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正因有了尹喜的动作，不仅刘邦创立了汉王朝，人教道统也得以在汉王朝确立为正统，那尹喜更是于峨眉开府，正式立下人教于人间的道派，地位尊崇。
走出血海，百晓生便察觉到了人间变化。看天空郎朗，碧蓝如海，白云幽幽，他知道杀劫过去了，人间也重新平定了下来。只是，杀劫虽走，余波扔在啊，你看中原北方，就带着肃杀之气。他知道，那是异族引起的杀机。
在整个大陆上，不只是中原人族有杀机，其他部落也有，就是百晓生的华夏也不例外。只是杀机是积累的，到了一定程度才会爆发。百晓生利用各种手段，削弱了杀机，但东北那些部落显然不行，所以他们积累的杀机得不到宣泄，早晚有一天会爆发出来。
倒是，对整个人族来说又是一场杀戮！
想到历史上汉武帝驱逐匈奴，百晓生忍不住笑了起来——这是一个机会啊！一个再次转移国家杀机，扩大地盘的好机会。
572 道定佛来
汉朝初定，道教走入朝堂，人们凭借着自己对道家经义的理解，来治理着国家。可就在汉朝刚定之时，西方来凑热闹了。
老子化胡为佛，以多宝转世，成就释迦牟尼，创立小乘佛法。大乘、大乘本当一统，可因多宝身份，一直没有合一。
如今，大乘、小乘合一，佛教气运再次大涨，释迦牟尼称如来佛祖，实为佛教现在佛，执掌灵山大雷音寺！
佛教这一手让刚刚定下的道家再起波澜，无数人都在观望着，许多人甚至看了笑话，若非不能诽谤圣人，恐怕诸多人都要在背后大声议论了。
对比这些人，百晓生更是打起了精神，把神经崩了起来。
当年佛教把华夏西北之地要了去，百晓生迁民而走，西方迁民而来，开辟了西北多个过家。那时，那里只是一般的人族国家，没什么信仰，可谓蛮夷之辈。如今，大乘、小乘合一，佛教也当有所动作了。
果然，不久后百晓生就察觉到了不同，一座座寺庙快速被立了起来，佛光开始充斥在九阴山西北之地。这让百晓生很是憋屈，却又无可奈何。
佛教对他而言，始终是庞然大物啊！
西城洞中，看着再次到来的云中子，百晓生苦笑，道：“道友来了。”
云中子笑了一声，道：“道兄当初把西北让给佛教，如今吃苦头了。”
百晓生摇头，苦头他现在还没吃，可以佛教的尿性。恐怕那些和尚会越境传法啊。别的不说，就说中原之地。那也是有寺庙的，只是因佛法不显。鲜为人知罢了。
“唉！”叹息了一声，他道：“道友就不要看我笑话了。我把西北让给佛教，道友又不是不知其中缘由，又何必笑话我呢？”
云中子神色一正，道：“如此，贫道就直言了。中原一地，道家正统刚定，乱不得。且佛教初整合，还不到大兴之时。道兄这里。却是要把好关，不要让佛教钻了空子。”
百晓生点头，道：“我明白！不过，佛教强大，别说我的全真，就是你阐教……”他话没有说完，可意思很明白了。
闻言，云中子也是一声苦笑。是啊，佛教的大兴可谓来势汹汹。燃灯、如来、弥勒、药师，这就四尊准圣级的高手了，别说阐教了，就是拉上人教与全真。也拦不住啊。好在是圣人教统，佛教当明天时，不然一场乱子是免不了的。
许多人都喜欢立在规则之外。或者不自觉的把自己置身规则之外。可生在天地间，你注定了要在规则之内外。不然报应早晚会找上来，便是圣人也不例外。是的。圣人不死不灭，看似可以什么都不在意，可真是如此吗？
起码他们在意一点，那就是道！
道，不只是一个个单单的字，更是这些人的执着，也是他们眼中的超脱。在这条道路上，无数的人放弃了，可更多的人在坚持着，圣人就是那执着的一批人。
所以，他们要顺应天道，而不是把自己放在天道的对立面。通天把自己放在对立面了，你看他现在，不就被拘在紫霄宫了吗？这样好啊！想来是没人会觉得好的。
教派看似对圣人而言没什么太大作用，实则却是他们检验自身道果与汲取气运所在。想让他们放弃，很难，不然大家也不会争的你死我活了。
佛教虽然强势，可也要在规则之内。天道大势，佛教虽大乘、小乘合一，却还不到圆满大兴之时。他们此时动，也只是动动小势，若大举侵入东方，一场佛道之争绝对免不了，即便佛教胜了，也是惨胜，并与道家结下不结深仇，到时他再想大兴，难矣！
正是有了这一点，大家布置起来才显得随心所欲。只是其中的难处，也只有布置的人才明白。就说百晓生吧，他完全就在佛教传道的第一线，一个不小心就会被佛家掀了盘子啊，而且他可不信佛教会放着自己这方大国不动。
只是他不确定佛教会如何动罢了。
若是下面的人传道争锋，那也罢了，他自信自己的布置，可若是佛教以实力压过来，即便佛教在这里传道不顺，可他的全真教估计也难以保住啊。
唉！一切还是实力，若他够强，就一切不同了！
送走了云中子，百晓生心绪波动的利害。坐以待毙？这可不合他的性子。心头一动，滴溜溜的红莲浮在身前，百晓生伸出手，轻轻抚摸这朵血红色的莲花，脸色变幻不定。
他想要提升境界，短时间难以做到，只能慢慢打磨、修炼。可对战力的提升，却有其他的路子可走，那莲台若吸收了红莲，会如何呢？
可是，一想到莲台诞生时，那把自己吸干的过程，他就一阵后怕。这一次，那莲台会不会再吸自己一次呢？他可还没有完全恢复呢，再来那么一次，用什么去抵挡？
“唉！”轻叹了一声，百晓生有些不甘的把红莲收了起来。不管是从境界还是宝物走，恢复自身才是关键的啊。
“也好，趁着此次再完善一番，许可破而后立呢。”
坚定了决心，百晓生直接封闭了西城洞，发出最后诏令，宣布了自己的闭关。他把自己积存的灵果、丹药都拿了出来，用来恢复自身，并再次借助系统之力，回忆、总结他一生所学，观摩身体变化，以求破而后立，更进一步。
只是到了他这等境界，想要更进一步何其难也。
时间的脚步不会因为百晓生闭关而停下，外面的是是非非也不会少了他便停止，一切都有条不紊的进行着。
东北的匈奴大军进攻汉朝了，打的汉朝大败。欠下了城下之盟。这显然不是一个好现象，甚至可以用恶心来形容。因为自人族诞生后。还没有出现蛮夷打扮中原人族的情况，这是第一次。当年的秦国。扶苏百万大军打驰骋草原的景象，在汉朝一去不复返了。
这是汉家耻辱，也是所有中原人的耻辱，这个耻辱一直都延续着，直到汉武帝时期。
不过这些只是人族自己的事情，大多修士不会参与，他们在乎的是道统，就如进入朝堂的道家中人，便不曾在这场大战的发力。这一点。道家诸人做的似乎不好，起码对那些死在匈奴人手中的汉人是如此的。可就整个局面来说，这是好的，因为大家还保持着规矩，不然修士随意插手人族，不大乱才怪呢。
道家慢慢在汉朝扩散了开来，佛教也跟在在西方延伸出了一角，站稳了脚步。
对于势大的佛教，明白背后奥妙的人自然不敢跟他们争。可这个世界大多人是不懂的，所以也有一些道家的人进入九阴山西北之地，进行传道，与佛教争锋。
你别说。许是受百晓生的影响，那里的人虽多牵走了，可还是留下了一些。在他们与道家有意无意的配合间。佛教竟然被道家打的大败，他们立下的一些寺庙甚至被人被掀了。
这几乎成为了一个笑话。让许多屈服于佛教大势的人大肆嘲笑佛教。只是佛教也够忍，就是按耐着不动。只是按照自己的计划，一点点传教。没有的地方，我派人去；败的地方，我去夺。这种沉默的抗争，给观看的人带来一种压抑感，让人不自觉对佛教弟子产生了一种畏惧之情。
俗话说，不再沉默中爆发，就在沉默中死亡。爆发与死亡如何，不用去想，沉默才是可怕的，因为沉默中结果，你无法预测。这就如佛教的传道，他们看似没有露出獠牙，可谁能确定他们不会露出獠牙呢？这种隐忍，是让人无法预测的。
西方教，大家都知道。佛教，大家也都知道。对许多人来说，两者是一回事，只是门庭换了。可是，东�