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如果每个人,都有属于自己的密码,每个人都有属于自己的节奏,那么请您仔细倾听,这生命给了你什么样的密码或节奏?
对挫折微笑,对困境感谢
真正有价值的人,是在逆境中含笑的人。
人生,一如长途旅行,停停走走,在这一场耐力赛程里,旅途过客,不断擦肩而过,亲友伴侣,也不是唯一真心不变的,唯有自己,相信自己,便有奇迹。
〃人唯一可以依靠的,只有自己。〃
〃你才是自己的主宰,不要交付在别人手上,包括神佛的手上,自己不努力,即使是古佛、今佛、未来佛同时在世,也帮不了你的忙。〃
困境也是创作的来源。因为,困境最能激发一个人的潜能。
〃处逆境时,须用开拓法;处顺境时,要用收敛法。〃而〃困境〃其实只是一种心情,端看您如何抽丝剥茧,磨难和困境,会让生命的太阳更加炽热。
口足画家谢坤山没有了手,却成为一个知名画家;名作家杏林子全身肌肉萎缩,痛对她来说,可以分为痛、小痛、大痛、狂痛,她必须和肉体的残障搏斗,可是,她说:〃从来不在意自己失去了什么,而是拥有了什么,身体的捆绑和限制,并不能限制灵魂的无限性,因为这些限制,反而激发出更大的能量。〃
在困境中,不管你用什么方法,只要是你认为对你的前途有帮助,而且在人生的经营上有助益的方法都可以试一试,因为没试过的人生又怎会知道结局呢?
女画家梁丹丰,豁达的走过人生的风风雨雨,面对困境,反而使她更坚强,她说:〃不要为逆境所败〃,在逆境里,只有一个选择,那就是往上爬,别再往下坠,人的本领往往从艰难中锻练出来。
因为,困难往往不如你想像的那样不可排除。
别为小事〃生气〃
生气是一种选择,也是一种习惯,是对挫折、被侵犯以及不合理对待的反应。
没有人愿意生气,但是,还是会经常为小事而生气。在盛气中,人们便会容易做出没有经过审慎判断的事。
人之所以会生气,主要是外在环境的刺激,除非是圣人,否则,一般平凡人皆会因为生活中的种种人或环境而生气,能够在生气时自省或是生完气觉察的人,就已经不容易了。
喜欢生气、为小事抓狂的人,总是让别人有机可乘。生气当然不会是件好事,至少对健康就是不利的因素,若能训练自己,在生活中减少对外在环境的过度反应,也许,有助于内心的平和。
人们喜欢为了一些鸡毛蒜皮不重要的事物,争执不休,徒然浪费许多有限的生命,而一无是处。人与人之间的争吵、斗讼、诈欺、迫害,都是浪费精力又无意义的事情。
佛经云:愤怒是〃无明火〃,而《圣经·新约》则说:〃当人在愤怒时,都是疯狂的〃。
有些人,总是喜欢无所不用其极去伤害别人,造成别人的痛苦。而我们也总是被别人所影响,一般人的情感比较脆弱、容易生气,和别人争执也多,大部分的人皆属于平凡人,所以,都有生气的经验。
如果生气是一种习惯,那么不生气也是一种习惯。
一个人在发怒时,总是气势汹汹如临大敌似的,我觉得与其选择抑制怒气,不如选择对外在环境有免疫力,不要轻易陷入生气的陷阱中。
让不生气也成为一种习惯。
心灵的自由
有一种景象,比海洋要广阔,那是天空;有一种景象,比天空还要广阔,那是心灵。
〃创作往往是自由心灵的产物,对于自由的心灵,不能豢养,只能礼遇。〃
人活着,就是因为有梦想、有愿望,那是我们灵魂的需求,也是我们对幸福的需求。
过度重视有形的财富,反而造成心灵的贫穷。人类对心灵失去兴趣,便意味着对人类自身失去了兴趣。然而最广阔的,却是人的心灵;最狭隘的,也是人的心灵;最美好的,是人的心灵;最丑恶的,也是人的心灵;最纯洁的,是人的心灵;最邪恶的,也是人的心灵。人的心灵历经了一个既丰富又复杂的历程,这是一个欢乐与苦难、升华与堕落交织的历程。
〃人无法选择自然的故乡,但人可以选择心灵的故乡。〃在中国传统的人生哲学的最高境界,可称之为与天地同流,与万物共荣;同时也是儒家的〃天人合一〃的境界,人生存在天地之间,生活在自然之中,总是希望能安身立命,自由自在,这种自由自在的生活同时也是佛家所说〃心得自在〃的哲学意境。
〃自由自在〃的意义绝不是自由主义者心目中的〃自由〃,因为它虽然带有为所欲为的功效,可是却遵守它的规范,那就是不妨碍别人的自由,一个人能够达到〃从心所欲〃的表现,却不违反规范,那才是真的达到自由自在之境。
如果心灵没有宁静,那么就没有自由自在的生活模式,人生若没有自由,心灵当然也不会自在。
人们即使厌倦了任何的学问,也还必须保留一门学问,那就是心灵的学问。
第三章 寻找自己的密码重新拥抱生命的真
不要小看了其貌不扬的人
〃船覆乃见善游,马奔乃见善御。〃
换句话说,平常不为人发现的才能和实力,在面临非常事态时,自然而然会显露出来,就好像是船翻覆之后,才知道谁会游泳;马狂奔时,才知道谁的马术高明。
在日常业务平凡和反复中,我们很难知道每天见面的同事具有什么样特殊的本领,直到有一天来了一位外国访客,我们才知道某人的外语能力不错;直到击退了强盗,才知道身旁矮小的同事,竟是空手道的高手,所以,千万不要小看了其貌不扬的人。
〃高估别人永远比低估对方高明得多。〃
也就是不要太高估了自己而低估了别人,对于那些比我们高明的人我们佩服他,而那些比我们差的人,我们也不能小看了,很多有实力的人或是有才华的人,不一定就是锋芒毕露的人。
本杰明·富兰克林说:〃人们无法根据书的封面,来判断一本书的价值。〃人亦然,对那些曾经不被看好,却突然红了的人,或是忍受多年不平等待遇的人,有一天却平步青云了,我们都不能把〃他〃视为运气,因为,好运是不会给没有实力的人,幸运,也不会凭空而降。
大部分的人,都有见不得别人好的心态,这是一种人性。若能从另外一个角度来看事情,欣赏别人的才华,学习别人的优点,看重别人的努力,也是美事一桩。
对于那些大隐于市的人或深藏不露的人,要保有一份尊敬胸襟。
因为,低估别人是不智的行为。
心灵的觉醒
〃没有饱满的心灵,路是走不长的。〃
繁忙而耗竭的心灵,必须寻求补给,有了智慧的润泽和开脱,才能让心灵觉醒,而生命要有所安顿,就是别让心灵窒息。
生命有时是比我们想像得更微妙,而且更复杂。在每个人的生命里,必然曾发生一些永难磨灭的事件。人生要好,就得在样样事上取得平衡,知道何时该关切与自己有关的事,而何时应淡然。
泅泳于智慧的瀚海,是一种清凉的喜悦。然而,现代人受到各种声光色相的刺激,往往纸醉金迷于繁华世界,而不可自拔。
人若在一种宽松但清醒的前提下,能敏锐觉察出每个起心动念,那么各种负面的情绪反应,就不会如往常一般强烈了,就能够以较快的速度看清问题的真相,并且放下。
这个社会总是要求人们应该愈来愈好,愈来愈优越,以至于人们脱离真正的自己也越来越远。
想要彻底的解脱和自由,我们必须观察每个不安全、怕受伤害的情绪以及因之而起的思维,我们必须更深入的探究自己的恐惧是什么?勇敢地去逼视那恐惧的画面,直到看清楚了、不怕为止。
重新拥抱生命的真
我们一直都在寻找一个恒常的,可以肯定生命自我的心灵世界。
两千多年来,中国先圣、先贤、哲人,试图从人生各个层面去洞悉生命的本质,与人生价值的终极意义。
因为,人除了官能的欲求外,还有对生命的追求。
人活着,不能总是依靠着别人的肯定和掌声来过日子。有人终其一生,为的就是别人对他的肯定。你将会发现,安顿自己的生命,比去开创一个事业还更需要想像力和开创性,安顿我们的身心,就是要给自己一个活下去的理由。
不管你是谁,你若无法充分的安顿自己,你会发现,你总是在迷失中过日子,你无法得到真正的快乐和生命的意义与价值。
其实,你勿须用太多的心力去猜测别人是否喜欢你,与其患得患失陷入别人是否喜欢你的陷阱里,不如花点力气来提升自己,当你是那么热切的希望别人支持与肯定时,心里的起伏