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金花闭上眼睛，深吸了一口气，做出将意念集中在眉心的样子，然后一边轻轻地敲着香龙木，一边轻轻地念道：龙木龙木乖，金花要的东西快出来！龙木龙木乖，金花要的得意珠快出来！
我含着笑，被她的任性和执着所感动。看着她忙忙叨叨地守护着心爱的东西，我仿佛看到了十七岁时候的自己。
忽然，金花睁开双眼，惊喜地说：找到了！它在前院的井里。真的，我感到它在井里！
金花放下香龙木，一阵风似的跑了出去。过了一会儿，她手里举着得意珠一阵风似的又跑了回来：妈妈你看啊，我找到得意珠了！肯定是掉在地上，被夜鸦捡走了玩，玩腻了就随手扔了……
我目瞪口呆地看着她。金花可以使用我的魔杖，这件事对她来说可能很自然，但对我来说却是一件完全不可思议的事情。这不仅仅是因为在魔法界，一个魔法师想要使用另一个魔法师的魔杖是一件非常困难的事情。更重要的是，金花她根本就不懂魔法！从她出生的那天起，我就不断地查试，最终确信她身上没有任何遗传自我的魔法基因。而金花从小也没有表现出任何对于魔法的研习兴趣，她喜欢的就是新衣服、新游戏，什么东西都图个新鲜时髦。所以我才决定让她和汴京中的其他贵族千金一样正常地成长，读一些书、习一些武，然后嫁一个自己深爱且深爱自己的人。
金花心满意足地把得意珠揣进衣兜，把玩着香龙木得意地说：妈妈，我看魔法也没有什么了不起，我根本不用学，不是也会了吗？
我回答不上来她的问题，只在心里暗暗想，这究竟是怎么回事呢？难道金花身上原本就有魔法的根基，只是我没有察觉？或者她的魔法灵性埋藏得太深，直到今天才被得意珠唤醒？
金花被自己的新发现搞得很兴奋，对我央求道：妈妈，你的香龙木借我玩几天。
我来不及说什么，金花转身进屋取了锦囊，欢天喜地地拿着香龙木跑开了。
三天之后。金花拿着我的香龙木又欢天喜地地回来了。
我问她：怎么样，会玩了吗？
金花点点头：嗯。我发现，香龙木有一个最大最大的用处。
我问道：什么用处？
金花眉飞色舞地说：以前我心里想着做一件什么式样的衣服，总要连说带比划好半天，才能让子名明白。可是现在就不同啦，我让子名握着得意珠，然后我敲着香龙木：龙木龙木乖，金花要的衣裳快出来！哈，子名很快就知道我想要的衣裳是什么样子的了。
我再一次听得目瞪口呆。
难道所谓魔法的传承和变异就是这样发生的吗？我的外婆黎山老母拿魔法来修炼，我的妈妈红罗女拿魔法来变魔术，我自己拿魔法来打仗，我的女儿金花却拿魔法来做衣裳！
我无可奈何地笑道：那样也好啊。
不太好。金花微微皱了一下眉头：香龙木是妈妈的魔杖，好像不怎么听我的话。我这几天用它，有的时候很灵，有的时候就不太灵。所以，我要一根自己的魔杖！
我楞了一下：这个嘛，好像不太容易……
金花说：为什么？妈妈你帮我做一根属于我自己的魔杖吧。
我叹了一口气：可是，香龙木不是做出来的，是炼出来的呀。
金花疑惑地问：炼出来的？
我点点头：说到香龙木，就不得不说到我的魔法渊源，说到我的魔法渊源，就不得不说到我的故乡—穆柯寨……
穆柯寨，是江湖中一个不朽的传奇。
大约一百年前，今天的穆柯寨地界还是一片荒芜。连朝累代的战火焚毁了这片土地的生机，苟存下来的人们在这片土地上无望地流浪。但是谁也不知道，在这片焦土之下，却悄悄酝酿着当世最大的激情。
有一天，一个游方的和尚来到了这里。和尚打着潦草的绑腿，穿着肮脏的灰布大褂，身上斜挎着褡裢，褡裢原先是土黄色的，现在已经变成了茶渣的颜色。
和尚走了很长时间的路，感到又累又渴，同时他尘土满面，也需要找一点水洗洗自己。于是他坐下来，坐在一堆杂草之上，喘着气向四面张望。
这是一个五里不见人、十里无炊烟的地方，蝉噪虫鸣，鸟不生蛋，四下里充满了一种原生的草莽气息。和尚自己有一点迷惑，不知道为什么会走到这样一个地方来。可是和尚觉得自己是要寻找一种东西，相信自己是在响应一个声音的召唤，所以他显得很坦然。
和尚往四面张望了半天，确定在自己目光所及的范围内没有水源，有一点泄气，索性盘了腿打起坐来。可是他实在太累，没多久就睡着了。
天气很热，地气却是濡湿的。和尚睡了很久，越睡越渴，终于做起梦来。在梦中，和尚舔着干裂的嘴唇寻找水源，就在即将绝望的时候，听到了隐隐约约的水流声。
水流声初时像是雨后的屋檐滴水，嘀嘀嗒嗒，时断时续，后来则如温泉汩汩，潺潺不绝，在梦的末期，和尚听到的水声越来越大，就象醉酒诗人的才思，翻卷奔腾着喷涌而出，变得一发而不可收拾了。
和尚蓦然惊醒，把耳朵贴着地面仔细倾听，整个身体微微颤抖起来。
和尚花费了一天一夜的时间，独自用石块和树枝刨出了一口井。新鲜甜美的地下水突突地涌到和尚眼前，打开了和尚干枯多年的泪腺。
实在地说，这是一处珍稀的地下水源，它象一条睡龙，一直潜藏在极深极深的地底，可是因为和尚的莽撞到来，这个困倦的生灵被猛然唤醒了，于是它迫不及待地从地表的囚笼中冲了出来。这件事情，其实就这么简单。
和尚决定不再找了，他划地为界，用石块瓦坯盖了座土寺，从此驻留下来。
多年之后的一天，远处的花椒村中有三个儿童出村顽耍迷了路，意外地来到这里，发现了这间破败的屋子。他们兴奋地大叫着钻进破屋，看到一个白发长须的老头坐在屋子正中的蒲团上，嘴角含着笑，不知道已经死去了多少时间。
三个顽童对老头留下的破屋进行了彻底的搜索，很快在蒲团后边的香案底下发现了一本手抄书，其中一个顽童认得字，他拿起书来大声念道：回——灵——传—－。
《回灵传》。
这个顽童，就是我爸爸。
我爸爸江湖人称穆天王，我从来不知道他的名字。这很奇怪，但却是真的，因为我从来没意识到我应该问问他。他好象生来就叫穆天王一样，我认识的每个人都这么叫他，除了我妈妈。我妈妈一般是这么称呼我爸爸的：大郎。
穆大郎十八岁那年，拉扯着几千号人来到和尚井的地界，赤手空拳建立了穆柯寨，自己作了穆柯寨的大天王。当年和他一起发现和尚土寺的另外两个顽童孟振天和郭怀恩，在他十二岁左右就与他结成了八拜之交，如今分别作了山寨的二大王和三大王。凭借绝佳的风水、超凡的头脑、出色的武艺、具有前瞻性的屯田制度和良好的内部管理秩序，穆柯寨迅速聚集了一大批头生反骨、不满朝政、别有怀抱、好勇斗狠、无所事事而又精力过剩的年轻男人。这些年轻男人又带来了他们的老婆、女朋友或者没有正式名义的异性相好。在和煦的春风中，他们三三两两、卿卿我我，一边建屋搭桥，一边打拳舞剑，一边淘井耕田，一边顺便为这片土地制造出了具有一切穆柯寨基因的新鲜的下一代。
很快，穆柯寨就成为了一支不容被人忽视的地方武装力量。人们忘情地在这城中之城、境外之境里膨胀着自己，擅文的个个都堪当智囊，习武的人人都亚赛拳师。至于那些什么都不会的，或者什么都还来不及学会的，他们至少都有一股子翻江倒海的折腾劲儿，每日里不眠不休，锲而不舍地向每个无人理会的角落寻找自己的机遇。在这几股力量的共同作用下，整个穆柯寨繁华得象一座图画中的都市，如果不出山寨，你完全可以忽略掉外界战火纷飞的残酷现实，以为这个世界的一切，就全部囊括在穆大郎领导的这一亩三分地里了。
对穆大郎而言，黎山与其说是一座魔法之山，不如说是一座魅惑之山。在黎山的云雾深处，居住着穆大郎最初的爱恋。
2 魔法的渊源
穆大郎，也就是我爸爸，怎么说呢，是一个很有趣的人，同时也很有可能是我这一辈子在世上所见过的最有趣的人。
我认识我爸爸穆大郎当然是从我出生那一