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“山人自有妙计；你少cāo心”
这一ri傍晚；金仙公主和玉真公主同时接到了杜士仪问候的书信；信中末尾仿若不经意地提到；大公主行将下降；天子打算厚加妆奁发送；又提到腊八佛成道ri；如今两京佛寺众多；每逢此ri便往往开粥铺施舍；一时佛教蔚为盛行；最重要的是普寂弟子一行自从为李隆基召见之后长留宫中；如今还在编纂历法。两位金枝玉叶都只以为杜士仪是闲话家常；王容却在为金仙公主收好信笺之后；心中忍不住生出了一个念头。
杜士仪莫不是在暗示于她？
第三百七十章 迂回辗转，坏人好事
腊八本为腊祭之ri；然而；自东汉佛教ri渐流行；腊八作为佛祖成道之ri；这一点反而更加深入人心。尽管如今不再是那位推崇佛教的天后当权之ri；可两京信佛的达官显贵不知凡几；因而腊八这一天；各家佛寺香火不绝。尤其那些有德大能所居之处；更是香众趋之若鹜；顶礼膜拜却依旧缘悭一面。
尽管王元宝并不常居洛阳；但如今既是因为女儿跟着金仙公主到了洛阳；他早就跟了过来。前些ri子因为那该死的掳劫事件；他几乎把整个家中上下都用篦子细细梳理了一遍；一下子或打或卖或逐出；一口气处理了二三十人。这腊八之ri当王幼娘言说；除却道观之外；那些佛寺也要照往年的例子多加施舍；以便他们能以此来施舍百姓的时候；他几乎想都不想就答应了。
宣教坊的安国寺自从当年公孙大娘一曲剑舞之后；早就名声大噪；即便天宫寺因三绝而一时为众人所推崇；也丝毫没能盖下这座大寺的名声。再加上崇照法师乃是有德高僧；往来的僧人自然更多。腊月里；因为李隆基极其宠信的一行大师暂居此地；寺中上下无不引以为荣。
相比道家往往有贵胄子弟抛家入道；佛门之中则更多平民；因而；一行可算得上是异数之中的异数。他本功臣之后；当年最初是为了拒绝武三思的笼络而奔嵩岳寺出家；因为jing通术数；名声直动天听。自从开元五年；被李隆基犹如“礼请”司马承祯一样硬是“请”到了京城；他就随侍天子往来两京；再也未能离开过一步。
完善历法；而且还是李淳风所制的历法；原本就是一件绝不简单的工作。尽管一行如今不过四十；但多年研究术数用脑过度的结果；便是让他显得疲惫而苍老。这一ri腊八；安国寺中信众不绝；他没有披着袈裟；而是一身寻常僧人的僧袍漫步在寺间；见进进出出的善男信女往往都恭敬行礼；他自然也依次还礼；那一直紧皱的眉头也不知不觉舒展开了。
信步到了安国寺山门外；见寺中特设施舍粥饭以及过冬寒衣的铺子外头；都已经排满了乞儿穷汉；曾经奉师长普寂之命周游过众多名刹；一路上也见过无数民生疾苦的他；不禁轻轻叹了一口气。想到宫中那金碧辉煌的豪奢；他轻轻叹了一口气便要转身进去；可就在这时候；他听到人群中传来了一个议论声
“今天的粥仿佛不像前几个月那样稀薄”
“刚刚不是说了；今天腊八；王家娘子如旧ri一样；派人特意送来了三十石米；所以今天的粥；能够插筷子不倒”
此话一出；一行不禁停了脚步；正思量那王娘子是谁时；那边就有舍粥的小沙弥嚷嚷道：“王家娘子这可不是单单布施安国寺；而是东都各大舍粥的寺院；都布施了这么多此外还有旧的寒衣一百件；这却是先到先得了”
“到底是长安首富之女”
“啧；她是女冠；没来由讨好佛寺僧人作甚？还不是因为之前被人掳劫坏了名声；想要做做善事；求佛祖保佑？哼；活该；这些富贵荣华的人家；也该他们倒霉”
这番既有幸灾乐祸；又带着深深怨恨的话；却一下子引来了群起而攻。王元宝从不避讳当年穷困潦倒的事；甚至还常常以自己的经历感慨贵贱无常；又一直乐善好施；对穷人和士子一直都不吝惜银钱；因而在两京的名声一贯相当不错。此刻；那个衣衫褴褛吃着人家施舍的粥饭；却还说人坏话的；狼狈不堪地被人从人群中排挤了出去；而其人在恼火地诅咒了几句之后；却不得不缩着脑袋灰溜溜走人。
一行见惯了人心善恶；对此只是觉得有些好笑。饶有兴致地看了一会儿这排队领粥领衣服的情景；不多时；他就发现在众多香客中间；一行车马在寺前停下；继而下来了一个容颜映丽的女郎。尽管他早就过了贪看红颜的年纪；却也不禁盯着人多看了两眼；却不料对方在一行侍女护卫的簇拥下；竟是径直来到了自己面前；含笑施礼道：“可是一行大师？”
一行在民间远不如在宫廷有名；因而旁边经过的香客只是纳闷地瞅了一眼；并没有人停留驻足。一行自己也是微微一愣；这才诧异地问道：“这位女檀越是……”
“我曾经从尊师入宫；远远见过一次大师；没想到竟有幸在此相见。”王容再次颔首施礼后；又轻声说道；“妾身玉曜；修道未久；因家门之故；因而今次来；是向安国寺崇照法师捐佛经十二卷。”
一行这才明白；这女郎便是刚刚那些人提到的王元宝之女。见其面上并没有此前遭掳劫而流露出的惊惶疲惫抑或抑郁不安；反而神清气朗；此次又在布施粮米衣物之外；给安国寺送来了佛经；他不禁若有所思地侧身让了一步；示意王容跟着自己入寺；这才问道：“玉曜娘子既是女冠；到此佛寺来；不怕金仙贵主责备？”
“一行大师早年还不是jing研道玄经；曾经为尹崇道长推崇？佛道固然径庭；然向善之心却是相同的。两京道观素来并无布施信众之说；要行善事；却也不可能单凭一己之力；借助各寺；便能让更多人受惠；如此岂不两全其美？至于佛经；父兄因我之故；更信道家；佛经放在家中束之高阁；还不如让各位高僧能够诵读研习；如此其善亦是少不了我之父兄。”
见这年轻女郎如此善辩；一行不禁想起了年轻时的自己；当即笑道：“玉曜娘子如此心意；怪不得当ri能在那些匪人手中平安脱逃。ri行一善；便能够往登极乐；更不用说你这等布施。”
“阿爷尝言；经商所得；几代人亦可衣食无忧。然则越是如此；越是容易祖宗积累；子弟败家；还不如拿出来惠及更多的人。所以固然会留给我等兄妹丰厚之产；也希望我们能够记得从前困窘时的艰辛。金玉珠宝固然可贵；可能够生出金玉珠宝的产业；能够经营产业；体恤贫苦；感恩当下的心；方才是最重要的。”
说到这里；王容突然停了一停；继而便歉意地说道：“是我在大师面前卖弄了；还请恕罪。只是因为行前还曾经和尊师言道大公主出嫁；陛下令有司厚加发送的事；故而一时心有所感。尊师和玉真观主毕竟是长公主；不好因此谏劝；否则必会被人说是薄待侄女。”
一行顿时恍然大悟；当即颔首说道：“我也听说二位贵主岁禄十之一二；往往拿出来重修道籍；抑或抚恤道家子弟；虽则天家豪贵；却也不曾聚敛钱财；较之从前一味豪奢的太平安乐；相去不可以里计。玉曜娘子家学渊源；怪不得能和金仙观主投契。”
尽管曾经拜师禅门；然则跟着密宗金刚智学过密宗经卷；又jing研天文术数；一行本就是一个包容xing极强的人。这一路带着王容入内；他有意考较这金仙公主的得意弟子；所涉话题自是天南地北无所不包。而王容有的能答上来；有的答不上来；态度坦坦荡荡；就是提到掳劫之事时也只有余悸；并无矫饰；这使得他不禁平生好感。
因而；当王容见到崇照法师；让从者献上了十二卷佛经；又对他直言家中尚有汉张衡所著的《灵宪》竹简一卷；其中有张衡评点《尸子》的注解；可有用处时；一行登时为之动心。
“借书一抄便已经承惠不已；再不敢有他求”
“那回去之后我便命人送来给大师大师抄录完了；便让人送回王家便是
等到王容又小坐片刻辞去；一行方才问了崇照法师；得知王家每年腊八都会多施粮米；更资助寒素；受惠者不计其数；他不禁赞赏地点了点头：“享富贵荣华而不忘寒微贫贱之时；王元宝可为富家楷模了其女飒爽大方；有男儿之气”
“只可惜天下女子；多数都是只重其表。圣人此次嫁女；便发敕旨于有司；令厚加发送。也不知道朝野是否有人会劝谏。”崇照素来简朴；一件僧袍缝缝补补能够穿十年；想到那前时听到的消息；他说起这话时便摇头叹道；“当年的长安化度寺的无尽藏；乃是多少信众多年累积；用来资助贫寒；如今还不是只剩下空空如也的四壁？”
王容如此说；一行就已经心有所思；崇照法师再这么说；他心中更是有了计较。当过了初十；宫中又使人迎奉�