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位于渭水之阴的南河镇，是阳都古城的延伸，是千年古渡的南码头，也是西出阳关东去中原的第一驿站，是古丝绸之路上重要商埠，更是南北交通的枢纽和东西物资的集散地。其繁华程度，足以与阳都古城相媲美，十里长堤下荷花田田，苇叶纤纤，芳草萋萋，岸柳依依。三条长街上那些南来的北往的，走东的闯西的，肩扛的手提的，乘轿的骑驴的，耍猴的行乞的，说书的卖艺的，看相的算命的，猜拳的行令的，偷鸡的摸狗的，放贷的聚赌的，讨价的还价的，高出的低进的等三教九流们，更是摩肩接踵万头攒动。凡所应有无所不有。那些土的洋的，富的穷的，胖的瘦的，高的矮的，男的女的，老的少的，丑的俏的，买的卖的，赚的赔的，输的赢的等七行八业形色各异的人们，有喊的有叫的，有哭的有笑的，有吵的有闹的，与那粼粼的车声、萧萧的马声、滔滔的水声以及艄公们时而急促、时而悠扬的号子声交织在一起，像十里洋场，给人一种既嘈杂喧嚣而又繁华热闹的感觉。
据说这儿最初只有南北走向的一条短街，常住人口也仅限与当地的土著，他们一边务农一边摆渡，过着亦工亦农的生活。后来各地的豪门大户们，也都看好这块风水宝地，于是纷纷来此购地、置产、兴业，街道也由一条增加为两条，后又由两条发展为三条。这三条街道，又被据说是来自十七省一百单八县的人不断地向南延伸，鼎盛时期竟长达一公里有余。
中间的正街，是白天最繁华的地方。苏州的绸布，杭州的茶叶，宁夏的皮货，四川的药材，上海的五金，景德镇的瓷器，新疆的玉石，浙江的湖笔，广东的端砚，安徽的宣纸等各色商品琳琅满目；西安的羊肉泡，兰州的牛肉面，重庆的火锅，北京的烤鸭，天津的狗不理包子等各种风味小吃异香扑鼻。横的竖的木的布的等五花八门的招牌幌子上，用行、草、隶、篆各种不同的字体，刻着印着绣着各家字号铺面的名称；身着不同服饰操着不同的口音拖着不同的腔调的伙计们，在各自的铺面前人情地招揽着南来北往的客商们。
东街的晚上，是最红火的去处。北头五六家青楼妓院都是雕梁画栋的木式阁楼，朱漆大门的左右两侧，都对称地挂着两个冬瓜型的大红灯笼，灯笼上分别绣着“怡春院”、“潇湘院”、“群芳院”等字样。大红灯笼下，那些穿绸挂缎浓妆艳抹花枝招展的妓女们，在嗲声嗲气地招揽着那些或大腹便便，或衣冠楚楚达官显贵们。南头的七八家烟馆均为青砖瓦舍，黑漆大门的左右两侧，也对称地挂着两个橘红色的西瓜灯笼，灯笼虽不及北头的那么鲜亮，但每日进账的银子却不见得逊色。这里用不着招揽，那些面黄肌瘦的烟鬼们便会打着哈欠、又是鼻涕又是眼泪地送上门来。一阵吞云吐雾、在美轮美奂的梦境中遨游一番后，他们就会像换了个人似的，立即变得精神抖数起来。来时失魂落魄，去时又踌躇满志。
西街上除了几家车马店外，还有几家木匠铺，几家铁匠铺和几家皮匠铺。车马店里除客房、厨房、车房和草料房外，还有一些高大的仓房和一些临时性的场圈。客房里是通铺，厨房里一日三餐是大锅饭，专供那些那些伙计相公和小商小贩们前来歇脚和用餐，因为那些东家掌柜和富商大贾们，早已住进了正街上的酒楼或者饭庄，有的干脆包上一个妓女，住进了东街北头青楼妓院。这里除了各种工匠，和三个一团五个一堆聚在一起揽工的苦力外，还有成群的骡马、骆驼和牛羊，街上充斥着牲口的臊味和粪便的臭味，就连那些衣衫褴褛的乞丐们也少有光顾，因而显得萧条了许多。
这里有悠久的历史，有灿烂的文化，还有美丽而动人的故事和传说。
姜太公钓鱼，愿者上钩。在渭水上游距南河镇不远处有一巨石，石上有一双尺二长的大脚印，传说是姜子牙用无饵的直钩，在距水面三尺高的地方垂钓时留下的。为兴周灭纣，西伯侯姬昌曾踏破铁鞋，终于在这儿访到了这位异人。为一显诚意，姬昌竟弃骡马而亲自驾车接子牙前往西岐，因求贤若渴心切力猛，途中一根锨把粗的麻绳，竟被姬昌拉为两段。子牙问他拉了多少步，姬昌摇头说他只顾拉车不曾记得，子牙笑着说：“侯爷无心，子牙有意。不多不少整整八百步。”见姬昌不解其意，子牙又笑着说：“一步一年，侯爷的江山将是八百年。”姬昌闻言大惊，欲结绳再拉时，却被子牙拦住说：“不必了。此乃天意，非人力所能违也。”言毕弃车，携姬昌一路腾云驾雾而去。
西周加上东周，果然是八百年。后人暗暗称奇，于是将此地叫做“断村”，后似觉欠妥，又改“断村”为“段村”。这个所谓的段村里，其实并无一户段姓人家。
三峪河是渭水的一条支流，源于秦岭北麓的三个峪口，其中西边的峪口中清泉丁冬溪流潺潺，滋养着大片的石榴树，夏季里花红似火，故名红峪；东边的峪口中瀑布飞流直下如高山泻玉，滋养着漫山遍野的紫薇，故名紫峪；中间的峪口里清流如练水声淙淙，两岸兰花遍布幽香扑鼻，故名兰峪。
兰峪中有一位采药并兼治各种疑难杂症老人，据说是药王孙思邈的后裔，人称老神仙。这老神仙已年过五旬，膝下却只有一女年方二六，且长得娉娉婷婷若兰若玉，故取名孙兰玉。这个正值豆蔻年华又若兰若玉的少女不但人材出众，而且琴棋书画无所不能。东西两峪的人在羡慕之中遗憾之余，竟各自演绎出一段传奇的故事来。
红峪的故事取材于周亚夫军细柳的典故。在离红峪不远处有一个叫做“细柳营”的村庄，据说是汉文帝刘恒时大将军周亚夫的屯军之处。周亚夫后来因获罪于汉景帝刘启而被祸灭九族，只有一人因逃入红峪而幸免于难。这个周姓的族人因上无片瓦下无立锥，只得夜宿山洞而以打猎为生，与一般猎人不同的是，他专门猎杀那些凶残成性的虎豹熊罴，而对那些温顺弱小的动物，他却是关爱有加。这年冬天，他见一只梅花鹿已被冻得奄奄一息，于是立即将其抱回山洞，并放在自己的热炕上精心饲养。第二天醒来时他不由大吃一惊，发现睡在自己身边的，竟是一个如花似玉的姑娘，而梅花鹿却不见了踪影。惊问其故时，姑娘含羞带臊地告诉他说：“奴家鹿梅，父母在山中已修炼了九百九十九年，就在这快要得道成仙的时候，他们却被几条恶狼给吃掉了。恩人打死了那只恶狼给奴家的父母报了仇，小女子鹿梅心存感激却无以为报，今愿以身相许，誓与恩人相伴终生永不分离。”
一年后，鹿梅给猎人生下一女取名叫红玉。身为将门之后，这红玉姑娘十八般武艺无不精熟，并有倾国倾城之貌，又有沉鱼落雁之容，应是周亚夫的第九十九代玄孙。
后来者居上，紫峪人演绎的故事则更加邪乎。
在紫峪的附近，也有一更大也更为久远的村庄叫做镐京，镐京是西周的京城故又名西都。在周平王姬宜臼东迁洛邑时，大内里却忙中添乱连连出事，嫔妃跟她所出的小王子的乳娘同时被杀，而小王子却去向不明。
小王子失踪了，紫峪里却多出了一对小夫妻。这小两口日出而作日落而息，在自己动手搭建了茅屋草舍后，又自己动手竖起了篱笆柴扉。不久，新开的坡地上长出了五谷杂粮，栏里传出了猪叫，架上也有了鸡鸣。
山里人厚道，对小夫妻编造的来历竟深信不疑，更没料到小伙就是来自皇宫里的小王子，而小媳妇则是小王子乳娘的女儿。
小王子从来没见过生母，是乳娘一手将他带大的，并与乳娘的独生女儿从小青梅竹马有了感情。每当小王子问起他的生母时，乳娘总是闪烁其词的说是死于难产，而背过小王子，她却又在偷偷地抹着眼泪。
成人后，小王子终于看出了其中的蹊跷，在他的再三哭求下，情知隐瞒不过，乳娘这才流着眼泪，冒死将其生母在争宠失利后，被凌迟处死的真情说了出来。
复仇的计划与灭口的阴谋，在同时进行。小王子杀死了受仇家指使处死生母真凶，仇家却派人杀死了小王子的乳娘，原想跟仇家拼个鱼死网破，小王子却突然想到乳妹尚有危险，于是只得放弃了拼杀，并抢在前头带着乳妹躲进了紫峪。
庶民的生活虽然清苦了许多，但小王子跟他的乳妹两情相悦，俩人男耕女织夫唱妇随却也乐在其中。不久锦上添花，他们又有了自己的女儿，并给这个掌上明珠取名曰紫玉。这紫玉原本就是金枝玉叶的公主，长得更是国色天香而又聪明