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次本只想讨个公道回去，奈何你仙班之中的那个常仙硬不讲理，这才有今日之事，望胡三太爷及各位上仙明断！”
我知道，这老头子就是胡三太爷。他听我这么一说，当下也眉头直皱，于是转头对堂中已被打回原形的蛇仙问道：“常小凤，这位小兄弟说的可是实话？”
蛇仙见胡三太爷这样问她，她也不敢说谎，只得点点头，然后将事情的原委通通说了出来。
听完蛇仙交待完经过，胡三太爷狠狠的瞪了一眼蛇仙，然后对我们说道：“实在是对不起，这确实是我仙家班里有错在先，本仙在这替她认个错。不过我们仙家也不容易，好不容易找个弟马，弟马有事，我们仙家为弟马出出头也是常事，所以还望众位道家兄弟能看在本仙的面子上，就此化干戈为玉帛，此事到此为止，如何？”
我点点头，说：“若只是此事，我等也不会找上门来，主要是你们堂口的这个弟马，财迷心窍，为了聚集钱财，竟然胡乱蒙骗百姓身上有仙家，然后为他们立堂口，以致造成百姓家中成了鬼堂口，幸亏发现及时，否则定出人命矣！正因此时，苦主昨日独自寻上门，本想讨个公道，没曾想你家弟马竟然反而派仙家上苦主身，所以今日我们才上门来为苦主讨个公道，奈何你仙家班中的仙家不讲理，这才产生了争斗之事。”
胡三太爷一听这话，当下就怒意上脸，转头对着身后那位大堂主就骂道：“你这堂主是怎么当的，为一恶人做帮凶，赚那黑心钱，难不成你忘了自己是要修正果的？”
那大堂主见胡三太爷发怒了，立马就哭诉道：“太爷不知道呀，我们也不想帮弟马赚黑心钱，但是这人心难测，当初这弟马还是忠厚老实，没曾想到如今已变得财迷心窍，我们也毫无办法呀！您老也知道，我们仙家要寻一个弟马是多么的不容易，我们这也是有苦难言呐！”
看到大堂主那满脸苦闷的样子，我并不认为他是故意装成这样的，我知道这是他的心里话。前面也曾说过，这些修炼数百年的仙家们，为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。为了修行，积累功德，修成正果，普度世人，他们会选择有仙缘和悟性的人类做为香童，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，达到修成正果的目的。他们要寻这样一个香童，也就是弟马，是很不容易的。
人都有欲望，或是权，或是钱，或是色，等等此类的欲望，可谓是欲壑难填。也正因为有着七情六欲，所以人心往往难测，为恶也是这些弟马自己做出来的。但是仙家找一个弟马都很不容易的，他们在要出头找师傅的时候都会哭的，他们不想失去弟马，所以你做得不太过分，他们也不说什么，因为他们还要借助于你帮助人类。
胡三太爷叹了口气，转头对我们道：“此事本仙已经知道原委了，这个弟马的确是太坏了，放心，此时我一定会给你们一个说法。”
说完，他便对那哭哭啼啼的大堂主说：“从今日起，此堂口取消，以后我仙家班的众仙家，寻弟马之时需待查看清楚弟马的为人，若发现弟子心性已变，但离开弟马，决不助弟马为恶。”
虽然大堂主听到这样的结果，心里很委曲，但是胡三太爷已下了令，他也只得接受。
其实这个结果我还是很满意的，也最为公道。在仙家之中的众堂口中，这样的例子有很多，一些弟马心性变坏了，利用仙家害人或谋财，实在是做得太过分了，仙家就会寒心，就一定会离开弟马。这也是为什么有的堂口开始的时候看病看得很准，再过一段时间看得不准了，再过一段时间根本不能给人看了，就是因为此时仙家已经不再帮弟马了，已经离开了他。
胡三太爷把堂口中的事情处理完后，接着他又问我，之前那个鬼堂口是哪家，我于是就把刘扬叫进了屋，告诉胡三太爷，那个鬼堂口就是他家的。
胡三太爷点点头，让我先叫刘扬回去，说晚上会托梦去刘扬家，只要他家为人忠厚，他会去他家落仙，让他们家立一个真正的堂口。
听到这话，我很是欣慰。老刘一身病痛，如果胡三太爷真的愿意收老刘为弟马，那老刘的病自然就不是问题了。
再次回到刘扬家，刘家为阴师们准备了大桌的好酒好菜，黄纸香烛，果品供奉自然也不少。此次为了帮他们刘家讨公道，阴师们也的确是尽了力，最起码十几二十个阴师带着伤呢。
经过这事，我心里也感叹颇多。有很多弟马不自强，不进取，有了外力就利用外力，利用仙家给他们挣钱，甚至是谋财害命。仙家在选择弟马的时候都是选那些心地善良的人，而被他们选中的人，往往无法逃离人类的本性——贪欲。
其实这真的怨不得仙家，仙家们能怎么样，他们天天在教弟马要与人为善，弟马又不是听不懂，只是弟马的心慢慢的变黑了，在物欲、钱财面前，就会小民意识，变本加利。
这也如同我们茅山的弟子一样，有的弟子因为学得一身法术，所以往往会为了钱财而无恶不作。这并不能怪祖师，也不能怪茅山法术，只能怪那名弟子心性已变。
当然，弟马们只要心黑了，变坏了，都不会得到好报的，必竟因果报应，谁也逃不脱！
第40章 水鬼（1）
当我解决了出马堂口的事情之后，我依旧像方外之士般到处云游，时时刻刻都谨遵着张真人的教诲，多行善事，多积阴德，步行千里，看天下之事而练本心。
这一天，我行走到一处风景怡人的山头。只见那峭壁的瀑布从天上留下，如九天银河，滋生四周万物，水所倾泻之处，万物丛生，青草翠绿。
但这水又是如此凶猛，看着它急流而下，汹涌澎湃，瀑布之下的万物又是如此渺小。随时有着被覆灭的可能。
我抬头望了一下天空，在这天空之下的我，如同瀑布之下的小草般一样渺小。
天道，正道！修道之人，一生都在追天寻道，对这未知的天地，总带有畏惧。
我心中不禁有了一丝感悟，便盘膝于瀑布旁一块石头上坐下入定，感受那天地间的神奇。
这个时候我有一点明白，张真人的目的不仅仅是让我多行善事，多积阴德。更是让我在业火的浮沉中锻炼自己的心境。
心境不稳，即使修为再高，法力再强，终究容易在世俗的浮沉中受不住诱惑堕入邪道。这也就是为什么有一些懂茅山术士之人的修道之人，受不住钱，权，色利误入邪道的原因。他们空守一身修为，却不修心境，不明己身，自然不知“道”之所在。
缓缓盘膝而坐，双手抱元。手中变化九字真言手印。所谓九字真言，便是临，兵，斗，者，皆，阵，列，前，行。
九字真言，乃东晋著名道家代表人物葛洪仙师所创，汇聚了道家的精华，天地之真谛。
天下万宗，皆出一门，无论五斗米教，或是我茅山正统。所学之法，皆是由道而来。无论是修行，或是布阵，驱邪祈福，都会用到这九字真言加持己身。
临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地，万物的存在，这就达到了临字的本义，应该是临字作为修行的本义。
兵者，由临而进，此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啼，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。
斗者，此时身内天地分明，龙虎咆哮，上下争斗，又有调和之意，宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。
者者，者乃成相之意，与此当显真意。龙虎上下而行，于玄关而合阴阳相遇，如春阳融雪，又如泼火遇油，自然而然一点本源现于混沌之中，活泼泼，圆融融，得大药而金丹成。
皆者，与此当明无内无外，天地如我，我如天地，皆同一理，不可躁进，不可强求当温养自然，漫求婴儿，九月功成，自然元神内现，此刻谁是我？我是谁？无分彼此，皮囊元神本为一体何有彼此，皆是我，又皆非我。于此则天地为过客，黄庭有我而独居。
阵者，神居黄庭，则万物可为掌指，天地不仁以万物为刍狗，大道不仁以天地为刍狗，世间浮华当云烟而过，入眼而不迷，入耳而不惑，入口而不味，入鼻而不嗅，触身而不坠，入神而不思，当悟却本性还归本来，面目一明自然超脱。阵者，天地为棋，苍生为掌，万物有而神不惑。
列者，与此本来已明，面目一新，当继续精进，时刻一至自然超脱轮回，天地合一，与道同存。列者，乃列天地之意，