让�