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基于这个想法，最主要的就是要建造双向传送阵，而传送阵事关重要，所以在选择建造地点和保护方面也要格外的小心，为此，他特异就此征求了众人的意见，最后经过研究，最终决定将传送阵建造在乐陵城，然后再由乐陵城建造同往别处的传送阵。
这主要还是因为乐陵城靠近东海，与黑龙城相距很近，周围基本没有强敌，而妖族此时也已经成为了己方的盟友，所以基于安全考虑，才会选择这个地方建造主传送阵，与羽化宗和黑龙城连接起来。
另外对于这个传送阵的守护问题，他决定还是要从羽化宗调来一些金丹期的人手过来坐镇，这样他才能稍稍放心一些。
而黑龙城方面，自然是非常安全的，只是有一点，云岛之上若是要建立传送阵的话，必须要增添人手守护，而且相对来说防守的压力有些大。
对于这一点，孟天河给出的决定是，云岛上只见一座小型的传送阵，这样一来，即便是被敌人控制了，也不会有太呆的威胁。
当然了，一般情况下来说，没有人会利用传送阵来进攻对手的，相对来说，这种发放发动攻击实在是太危险了，只要对方提前有了准备，就可以轻易的终止或者破坏对面的传送阵，致使传送者陷入空间乱流之中，一旦陷进去就是十死无生的下场。
之所以要派这么多守护力量，最主要的还是要防备敌方的探子潜入，而并非是其他目的。
既然有了决议，接下来自然就是建造这些传送阵，黑龙城哪方面，自然不用他来操心，而青云秘境和楚国这里，他就得派人过去了。
这个时候，那一百名被他从黑龙城中带出来的白银阵法师也就派上了用场，随即给众人每人配上一艘蛋丸船，然后给众人发放路引军牌，这才打发这些人通过紫霄宫的传送阵赶往各自的目的地。
解决好了传送阵的事情之后，孟天河又与众人就国内未来的发展和一些重要问题研究了许久，直研究了十多天，这才将楚国的事务全都料理清楚。
随后孟天河又休息了几天，又将星界之中的众人全都放出来和吕研等人一一见面，继而他便带着谢英蓉回了一趟青羊山，寻到了夏玉楼的尸骨，然后将其就地埋葬，将那座妖蝠洞就当作了夏玉阳的坟冢。
而且，为了维护坟冢的安静，不至于被野兽和人盗掘，他还亲自在坟冢的外面设置了厉害的阵法禁制，以他的修为和阵法造诣，再有鲁赫这样的阵法大家帮忙，这座坟冢的立时就变得牢不可破，可以说，就算是元婴期修士来了，没有个数年功夫，也不可能攻破。
当然了，若是没有绝大的好处吸引，元婴期的修士是绝对不会做这种无聊的事情的。
接下来，就剩下回去从妖圣那里将丝月母亲的遗骨请过来，与夏玉楼合葬并骨了。
只是这件事暂时还要等待妖圣的消息，是急不来的，不过即便是这样，也算是了却了丝月的一番心事了。
在离开坟冢的那一天，丝月整整的在坟前哭了小半天，这才在孟大少的劝解下恋恋不舍的离去。
孟天河此次本想借机回安远看一看，算是故地重游一番，可是由于建造坟冢布置阵法消耗了太多的时间，以至于此时掐着算一算，已经距离他们离开羽化宗快有一个半月的时间了。
因为孟天河还有一件大事要办，所以他也就将会安远的这个行程取消了，转而立刻就回了天星城，只是他们并没有通过传送阵回去，而是一路缓缓飞回去的，一路上游山玩水，也算是弥补了不能回安远城的遗憾。
当他到了天星城外天封山的时候，孟天河便将丝月先打发回去，然后自己独自一人上山。
一路上他就想是一个普通人一样，徒步缓行，没有动用任何一丝法力。
天封山作为天星教的圣地，每天都有成千上万的信徒前来朝圣，从山脚到山顶，盘山道上几乎挤满了人群，就似一条长龙远远的排开，声势十分骇人。
人潮虽然拥挤，可孟天河专挑那些难走之处行进，这些地方对于别人来说可能根部无法行走，亦或者十分危险，而对于他来说自然是不算什么。
于是乎，在汹涌的人龙旁边，便出现了一个白衣飘飘清俊儒雅的少年，随行进于危险之处，却依然步履从容，淡然潇洒，飘然出尘……
第869章 上山
六月的天封山芳草茵茵林木葱郁，满山生机盎然，空气中蕴满了香甜的味道。
一条斜斜的谷道上，孟天河负手而行步态轻松，仿佛那陡峭的岩壁只是平缓的道路，说不出的轻松写意，引得远处上山朝觐的人们不禁纷纷侧目。
由于孟天河刻意的隐匿了形貌，所以并没有被人群认出，只道他是天星教中的某位执事而已。
以孟天河的速度，即便是步行边走边留恋山色，可也没有花费多久便来到了半山腰处的天星教山门前。
望着山门前的那座巨大的牌楼，孟天河不禁一阵恍然，再次勾起了往日的那些回忆的片段，当初师祖魏惊城就是被吴青峰绑在这牌楼上面，借以要挟自己，此时回想起来，不禁令人莞尔。
“一切都过去了！”淡淡叹息一声，孟天河一挥衣袖踏步走过牌楼，再没留恋直入山门。
进了山门，此时正直中午，骄阳如火灼烤着大地，气温火热，却没有影响朝觐者的热情，人群就如潮水一般拥挤难行，虽然不惜热闹，可孟天河还是粗略的将这里浏览了一遍。
此时的天星宫早已经今非昔比，经过数次的扩建，面积比数年前不知扩大的多少倍，房舍虽然不算华丽，可处处尽显古朴大气，说不出的庄严肃穆。
在如潮一般的人群中信步游走，孟天河悉心感受着从每一个人身上散发出来的微微气息，神魂中的《摩诃无量心经》似乎是有所感应，无需调动便自行的缓缓运行起来。
《摩诃无量心经》是得自金轮子的佛法传承，是一部修炼念力因果之道的功法，当初金轮子若不是因为姜充这一段因果未了，早就借此修成正果了，可以说，此功法绝对是一部至高的佛法修炼典籍。
在得到这部功法之后，孟天河一直都没有时间好好的修习，此时到了这里，却竟然会自行运行起来，而且就似已经修炼过很久，毫无滞碍之处。
随着《摩诃无量心经》不断的行转，孟天河只感觉周围的念力波动越来越清晰，越来越强烈，一缕缕一丝丝仿佛被吸引着，逐渐的汇聚成小溪、大河，最后化作一片汪洋，围绕在他的身边，恍如怒涛一般不断汹涌拍击着他的身体和神魂。
虽然以他的实力受到这种程度的念力压迫也不算什么，可时间久了，他还是感到有些难受，相对他的吸收程度而言，这些念力还是太过庞大了一些。
无奈此时此地绝不是静心修炼的好地方，他不得不赶紧强行停止了《摩诃无量心经》的运行，以免心境不稳而遭遇心魔侵扰。
虽然掐断了《心经》的运行，可周围的念力依旧可以清晰的感应得到，这股念力浪潮绝对不只是此间这些人所产生的，而是这些年来世间所有天星教信徒的念力汇集积累的结果，几乎所有的愿力都汇集到天封山的天星宫中，所以才会如此浓烈。
而孟天河此行的主要目的就是为了收取这些累积的念力，除此之外，他还要在这里留下一缕分魂来吸收这些愿力，如此一来，他就不用隔一段时间就来此一趟了。
当然了，收取念力并不是他的真正目的，真正的目的还是要培养一个分元神，作以用来给谢英蓉引魂。
经过研究聚魂术，孟天河早以弄清楚，若是想要将一个破碎的魂魄重新聚集唤醒，这需要消耗庞大的功德，至少也需要一份大功德。
而一份大功德需要三万八千个念头才能结成的善果，而一个念头是由八十一道愿力结成，这也就是说，这至少需要三百零七万八千道愿力才能够结成一道大功德的善果。
这个数字虽然看起来很多，可相较天星教的教徒数量而言，其实并不是问题，不说别的，单单就现在这些积累起来的愿力，就足以让孟天河结出数枚大功德善果了。
所以说，这愿力方面并不是问题，问题的关键就在于那个作为施展聚魂术的引魂之上，引魂无疑十分的危险，他不想因为想要救一个人而牺牲另外一个人的性命，而他自己因为要施展法术，所以也无法充当引魂，所以这个问题一直都萦绕在孟天河的心头无法解决。
可是就在方才，感应到这里浓郁的愿力，让他忽�