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杨逸不禁感叹：看来有些人真是能共患难，却不能共荣华啊。
章惇还没有作出表态，因杨逸人还在杭州，刘太后也将弹劾他的奏章暂时先压下。毕竟黄履他们弹劾杨逸只是根据道听途说的传言，并无真凭实据。
虽然，杨逸弄回如此多的银子，凭此一点，大致就能判断那些传言不假。但杨逸是三品大学士，总不能连个辩驳的机会也不给，就治他的罪不是。
刘太后在杨逸“病好”回京之前，压下弹劾他的奏章合情合理，谁也说不出什么来。
而得知章惇对此事一直没表态，杨逸笑了！
有些人，有些事，不表态就是最好的表态。
就让子弹再飞一会吧！
自去年在杭州试点抛秧之后，李贵夫妇就一直留在杭州打理这边的产业，去年的抛秧效果不错，收成上和插秧并无差别，但因能节省很多劳力，不用杨逸再去推广，许多地主大户就主动采用了这种简便的方法耕作。
这使得更多的劳动力能从土地上解脱出来，短期内，这或许会给一些佃农造成困扰，使得他们变成失业游民。
这一点杨逸不担心，树挪死，人挪活，这些佃农没有土地耕作，一定会向工商业转移。
河西走廓打通，朝廷允许私人向官船场订购海船，进一步拉动了大宋贸易的兴旺，大宋的工商业现在正处于一个强劲的上升阶段，各地的作坊如雨后春笋般冒出来，完全可以将这些失地的佃农吸纳。
而现在，杨逸也想打这些失地百姓的主意。
他吩咐李贵置办了几个小菜，加上一壶女儿红，然后把杭州的大掌柜李南通请来。
李南通只有三十岁，国字脸，腮有虬须，身材魁梧，但却能给人一种内敛随和的感觉。
东京、杭州、兰州是韩碧儿重点经营的三个商业终转站。李南通年纪轻轻便能接何宏海的手，坐到杭州大掌柜的位子上，杨逸倒对他多了几分兴趣。
“南通不必客气，坐吧，今天找你来，只是随便聊聊而已。”
“多谢大人，在大人面前岂有小人的位置？小人站着就是，大人有何吩咐尽管示下。”
“行了，坐吧，你站着，我得仰着头和你说话。”
李南通听他这般说，长揖一礼后这才落坐。杨逸天马行空地问了他些问题，李南通都能对答如流，杨逸不禁暗暗颔首。
鹿儿岛、石见、佐渡岛这三个地方，堀河天皇已经割让给了他。当初签订那份合约时，用的是钓鱼岛岛主的名义，也就是说，从一开始杨逸就没打算将这份合约拿回大宋公示。
到目前为止，知道这份合约存在的，也只是王勇和陆振两个人。
为了加强对日本的控制，除了利用令子和鸠山由纪在平安京安插人手，杨逸觉得有必要开启石见和鹿儿岛的经营，多布几步棋，这样可以与平安京互相呼应。
“南通，我要你帮我办件事。”
李南通立即起身拱手道：“请大人吩咐。”
杨逸摆摆手，让他从新坐下，接着说道：“从今天开始，你利用家里的商贸渠道，招募那些生活无着的百姓，随船带往日本，日本那边我交待过何宏海他们，他们会加以妥善安置的。”
“这……人，具体要招募多少？”
“没有上限，多多益善，不过为了不引起波澜，此事动作不宜过大，当缓缓而行，记住，此事切忌被地方官府察觉。”
“大人，咱们家现在商铺遍布各地，招募生活无着的百姓，这应该不难，不过……
“放心吧，杭州府和市舶司那边我都会打好招呼的，市舶司会放松对咱们家的商船的检查，但你们切记，别因此偷税漏税，咱们家不图那点钱。否则一旦被市舶司的人发现，到时人家恐怕就不好说话了。”
“大人放心，此事以前夫人就曾吩咐过。这一点小人可以保证，咱们家的商号绝没有逃税行为。”
杨逸笑笑，斟了杯酒递给他道：“那就好，至于内地怎么办，这就看你们的了！”
“是，大人，小人一定不负大人所托。”
吩咐完这事，俩人吃了几口小菜，杨逸这才接着问道：“南洋那边情形如何？”
杨逸态度随和，李南通也渐渐放开了，不再那么拘束，他含笑答道：“大人，去年咱们船都在跑日本，只顺道去了一趟高丽，南洋那边还没走过，不过，江南商会里面倒是有七八艘船去了。”
“哦，都去了些什么地方？”
“交趾、占城、真腊、麻逸、渤泥、三佛齐都去了，带去的主要是瓷器和丝绢等物，带回的有金银、胡椒、珊瑚、犀角、玳瑁、象牙、龙涎香、沉香等等，无论是带去的物品，还是带回的物品，价钱通常都相差至少十倍以上……
李南通侃侃而谈，杨逸倒是学到了不少新鲜知识，至少知道玳瑁是一种海龟壳了，南洋产地的胡椒一钱银子能买十斤，回到大宋要卖二两半银子一斤。其间的利润以百倍计。
龙涎香、象牙这些更不用说，龙涎香是皇室和大富大贵之家才用得起的香料。
象牙用来制作官员上朝用的笏板，除此之外还可以制作印章、雕刻精美的摆件、坠件、香薰炉、球等各种精美的工艺品。
这些东西在大宋都是倍受青睐追捧的，而大宋的瓷器丝绸、绢布、漆器、首饰等等，销到这些地方同样是十倍、几十倍的价钱。
可以说，只要顺利，一个来回赚半船金银绝对不算夸张。
杨逸和李南通聊了许多，不知不觉中一壶酒喝完，又加了一壶，杨逸从中意识到一个问题，从海外进口的商品大多是珍珠玛瑙、象牙龙涎香这些奢侈品。
这对大宋而言，到底有没有利？
市场有需要，禁止奢侈品流入是不可能的，但随着海上贸易的日益繁荣，这个问题必须引起足够的重视才行。
对这个问题，杨逸了解的不是很多，但在后世，对进口奢侈品征消费税，这几乎是各国通行的税法。
而大宋现在没有这项税法，因此引起了杨逸的思索，他手指又开始轻敲着桌面，仔细思量着。
奢侈品不是普通的商品，普通百姓是消费不起的，只有那些高收入人群才能消费，对奢侈品征消费税，也就是对富人征税；这应该是调节收入分配的一种很好的手段，朝廷因此增加的收入，再以二次分配的形式，用于对低收入群体减税补助，从而缩小贫富差距，有利于社会公平，尽可能防止两极分化。
对高收入者来说，他们不会因为增税后奢侈品价格高而不去购买，恰恰相反，让大多数人可望不可及的感觉，正满足了他们的“炫耀性消费”心理。
一件美丽的东西若价格不昂贵，便被会视为不美丽。这种心态在什么时候都是一样的。
而高收入者购买得越多，朝廷的收入越大，也就有更多的能力来补助低收入群体，比如，对那些贫困户的孩子免费入学，或是给他们减税，减轻他们的生活负担。
而且日前大宋的商业税收入太低，这也一直是杨逸思索的问题，他在户部查过一些档案，太宗至道年间，商税400万缗，岁入2224万贯，商税占18％。
真宗景德年间，商税450万缗，岁入4721万匹贯，商税占约9。6％真宗天禧末，商税804万缗，岁入15085万贯，商税占5。3％。
仁宗庆历初年，商税1975万贯岁入15359万匹贯石两商税占约12。8％，仁宗皇佑年间，商税786万缗。岁入12525万贯，商税占6。2％。
也就是说，大宋的商税从未超过财政总收入的20％。这对商贸如此发达的大宋来说，杨逸认为这种税收比例是非常不合理的。
商人非常有钱，但承担的税赋不重，农耕的百姓生活困难，大部分赋税却要由他们来承担。
以前杨逸就曾想过这个问题，但他担心增加商税会让大宋的工商业凝滞，因此一直没提出，而现在针对奢侈品征税，这应该是一项可行的办法。
李南通告退之后，杨逸一个人回到书房，写写划划，把自己脑海中比较模糊零乱的想法加以归类整理，逐步拟出章程……
第四卷 第362章 影响大宋经济的因素
原来杨逸提出统一税赋，计亩征收。这是针对农业税的改革，并未涉及商业税。而杨逸对大宋的商业税也一直没有深入研究过。
为了拟出切实可行的章程，杨逸不厌其烦，找来有关大宋商税的资料，仔细加以研究。
总体而言，大宋的商税非常全面，系统而详细，官府在各州、府、县、镇、渡口、墟市、草市有商品集中交易的地方、和商人通行的地方设置了场务、税务、税场等征税机构，派有专门的税监对市场销售的商品或道路过往的商品进行征税。
凡布帛、什器、香药、宝货、羊彘、民�