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皇帝说：“既然如此，你就当着文武百官的面读读你的《凉州词》。只要大家听了，都认为是你的作品，朕不但不问罪，而且还重重有赏，如其不然，立即斩首！”
解缙谢恩，立起身来，当众念道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。”
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论 辩 胜 术。
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解缙巧用停顿，将一首诗读成了词，而且读得有声有色，使人耳目为之一新，君臣赞不绝口。解缙凭着自己的聪明才智，逢凶化吉，保住了性命，领赏而去。
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０１２。论 辩 胜 术
语句重音
所谓语句重音，就是为了突出某个方面的意思，强调某种特殊的感情，而把语句中某些词读得较重些。重音的位置是随说话者的内心意愿而定，重音的位置不同，给人的感受就会不一样。比如：“我又没有说你什么。”
该句重音在“我”字上，给人的感受是：别人说，你不要怪到我的头上，我没说。
“我又没有说你什么。”
这一语句重音在“你”字上，给人的感受却是：我说的不是你，你不要误会。由于语句重音不同，表达的效果也就大不一样了。
语句的重音部位不同，给人的感受就大不相同。我们有时甚至可以利用这种重音的效应来达到论辩取胜的目的，这就是语句重音术。
有人诘问诗人马雅可夫斯基：“马雅可夫斯基，你为什么手上戴着戒指？
这对你很不合适！“
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“照你说，我的戒指不应该戴在手上，而应该戴在鼻子上喽？”诗人回答。
“是啊”
，林肯答道，“你是擦谁的靴子呢？”
本来，对方的语句重音是在“戒指”上，诗人故意将它放在“手上”来理解，并给予有力的反击，直使得对方尴尬万分，无言以对。又如：一天，有位外国外交官看见林肯总统低着头在擦自己的靴子，便问道：“喂，总统先生，你经常擦自己的靴子吗？”
“是啊，”林肯答道，“你是擦谁的靴子呢？”
本来，这位外交官问话的语句重音是在“经常擦”上面，意思是说：你这么一个总统怎么经常擦靴子？林肯总统深谙其中的险恶用心，便故意将其重音放在“自己”一词上来理解，乘机反问一句，“你是擦谁的靴子呢？”这就表达了他对这位外交官的极大蔑视。
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２１２。论 辩 胜 术
语调升降
所谓语调，是指句子里高低升降的变化。
同样一句话，语调升降变化不同，所表达的意思就有可能很不相同，甚至会截然相反。比如：明末重臣洪承畴颇受崇祯皇帝赏识，他特意在厅堂的正中，亲自撰书一联：君恩深似海；臣节重如山。
后来，他在松山与清兵作战时被俘，屈膝投降，时人即将他的对联改为：君恩深似海矣！臣节重如山乎？
语调一变，意义便急转直下，蕴含着对民族叛徒的无限讥讽和鄙弃之意。因而我们在论辩中就不能不注意选用恰当的语调，有时甚至可以通过选用恰当的语调来达到论辩取胜的目的，这就是语调升降术。
赵树理与造反派之间的一场论辩就正是如此。
在十年动乱中，著名作家赵树理常常被揪斗。一次，赵树理据理反驳，驳得造反派无词可辩，造反派最后只得使出强迫“画供”认罪这一招。他们把江青一伙强加给赵树理同
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志的种种罪名罗列在纸上，强迫赵树理签字承认。赵树理拿起笔来写道：“你说我是我就是？”
打手们一看这几个字，如获至宝，一把抓住那张纸，说：“赵树理，这可是你白纸黑字亲自写上的，说话可要算数。明天到大会上向群众交代你的罪恶，不许赖帐！”
赵树理说：“一定算数，决不赖帐！”
第二天开大会，去的人不少。
批斗会一开始，造反派头目拿着那张纸条，叫道：“经过我们的批斗，顽固不化的反动作家赵树理终于承认了他是罪恶累累的反革命修正主义分子……现在押上来让他亲口向革命群众交代”！
赵树理被押到台前，他对准麦克风响亮地说：“我没有承认！”
造反派一愣，拍案嚎叫：“混蛋！
这不是你的亲笔供词？“
“我写的是‘你说我是我就是？
‘。“
“这不算你承认了，算什么？”
赵树理说：“你就不看看那句话后边用的是问号？”
顿时台下群众轰然大笑。那几个造反派闹了个没趣，只好灰溜溜地收场。
赵树理这里根据事物的实际情况，选用最恰当的疑问语调，辛辣地嘲弄了这班造反派打手，有效地保护了自己，取得了这场论辩的胜利。
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４１２。论 辩 胜 术
语序变换
语序是语言单位的组合手段之一，特别是汉语语言单位的重要组合手段之一。在一个句子中，语序不同，表达的意义就往往很不相同。语序变换术就是通过巧妙变换语言单位的组合顺序来达到论辩取胜目的的方法。
在论辩中，语序变换术具有以下不同的功能。
（１）语序不同，给人的主观感受不相同。比如，两名法学大学生正在争论一个问题：学习法典时可不可以吸烟。他们各执己见，相持不下，便去找拉比裁断。
“拉比，”学生甲问道，“学习法典时吸烟行吗？”
“不行！”拉比生气地说道。
“你问错了！”学生乙责备学生甲道。说着，他走近拉比，问道；“拉比，人们在抽烟时学习法典行吗？”
“当然行！”拉比兴奋地地决断道。
同样是一边抽烟一边学法典，语序不同，给人的主观感受就不相同，所取得的论辩效果也就大不一样。
（２）语序不同，表达的语意主次轻重不相同。比如，对于来自京都的顾客，店主会说：
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“这虽是大阪的丝，但是，是在京都织成布。”
而对于来自大阪的顾客，店主又会说：“布是在京都织成的，但原料是大阪的丝。”
像这种具有转折关系的偏正句式，语序不同，所突出强调的对象也就不同。
（３）语序不同，所表达的动作行为的目的不相同。比如，有人问古希腊大哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么区别？”
亚里士多德回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”
亚里士多德巧妙地变换语序，表达了两种人不同的生活目的：平庸的人活着是为了吃饭，饱食终日、无所事事；而哲人生活目的是为了创造丰富多彩的生活。
（４）
语序不同，表达的因果关系不相同。
１９３３年２月，英国作家萧伯纳到中国游历。鲁迅、蔡元培等人与他在宋庆龄家里欢聚。饭后，大家到花园散步。这时恰逢多天阴雨后天气初睛，柔和的阳光照在萧伯纳的银发上，蔡元培先生高兴地说：“萧翁，你真有福气，在上海看见了太阳。”
萧伯纳听了微笑了一下说：“不，这是太阳有福气，在上海看到了萧伯纳。”
萧伯纳的话妙趣横生，充满了诗情画意。
语序在论辩中有着不可忽视的作用，一个论辩家要论辩
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取胜，就不能不注意选择恰当的语序来表达自己的观点，进行论辩。
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同义替换
思维和语言并不是一对一的。有时同一个语词、语句可以表达不同的思维内容，有时同一个思维内容又可以用不同的语言形式表达。虽然这不同的语言形式可以用来表达同一个思维内容，但表达的效果却又并不完全一样。同义替换术就是根据论辩需要选用不同的语言表达形式来表达同一个思维内容，以取得论辩胜利的方法。
请看阿凡提为国王圆梦的故事：有个皇帝梦到有人拔掉了他所有的牙齿。醒后，要丞相为他解梦。丞相说：“陛下全家将比陛下先死。”
皇帝大怒，把丞相杀掉了。
皇帝又要阿凡提为他解梦，阿凡提说：“陛下将比你所有的家属都长寿。”
皇帝高兴起来，赐给阿凡提一件锦袍。
丞相与阿凡提所表达的思想内容是一样的，就是皇帝后死，家属先死。但是由于使用的语言形式不相同，表达的效果就不相同。
“陛下家属将比陛下先死”
，国王认为是在诅咒
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他的家属�