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我云山雾罩；不知讲得是个什么意思；您能否跟我们说说？” “噢——；难道师姑就没跟你们讲过？” 老太太道： “我从来没与她们谈过这些；又不在这个行里吃饭；就没什么用呗！” 龙泉松道： “将来也可能有些用处；咱就当笑话说说；料来无妨。这些江湖春点；师父也从不教我；可师娘满嘴里都是门里行话；如听不懂；怎与行里人交流？”又说： “过去行里人管咱练武活的；叫‘千子’；如‘三股子’、‘蹬技’、‘空竹’、‘飞刀’、‘绳鞭’、杠子、皮条等等；管那些练文活的有多种说法；如管变仙人摘豆的叫‘苗子’；管变罗圈当当叫‘照子活’；管变大海碗叫‘揪子’；管杂耍叫‘杂伴子’；管吞宝剑叫‘抿青子’；管吞铁球叫‘滚子活’；管变菜刀叫‘大腥’；管变壶中有酒叫‘拉拉山’；管变杯中生莲叫‘碰花子’；管使用的倒具上有鬼儿的法子叫‘门子活’。” 就见老太太接过来继续讲道： “管变大戏法儿（中国戏法儿）叫‘落活’，又叫‘卸活’；管变小戏法儿（手彩）的叫‘抹子活’；管卖戏法的叫‘挑厨供’的；管变洋戏法的叫‘色唐立子’；管做堂会叫‘家档子’；管变戏法儿变漏了的；叫‘泡了活’。” 二俊听了烦道： “奶奶；这么多明堂；怎么记得住？” “闺女；这算得了什么？要把那江湖上风、马、雁、雀四大门和金、皮、彩、挂、平、疃、调、柳八小门都闹明白了；还得背会用熟融会贯通喽；那才叫学问呐！” 老太太得意的说。薛书记听了吃惊的说道： “嚯！了不得；了不得！江湖上还有这么多讲究？” 就见陈德举提起杯来对龙泉松道： “老弟；我连想都没有想到；咱俩还是通家的师兄弟！但我至今仍有一事不明；请老弟赐教！” 说到此；将杯中酒倒进了嗓子。龙泉松道： “老兄有话自管讲来；咱俩谁跟谁呀？只是那赐教二字；为兄弟的不敢当！望以后咱们——免！” 毕书记道： “咦？有意思！他俩倒咬文嚼字；客气的象个老江湖！——怪哉！” 众人听后；都笑得前仰后合。陈德举并不理会；又将手里刚满上的这杯酒倒进口中；咋咋嘴道： “从各个方面考虑；老弟的叉饭儿都应是陈家一门的方对；可你现在甭管怎么练；竟都与陈家的不太一样；说实在话；确实是漂亮好看；如若只是瞅我的演练；那还算是看过得去；但凡只要你一练过之后；我的那叉饭呀；呵呵；他妈的；竟立马淡然无光！这却是为何？弄得我百思不得其解；一头雾水！我问你的是；你的奥妙到底在哪里？能告诉你老兄吗？” “唷！老兄；你夸大其词了；我的叉技哪里有你说的那么邪乎？其实很简单；这恐怕与我那学艺的经历有关。” 陈德举道： “说来我听。” “我从小原本是习武的；一次偶然爱上了飞叉；觉得它好玩；还能按摩全身。我初摸‘三股子’时是曹艺铸给开的‘饭儿’；曹艺铸是天津市梨园内的武生名角；从小科班出身；受过极其严格的形体训练；在票友心目中很有地位。他的叉是跟山东飞叉大师刘仲山学的；叉花虽不多；但在戏剧舞台上演练时；显得异常干净利落。我受他影响；对‘三股子’形象艺术的展示非常看重；就是我们平时所说的所谓舞台风格；或者说是台风。后来我在将他教的叉花学尽时；他让我拜孙吉顺为师继续深造时。那时；我飞叉的基本形体和手法已经定形；比如；咱杂技行当使叉；那一搓一蒯都是用手掌来完成；这样既省力又顺手；而在戏曲界里则不然；它‘搓’用手掌；可‘蒯’用手背；这都是为了保持演员上身的姿势挺拔。这一点对于孙老师父来说；他看得比谁都很清楚；但他并没有硬性的叫我改正过来；更没有强调非随他的手法不可；反而对我的练法全都默认了；实际上；这就是他对艺术的一种认可。 再如；‘手纺车’和‘粘糖人’在戏剧舞台上；几乎都在表演的趣味性上添加了人物表情；我见其能与观众展开交流；并能引起观众强烈的共鸣；演出效果极嘉；就把它保留了下来。还有；咱杂技班子因长期在外面‘跑大棚’；演员在中间；观众在四周；养成了‘拜四方’的习惯；而且为了‘保托’（即防止掉叉）；竟然大部分人都养成了一种低头猫腰的坏习性；这在梨园界里是绝对不允许的；所以；我就对这方面进行了一些改良；把武术、戏剧、杂技三者的长处；有选择的结合在一起；因此；你就觉得我练的路子与你的不太一样；是也不是？” “哈哈哈对对对对对对对；是这个道理！看来；我让金环和二俊俩丫头拜你为师；算是对了！哈哈哈哈；来；喝；喝！” 说着陈德举将酒杯又端了起来。众人干了此杯；金环和二俊赶快给大家满上酒。就见薛书记问龙泉松道： “龙连长；你说你从小原本是习武的；习的什么武？说来听听。” “说来话长了；我父亲从小就习武；应该说是家传；可他长年在外漂泊；总不在家；我根本摸不着他；就只好找别人学武。说起来我这辈子跟霸县就是有缘；我的老师就是当时在墨竹镇大大有名的‘铁臂昆仑’于锦城。他的老家；就在霸县这儿；可能离这里不远；是于家堡子人氏” “啊？——于家堡子人氏？于锦城？哈哈” 陈德举忽然仰面大笑： “卖油的碰见卖醋的了；说来说去原来还是一家人啊！哎！老婆子——！过来过来；你家来人了！” “怎么？还有我的事？” 随着话音；陈德举的老妻从屋外颠进屋里；一面用腰中围裙擦着两只粘着面粉的手；一面气喘喘的问： “谁来了？——谁？” 这时；陈德举对薛书记等众客人说道： “我这老婆子；娘家就是于家堡子的人；她也姓于；叫于凤琴；嗬！从小好武；迷着呐！” 金环和二俊在旁对她妈说： “娘；我那皇师父；说他的武术老师；是于家堡子的人；他叫于锦城。娘；于家堡子有这个人吗？” “咳！于锦诚是你九爷；是我九叔；头两年从墨竹回乡；没一年就病死在家里了。” 龙泉松听了愕然。心道：“那年群英武学社在护城河畔给刘宝树帮场子时；他还神采奕奕的；事隔这才几年；人竟已作古了！” 就见陈德举手里端着两杯酒说道： “老婆子；这龙老弟不但是咱娘的亲师侄；而且还是你的师兄弟呐！快；快接过杯去；与你兄弟单独干一个；就当是认亲了！” 那陈德举的老妻举手接过一杯酒；面向龙泉松道： “兄弟；我叫于凤琴；我爷叫于震江；他本是清宫四品御前将军。我爹叫于锦龙；他共弟兄九人；他是老大；于锦诚排行老九；是我九叔；他们个个都武艺高强；但是他们也个个都会祖传的‘青龙刀’。后来九爷于锦诚依照‘青龙刀’的路数编纂了一趟‘战化拳’；他把这趟‘战化拳’也都教给了我们四十几个兄弟姐妹；每每后辈子孙习武时；俱都作为必修课程。久而久之；这趟‘战化拳’或‘青龙刀’便成了于家门武术的标志。打那以后；只要是练家子；凡自称是于家门功夫的徒子徒孙；如能练下这两趟东西之一的；便能堂而皇之的认祖归宗；并列入拳族之谱。所以；我在喝下这杯酒之前；得先把这门里的规矩讲明白了。兄弟呀！今天你对着我的面；能叫我痛痛快快地把这杯酒干下去吗？” 龙泉松道： “师姐；我投师年晚；离师年早；个中奥妙；不甚知晓。但战化一拳；略可轻描。您就把这杯中酒放心大胆地喝了吧！我这就给您打一趟来！” 说着；就见他两手往炕桌上一撑；两膀一叫力；“唰”地一纵身；两脚就轻轻地飘下地来；随之扭身往外就走。 来到院子当中；他见屋里众人；除老太太之外；全都跟了出来。于是；他将袖口一挽；站了个‘霸王托天’；接着行龙门；走虎步；一腿‘张飞片马’；一指‘苏秦背剑’；“啪啪啪啪啪啪”将战化拳使得虎虎生风。于凤琴从旁一看：“罢了！这位师弟可真是了不得啊！这趟战化拳在他身上；跟别人打得就是不一样；不仅手眼身法步配合得默契；而且是拳是拳；脚是脚；一气贯通；都带着风；就象如鱼得水；如虎添翼；好‘俊’；好气派啊！” 龙泉松练完了这趟拳；两手抱拳谢道： “师姐；献丑；献丑！”###十四。凤琴师姐揭秘战化拳
十四。凤琴师姐揭秘战化拳 众人俱报以热烈的掌声。龙泉松遂不管他人怎样评论；扭转身回至屋内仍与众人坐下来继续饮酒；那师姐于凤琴脸上更显出对他多添了几分亲热。陈德举忽向于凤琴问道： “老婆子；你九叔本在你家‘锦’字辈中年龄属最小的；他所编纂的‘战化拳’怎的倒成了你们于家门的传承？” 于凤琴听后沉吟半晌后；便向龙泉松问道： “师弟；此个中