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也不是你口中的什么山精海怪。我观你也有几手道术在身,想来你先辈之中也有道门中人,难道不知三百余年前的天地与现在不同么?”
鬼谷子闻言面上现出惊愕之色,双眼灼灼地看着秦华道:“老夫祖上确实曾修道法,不过只学得皮毛法术,未闻大道。先祖常以此为憾,谓法、术、道三者,道乃根本,术只是手段。今未闻道,只得术,失其本源也!终不能成仙了道。今尊客既说自己不是妖怪,又知三百年前事,莫非,你便是得了大道地神仙?”
秦华看了看鬼谷子,索性显出真身道:“现今人世界道已不闻,唯术流传,皆是些请神画符之小道,所谓道士,皆成术士也!然术之一道,极难以之修成逍遥神仙之体。我来人世间实为传道,今你与我有师徒之缘,你可愿拜我为师,修习无上大道?”
第三卷 封神之战
第二百三十一章 拔孔雀毛1
鬼谷子闻言,欣然同意,当即行了拜师之礼。秦华乃将道藏八百余卷尽数付与鬼谷子,令其用心研读,又将截教修炼之法传下,取了一颗仙丹为鬼谷子筑下道基,看看其修炼之途已步入正轨,方才告诫道:“因你我乃是师徒,我方将修道之法传授。然三百年前各方修士早有约定:修道者不得干涉人间之事。故而我截教教义思想自可以广为弘扬,但修仙了道之法切莫轻易外传。”
鬼谷子拜服领命,秦华乃道:“你心境修为已然极高了,今又得了缘法,想必百年之内便能霞举飞升。等你到了地仙界,为师自然接你上山。我流波山乃是圣人门下,你只管安心传道,弘扬我教**,余者皆不必顾虑。”
鬼谷子领命道:“老师这是要走了?然则弟子既是传道,该传何种教义思想?”
秦华道:“我截教教义包罗万象,概括起来讲,便是众生平等、有教无类八个字。教中上下均是重仁、重义之辈,主张兼容并蓄,不拘常格,与时俱进。唔,其他具体阐述皆在那八百卷道藏之中,你只需用心研读,必有所得!其实你本就见识博大,只要在你宣扬的治国思想中以这些为基础便可以了。为师不能在人间界久待,就先走了。你要用心传道,他日你我自有相见之时。”言罢驾云而去。
秦华别了鬼谷子,心下也颇为得意。鬼谷子啊,就这样忽悠到手了!他可是一手开创了纵横家一派,并且与兵家、法家、阴阳家均有千丝万缕联系的人物啊?而且、似乎、好像还是一个颇为长寿地人物。找到了鬼谷子,今番传道之旅便算走了一半了。
秦华见道统传承有望,心情也颇为轻松,自思既然到了人间界,还是得往周朝拜见一下老君的化身,当下秦华驾云来到周都,但见城池上空有一团紫气笼罩,紫气旁边又有一团五色云气凝结不散。秦华见了认得是孔宣的五色神光产生的异象。不由心下皱眉,暗道怎么到哪里都能遇见他!
秦华心下不喜,却也并不离开,反而径自进城来到老君府邸。对门房道:“烦请通报你家老爷,故人秦华拜见!”
那门房道声:“稍等!”随即进门通报去了,不一时回转道,“老爷请你进去,跟我来吧!”秦华遂随之进了老子家门。
且说正当西周礼崩乐坏,天下兼并战乱不休,地仙界各方势力纷纷在人族之中传道之时,西方极乐世界中接引、准提却在加紧消化着封神之战时获得的巨大成果。每日对着收去的截教三千精英大阐佛法,晨昏正午各一遍。每次都大吹法螺,开坛**无不天花乱坠、地涌金莲、异象纷呈。三千红尘之客见离去无望,接引准提所讲之佛法又的确宏大深远,心内倾慕者也越来越多,陆续有起身接收接引佛法灌顶,转道为佛的。
另外地仙界各类修士投奔西方的也是络绎不绝。当是时也。接引准提二人忙着消化整合自身的实力,以待来日之大兴,也就没有遣人进入人间界传道。西方教中有两大证道法门,一是接引地大宏愿证道,一是准提的梦中寂灭证道。
大宏愿证道要发愿之人的能力足以完成誓愿,天道方才会相机给与承认,降下功德。而梦中寂灭证道却是要以**力演化掌中佛国。甚或是一方世界。以一人之心力亲身感受经历亿万众生各自不同的悲欢离合、人生际遇,以此锤炼心志。达到身与天地合地境界,方称大圆满。前一法对自身实力和机缘的要求极高。后一法却对自身实力和心境修为要求极高,这其中凶险绝伦、稍不注意便是走火入魔、魂飞魄散的下场。
接引准提对着极乐世界越来越多地徒众们传道。忙地不亦乐乎。内中却有一人颇有些神思不定。此人正是孔宣。因得知人族之中各方均在努力传道。故而心有所感。自觉自己机缘已到。当下又听了接引大宏愿斩尸之法。当即发下宏愿。教化众生。立时天道感应便给他斩出了一尊善念化身。这善念化身偷偷出了极乐世界。径往人族之中转世为人。渐渐长大。便开始宣扬自己地治世思想。世人皆称为孔子。
先是。孔子从截教思想中取了重情重义地教义转化为仁义治国地思想。奉行有教无类地教育方式。然而收效甚微。及其三十余岁。未能显于当世。于是往周拜见老子。老子见其果然得了天道眷顾。乃引其参观了周朝礼乐之制。引荐了大夫苌弘。苌弘将礼乐治国之道传与孔子。于是孔子得了阐截两家之长。自觉颇有所得。乃向老子告辞。正巧秦华到来。
秦华随门房入了老子府邸。看看将进大厅。就听老子正谆谆教导孔子道:“汝可切记:与世无争。则天下无人能与之争。此乃效法水德也。故圣者随时而行。贤者应事而变;智者无为而治。达者顺天而生。汝此去后。应去骄气于言表。除志欲于容貌。否则。人未至而声已闻。体未至而风已动。张张扬扬。如虎行于大街。谁敢用你?”
秦华听了此言。大笑进门道:“圣人此言真可谓正对某人之弊。真是一针见血啊!”
老子抬眼见是秦华进来。和声道:“你来了。坐吧!”秦华乃拱手执人族之弟子礼。道:“学生秦华拜见老子!”
老子颔首。秦华抬眼见孔宣已将主客位占了。当下也懒得跟他争位。径自去搬了个矮墩毫无坐像地斜倚在老子地案前。一众下人俱都暗笑秦华不懂礼仪。老子却是见怪不怪。毫不在意。
就见秦华拿眼觑着孔宣道:“闻你发愿教化万民,竟还得了天道感应,真是可喜可贺啊!不知你立身于世,又该宣扬哪种思想理念?”
孔宣闻言看了看老子,见其并无表示,只得回答秦华之言道:“当以六艺为法,宣扬礼乐、仁义、忠恕之道,以仁德治国,以有教无类之宗旨教化万民。”
秦华闻言愕然道:“礼乐、忠恕乃周公之所倡,传承于阐教;其他仁义、有教无类之说皆出于我截教,则你自己又有何所阐述?”
孔宣闻言又看了看老子,见其悠然自得、不发一言,只得勉强应秦华之言道:“此实乃我宣扬之儒家治国要旨!”
秦华闻言变色道:“你行礼乐之法得了阐教中人同意,我也管不着。但你将我截教教义抢去,则我截教又该以何种教义立身存世?你早已不是截教门人,今竟敢如此明目张胆坏我截教根基,真以为我截教无人了么!”
孔宣见秦华厉声询问,不由颇有些局促,又转头看向老子。老子乃笑着对秦华说道:“此子行此治世之理念也算是把截教教义推广传承了出去,岂不省了你诸多麻烦?你只安坐山中截教教义便已流传天下,何乐而不为?”
秦华没好气地顶了老子一句道:“若有此好事,老君又何必亲自降临世间!不如将你那无为而治之道交给孔宣传承,则你不是也省事了?”
老子闻言瞪了秦华一眼,微微一笑,也就不再说话,只管冷眼旁观。秦华转头对孔宣道:“我截教自有门人弟子可以传承教义,不需要你这外人来越俎代庖。你若要教化万民,请另寻手段,偷取别人家的思想算什么本事?”
孔宣闻言诺诺,强辩道:“我教化万民,亦是得了天道承认的,你何敢逆天相阻于我!”
秦华冷笑道:“若我截教当初被灭,今日自然任由你施行,也无人来指责于你。然如今我教中一众门人俱在,根基未失,教义传承之大事岂容他人随意觊觎!天道承认叫你教化万民,却没有叫你偷取别人家的教义。你要施行教化贫道自然管不着,然而要用我截教的方法那就不行!你既然已经投入西方教,做了孔雀明王,何不宣扬你那西方教义,也好拍拍接引准提的马屁!”
孔宣闻言双脸涨红,怒目而视