按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
去争夺利益，而不需要谦让和秩序！”
“将军，我相信，无论您，还是其他人，也包括我自己在内，都不希望人类社会是这个样子！但十分遗憾的是，人类社会的确是这个样子！”
金振宇默然良久，含糊的说了一句：“或许吧……”
“我认为，我们应该清醒的意识到这个世界的本来面貌，然后再设法去改变那些不好的方面。不切实际的把这个世界想象的很美好，并不能够改变现实！在这一点上，可以说整整几代人被欺骗了！”
金振宇的眉头呈“川”字型挤到一起：“被欺骗？”
“没错，就是被欺骗！”庞劲东耸了耸肩膀，颇为无奈地说：“以我个人来说，在出国之前所接受的教育几乎就是欺骗性的，那时我们的老师告诉我们，这个世界有多么的美好，其他国家的人民多么的善良勤劳，对待我们的人民多么的友好！可是当我出国之后，我才发现这一切都是谎言！我见到了很多懒惰愚昧的民族，而那些表面对我们很友好的国家，恰恰是反华的中坚力量！这种理想与现实之间的巨大落差，曾经一度让我的情绪很低落！”
由于金振宇没有受过太多的教育，所以从不迷信书本上的东西，也不迷信老师在课堂上讲的大道理。正是因为如此，他对庞劲东的这种观点倒是很有认同感：“你说的有一定道理！”
其实这种欺骗性的教育还带来了另外一个恶果，那就是导致国人妄自菲薄，总是把别人想得很好，用以对比自己在这些方面的缺点。为了达到这个目的，有人甚至不惜编造出许多谎言。然而当以一种客观冷静的心态看待世界，就会发现中国人没有那么差劲，外国人也没有那么的好。最有名的例子就是韩国人抵制日货、汉城街头看不到日本车的谣传，实际情况却是韩国是这个世界上最喜欢日货的国家，韩国对日本有着巨大的贸易逆差，而且这个逆差每年都在不断的拉大。
虽然编造这种谎言的用心是良好的，想要帮助国人矫枉，却直接导致了民族自信心的严重丧失。
只不过这些与当前的话题并没有关系，因此庞劲东没有说出来，只是告诉金振宇：“从个人角度而言，人和人之间往往需要共同争夺一样东西，既可能是权位，也可能是金钱，甚至可能是女人，而这些都是绝对不可能共享的。请允许我以金将军您作为一个例子，您授衔上将、官晋中央军委副主席，这就意味着其他人当不了上将和副主席。如果想要共赢的话，就需要让大家都来当上将和副主席，可是这可能吗？”顿了顿，庞劲东继续说：“从国家角度而言更是如此，例如说有人跟我们争夺一块盛产石油的海域，如果被别人得到，就意味着我们失去。当然，我们可以提出与对方合作开发，看起来好像是双赢的，但是实际并非如此。我们本来拥有整个蛋糕，分半块给别人就意味着我们要少吃半块，问题的关键在于，我们凭什么少吃半块？今天有人对我们的领海提出要求，明天有人对我们的领土提出要求，长此以往何时是尽头？”
金振宇面部毫无表情，让人看不出来心里在想些什么：“你说这些话，是在批评我们过于软弱吗？”
“很遗憾，我是这个意思！”深吸了一口气，庞劲东继续说了下去：“不知道将军是否读过《六国论》？”
金振宇一生戎马，没读过太多的书，也根本就没兴趣读书。只是在坐到了高位之后，他不得已偶尔读些书充实一下自己，家里的这个书房更大程度上就是充充样子而已。他根本就没听说过《六国论》，但是比起某些领导的不懂装懂，他有一个很大的优点，那就是不耻下问：“没读过，愿意听你说说！”
“有四个人写过名为《六国论》的文章，分别是苏轼、苏洵、苏辙和李桢，我认为其中写得最好的是苏洵，因为他准确的指出了战国时期六国灭亡于秦的根本原因在于‘赂秦’。每当想起这篇文章，我就想起其中有一段话说得非常好‘思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。’”
这段古文并不是很深奥，但是金振宇仍然听得一头雾水，琢磨了一会之后，他不得不告诉庞劲东：“具体解释一下！”
“苏洵所谓的‘赂秦’，就是说六国不敢与秦国交战，主动割让土地和利益以换取短暂的和平，而这恰恰是六国灭亡的根本原因。具体到这段话，大概意思是说：六国主动献给秦国的土地，要比战败所丧失的土地多得多。遥想六国诸侯的祖先，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，轻易地送给别人，好像抛弃不值钱的草芥一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。可是第二天早晨起床向四周一看，秦国的军队又来了。而六国的土地毕竟有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。六国送给秦国的土地越多，秦国的胃口就被刺激得越大，于是对六国的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负，就已经分得清清楚楚了，因此六国落到全部覆亡是理所当然的事。”
金振宇听到这段分析，几乎差一点就不由自主的点点头，但是他还是忍住了，依旧保持着平静：“你是在借古讽今吗？”
“金将军如果一定这样要认为，我也不否认，而且我还要说，我们的祖先是最伟大的，因为他们早在千百年前，就总结出了许多放之四海皆准、经受得住时间考验的真理。”话既然已经说到这个地步，庞劲东索性一鼓作气说了下去：“只要存在利益，就存在因为利益而引发的竞争，把利益拱手相让给别人，并不能避免竞争，反而会导致更大的竞争，甚至是自己的彻底失败！”
不知道为什么，金振宇竟然对庞劲东的这番话表现出些许的局促，重重的喘了几口气：“难道国与国之间就没有真正共赢的事情？”
“的确没有！我想有人听到这番话，会说国际经贸就是共赢的！但我仍然要说，这不是！什么是经贸？就是我卖东西，你买东西，或者相反！卖东西的必然想要把价格尽可能抬高，而买东西的就要尽量把价格压低！这仍然是一种竞争，更是对利益的争夺！”庞劲东毫不犹豫，斩钉截铁的回答说：“意识不到国与国之间关系的真实内涵，以一种开放、友好和不设防的心态去对待别人，结果是自己受到了一次又一次的伤害！”深深吸了一口气，庞劲东补充道：“在这一点上，再也没有比我们更加愚蠢的了！”
金振宇绝对没有想到，庞劲东竟然会说出这样一句话，当时就愣住了。过了许久工夫，金振宇几乎是颤声问道：“你说我们愚蠢？”
“难道不是吗？”庞劲东将刚才吸的气呼了出来，语气中充满了感慨：“天日昭昭，这个世界恐怕再也找不出比我们更善良的大国，这种善良几乎已经可以被称为懦弱和无能。从古代史说起，自宋代以降，我们的对外关系史就是一部防御史，长城就是一个最好的例证。在有记载以来的对外关系史中，我们一直奉行‘厚往薄来’的政策，别人给我们一点不值钱的小礼品，我们十倍甚至几十倍的回馈，由此建立的朝贡关系实际上是用本国人民的血汗劳动换取一个虚无的面子，除了给自己带来心理上的愚蠢的满足，给另一方的却是巨大得惊人的利润。在很多时候，我们甚至需要无常的贡献出粮食、丝绸甚至公主，以换取短暂的和平。”
“那么近代呢？”
第三部 自由理想 第七十章 利益所在
更新时间：2009…8…18 0：18：39 本章字数：4160
庞劲东苦笑一声：“近代更加糟糕，再也找不出像我们这样心慈手、软顾全大局、事事忍让的模范国家。拼光了家底惨胜小鬼子之后，立刻放弃索赔，向小鬼子表现‘以德报怨’的慷慨大度。对印战争中，印度军队一触即溃，第二天却发现我们的军队已经退回自己境内，并且把缴获的军车和装备擦得锃明瓦亮，连同好吃好喝养起来的俘虏完璧奉还。在南海诸岛和其他岛屿争端中，别的国家纷纷出动军舰，果断地进行武力占领，我们却只安于发表几个义正词严的声明。”
庞劲东的这些话或许说得有些太直白，也有些太激进了，让金振宇的脸上一