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第五卷 第627章 封狼居胥；勒石燕然
远走漠北的完颜娄室还没能喘上几口气，杨逸率着两万大军，兵分四路已经追杀而至。
杨逸这回的两万大军的配置极为奢侈，一人三骑，一匹战马用来驮补给物资，两匹用来换骑。
辽东本就盛产战马，现在整个辽东都掌控在杨逸手中，别说六万匹战马，就是十六万匹他也能凑得出来。
这一人三骑的配置使得他的进军速度快得惊人，在浩瀚的草原上，完颜娄室使出吃奶的劲来，也躲不过杨逸的追击。
双方在草原上小战不断，有一回完颜娄室甚至险些被杨逸四路大军困入死地，因杨逸不熟悉地形，调度失灵，使西面出现了空隙，完颜娄室才侥幸逃过一劫；但也因为失去了向北逃亡的机会，被逼得不断向西奔逃。
过胪朐河、绕过乌孤山、经土儿刺河、防州、阻卜大王府，到杭爱山，完颜娄室这条逃亡之路，几乎就是敌古烈的再版；过了阻卜大王府，完颜娄室便已意识到，杨逸分明是有意逼他走这条路，只是他一时想不通，杨逸为什么这么做。
杭爱山为西北…东南走向，长约1500里，主峰鄂特冈腾格里峰高耸入云，距离大宋边境的雁门关有三千多里。
杭爱山其实是游牧民族的叫法，中原汉人一直以来都管这座山叫燕然山。
当年范仲淹在陕西戌边时，曾作过一首《渔家傲》：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
其中的‘燕然未勒归无计’一句中的燕然指的就是杭爱山，这一句诗词之中含着一个典故：
东汉初期，当时匈奴分南北两部，南匈奴亲汉，北匈奴反汉。正好南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴。朝廷便任命窦宪为车骑将军，以执金吾耿秉为副，发北军五校﹑黎阳﹑雍营﹑缘边十二郡骑士，及羌胡兵出塞。
第二年，窦宪命副校尉阎盘、司马耿夔等率精兵一万多，与北单于在稽落山鏖战，大破敌军。敌众溃散，单于逃走。
窦宪整军追击，直到私渠比鞮海。此役，共斩杀名王以下将士一万三千多人，俘获马、牛、羊、驼百余万头，来降者八十一部，前后二十多万人。
窦宪、耿秉遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
窦宪的勒石燕然和霍去病的封狼居胥并闻于世，为万世所景仰。
杨逸率军追击完颜娄室西来，过乌孤山时，未能登山瞻仰圣迹已经是极度遗憾了；因为和杭爱山一样，乌孤山也只游牧民族的叫法，实际上乌孤山在中原有一个比燕然山更为响亮的名字，叫狼居胥山，就是被霍去病封过的狼居胥山。
狼居胥山的名字不断变换，辽金时期称乌孤山，元朝时叫不儿罕山，成为蒙古人的圣山。到了后世它叫肯特山，位置就是蒙古国首都乌兰巴托东侧。
不管它叫什么，冠军侯的事迹都会万世传颂。
杨逸追完颜娄室到狼居胥山时无法停留，再到燕然山时，已不用担心什么，这儿已经很靠西了，用完颜娄室做借口西征到此已经足够了，心神向往的杨逸再也忍不住，逐率军登燕然山。
山上云杉成片，高山草甸野花遍地，绿草如茵，俯仰山川，风飞云涌，浩瀚的草原碧色连天，一望无际。
两万宋军旌旗猎猎，战马啸风，兵戈生寒。
豪情万丈的李一忠忍不住仰天长啸道：“快哉！大丈夫当如是也！”
苗授嘿嘿笑道：“可惜啊可惜！”
“可惜什么？”李一忠问道。
“可惜少了几坛好酒啊！”
在黄龙府时，苗授打算将功赎罪，主动请求追击完颜娄室三千残军，这无心之举给了杨逸一线灵光：
未经请示朝廷，擅自率兵前往西域不行，但现在老子除恶务尽，追击女真残部而来的，这是辽东战事的延伸，谁知道完颜娄室要跑这边来呢？
有了这个理由，杨逸得以调集两万精锐，迅速追击西来。苗授因给杨逸提供了一线灵光，杨逸高兴之下，允其一起西征。
“少罗嗦，来日美酒少不了你们，赶紧派人去找，把窦车骑勒石燕然的碑铭给我找出来。”
杨逸吩咐之后，士卒们在山上四处寻找，在杨逸想来，窦宪勒石是要宣示大汉天威，那么铭文肯定是刻在非常显眼的地方，然而士卒们找了许久，也没找到。
山上荒烟草蔓，杂木丛生，时间过去千年，大汉王朝早已烟没有历史的长河中，大汉铁骑烈烈的雄风在一阵又一阵的烟尘中，早已远去。
只是没想到，连这燕然山的勒石铭文也没有留下。
找不到铭文，杨逸心中非常失望，这里去中原数千里，汉人的铁骑到达这里的次数聊聊无几，今日在站燕然山，本来杨逸觉得自己离大汉那段峥嵘岁月如此的接近，俯仰之间仿佛就能与窦宪、班固等人对话。
而碑铭的缺少，让他突然被拉回了现实，突然意识到窦宪、班固等人已远去千年，大汉的雄风在这片土地上已经消失了千年岁月，这种感觉让杨逸无比的惆怅。
“报！杨大学士，我等在左边的石壁上找到几个字。”
“哦，快带我看看。”
前来秉报的士卒带着杨逸和一众将领，转过一道山梁，来到一面削立如屏的山峰前，这道石壁面东而立，俯瞰万里漠北草原，迎朝阳而靠重山，俯仰之间气势雄浑。
只是石色斑斑驳驳，上面长满了青苔，而且石面凹凸不平，很难让人相信勒石燕然的铭文会该在这种凹凸不平的石面上。
“杨大学士，小的经过这里时，手在石壁上蹭了一下，蹭落一片青苔，看到上面有字。”
杨逸上前一看，只见剥开的一大块青苔之间，有“帝x兮振x世”的字样，字大如斗，气势万钧，六个字中有两个字已无法辨认，剩下的四个字也是缺少严重，只能凭着猜测认出来。
李一忠高兴地说道：“大人，不会错了，这就是勒石燕然的铭文。”
“大家一齐动手，赶紧把石壁清理出来。”
石壁上的青苔、杂草、藤萝被清除后，石壁整体上很平坦，但中间有很多凹凸不平之处，隐隐约约还能看到几个字，但都不连贯，这块石壁很显然是被人故意毁坏过。
或许窦宪大军班师后不久，这勒石铭文就被匈奴人破坏了，杨逸望着面目全非的石壁久久不语；汉唐之盛，兵威曾远宣蛮荒极地，但这种威势终究是退去了，汉之后，五胡乱华，唐之后，连燕云故土都丢了，难道汉家就不能跳出这盛衰更替的死循环吗？
杨逸突然背向石壁，面朝东方，俯视着浩瀚无边的漠北草原，洪声诵道：
铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外，
夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，
熙帝载兮振万世。
这就是当初窦宪他们勒石燕然的铭文，杨逸破口诵出，声摧日月，掷地有声。
三军闻之一片肃穆，回想当年先辈的铁血雄风，聆听汉家铁骑如雨、呐喊如雷、热血如注，人人向往这万载流芳的英雄事迹。
这五句只是用来刻于石上的，实际上班固所作的铭文前面还有很长一段，杨逸突然问道：“有谁知道窦车骑他们勒石燕然的原文吗？”
李一忠答道：“末将自幼钦慕冠军侯和窦车骑的壮举，熟读二人传记，能背出原文。”
“好，你来背。”
“惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，惟清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御，理兵于朔方。
鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，既南单于、东乌桓、西戎氐羌侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。
勒以八阵，莅以威神，玄甲耀日，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染鳄。然后四校横徂，星流彗埽，萧条万里，野无遗寇。
于是域灭区单，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也。
乃遂封山刊石，昭铭上德。其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外，夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世。”
李一忠朗声诵完，杨逸喝道：“来啊，给我把铭文重新刻上，我倒要看看，今后谁还敢来毁掉！”
杨逸这话说得杀气腾腾，四周的士卒毫不怀疑，谁敢来毁坏碑文，非被他下令灭族不可。