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张汝霖知道这其中的缘故，这是他张汝霖首倡的，又是以阳和为名，这些乡绅觉得参与此事无名无利——
商议了半天，还是决定由县上出银三百两建仓，地址就选在北城根下，其余不足的银钱得由义仓社首自募，社首当然就是张汝霖了。
在县衙廨舍用了午餐，张原随族叔祖张汝霖回状元第，张汝霖坐在凉轿上，对跟在轿边的张原道：“你看，你给叔祖惹麻烦了，你得想出解决的办法来。”
张汝霖虽如此说，却没有责怪张原之意。
张原道：“是，族孙已有个法子——”
张汝霖“哦”的一声，笑道：“你且说来听听，我看看可行否？”
张原道：“旱灾迫在眉睫，阳和义仓也不是几个月就能建得好的，即便建好，也不可能短时间筹到万石米，所以今年救灾是指望不上阳和义仓的，族孙以为，这旱灾以后极可能频繁发生，建义仓乃为长远之计——”
张汝霖点头道：“你说得是，但今年若发生灾荒又当如何，其实这是侯县令的事，我本不须越俎代庖，但既要建阳和义仓，那就必须考虑，现在不少民众都知道要建阳和义仓，翘首企盼着呢。”
张原道：“义仓只照顾那些自耕农，对于那些佃农，应该由田主自行救济，这也是痛痒相关的事，佃农若饿毙或者逃荒，那来年谁给那些田主种地，而且这样一来职责分明，赈灾也便捷，田主更了解各自佃户，田主救济了佃农，这是施恩，佃农也感田主之德，这比强行向富民摊派纳捐更可行，当然，这也要一个首倡者，自然要由叔祖出面与侯县令协商。”
张汝霖微笑倾听，这个族孙总让他惊奇不断啊，会读书不稀奇、过耳成诵不稀奇、县试府试双案首也不稀奇，稀奇的是张原小小年纪如此通达世情，这真是生而知之吗？
这日午后，阴沉沉看似要下雨的天刮过一阵风，走在路上的百姓感觉下了几滴雨，还没来得及欢呼，云开日现，天若无其事地晴朗，山阴大旱不可避免。
第一百七十三章 磨镜焚香说杨妃
日子该怎么过还得怎么过，先天下之忧而忧可以，这是必要的觉悟，后天下之乐而乐不行，有得乐还得先乐着，张原并没有因为山阴干旱而忧心忡忡，不然的话再想到三十年后的事那简直没法活了，救灾之事他目前只能做到这一步，他已经尽力，问心无愧——
夏麦丰收让山阴民众对旱灾的严重后果估计不足，尤其是富民田主，不认为干旱能持续多久，他们对建义仓纳粮兴趣不大，却对祈雨很热衷，出银钱办赛社祭神，城郊也是村村祷雨，扮潮神海鬼，民众争唾之，张汝霖的第三子张炳芳尤喜热闹爱攀比，与两个侄子张岱、张萼要组织盛大的祈雨赛社，要赛过会稽钱肃王祠的海龙王庙会，就好比龙山灯会冠绝绍兴一般，张炳芳叔侄三人要别出机杼，选三十六天罡和七十二地煞，要搬演《水浒》一百零八将，派了十来个熟读《水浒》的家奴到城郊各乡村寻访，找美髯客、找黑矮汉、找凶恶头陀、找胖大和尚、找赤脸红须汉、找青疤面、找茁壮妇人、找身量高挑面目姣好的妇人，反正《水浒》里的梁山好汉都要按书中描写的面目找齐，本县找不到就到邻县找，估计找齐这些人都要两个月，然后还要置办衣衫器杖，没个百多日搞不下来——
张原没空参与这事，到时有热闹看就行了，这也是乡民喜闻乐见的，看看到时能否借这些水浒人物募到一些钱粮助建义仓？
张汝霖虽是阳和义仓的社首，但并不管义仓筹建的具体事务，这还得张原来管，张原就作为阳和义仓的社正，社正需要处事公平、人所信服者来担当，张原虽然才十六岁，但却是县试、府试双案首，更斗垮了姚讼棍，在山阴名头很响、声誉上佳，张原做社正也能服众，鲁云谷行医忙，就由鲁云鹏来协理义仓之事，十多年前鲁云鹏家产被姚复侵夺后就到了余姚谋生，学会了数算，会打算盘，这次取回了大部分田产，鲁云鹏也是拥有百多亩良田的小地主了，比较有闲，张原就让鲁云鹏和瘸腿的柳秀才做义仓的两个社副，掌管义仓钥匙和账簿——
阳和义仓按储粮一万两千石的规模来建造，依照张原的设计，阳和义仓分甲乙两大仓，因为银钱有限，今年先建甲仓，乙仓基础也会一并建好，侯县令委派县衙主簿来协助张原督建，县工科房征用了十名工匠，建好后县衙并不参与管理义仓，这是张汝霖与侯之翰约定好的，因为很多义仓到后来往往被官府侵占，民办义仓最后成了官府的预备仓，若是遇到廉洁县令也就罢了，遇到个贪官就全侵吞了，张汝霖并非不信任侯之翰，而是为了长远计，而侯之翰在山阴任期还有不到两年的时间，所以也不强求要接管义仓——
四月二十七日，张原写给父亲张瑞阳的信托由族叔祖张汝霖以驿递快信寄往开封周王府，信中张原向父亲禀明自己去青浦为姐夫祝寿、回来参加府试并获案首的经过，张若曦也附信一封寄给父亲，问父亲何日归山阴？
张原又给青浦的杨石香和姐夫陆韬各写了一封信，报知自己府试夺魁的消息，邀请杨石香和姐夫一道来山阴作客——
五月初一戊午日，阳和义仓在北城墙内破土动工，绍兴知府徐时进和山阴县令侯之翰亲临祝贺，山阴知名乡绅也大都来看了看，这时只是一堆乱石而已。
张原将营建义仓的日常事务委托给柳秀才和鲁云鹏二人，只有柳、鲁二人不能作主的事才来问他，这样张原就轻松了许多，每日依旧读书、习字，只傍晚时分带着武陵或者穆真真来到北城边看看建仓进展——
万历四十一年的五月初五端午节，又逢二十四节气的夏至，山阴与会稽交界的府河照例要举行赛龙舟，这日一大早，鲁云谷就让小僮给张原家送来十个雄黄香囊，佩戴着可避虫蛇，张母吕氏又让伊亭从十字街那边买来菖蒲通草雕成的天师驭虎图案，放在大盘中，四周用五色蒲丝围绕，剪橘皮作百虫形象铺在盘上，这也是辟邪的，履纯、履洁快活地跑来跑去，小孩子最喜过节，等下娘亲还要带他们去看赛龙舟呢——
张原吃了两个粽子，便带着武陵和石双去会稽向王思任老师和商氏送礼，王思任是老师、商氏是姻亲，这逢年过节的礼品是少不了的，角黍粽子、油馓、南北果品、糟鱼、鲥鱼、麻姑酒，送给商氏的还加添了红黄夏布、纱扇、汗巾，还有两只大白鹅，绍兴人比较时兴送鹅，尤其是端午，女婿给丈人家送礼必备白鹅——
过越王桥，但见府河上已有龙舟在划来划去，两岸看龙舟的民众已经有不少，府河的水源比较充沛，张原家后面的那条投醪河都已经快干涸了，这府河还能行船，张原主仆三人在桥头看了半晌，时辰尚早，还没到赛龙舟的时候，主仆三人便朝杏花寺那边行去，先去王思任老师那里，那老门子一见张原上门，欢喜道：“张公子有心，这么一大早就来给我家老爷送节礼啊。”
张原笑道：“王老师是我的恩师，这只是学生尽的一点心意而已。”
石双放在墙门外的两只大白鹅“吭吭”的叫，这老门子听到了，说道：“张公子还送了鹅来呀，老爷和二小姐最爱吃鹅脖子。”
这两只大白鹅是张原要送到商家去的，张原没打算给王老师送鹅，所以才让石双把鹅放在墙门外，不料这鹅吭鸣个不停，老门子又这么说，便道：“是吗，我却不知道王老师还喜欢吃鹅脖子。”让石双把两只鹅也拎进来。
延庆寺的一个小沙弥奉师命给王思任府上送来金筒轮子，这是辟邪、辟恶的，端午节寺庙僧侣送给一些檀越施主金筒轮子，道观的道士就送信众辟恶灵符——
王思任与小沙弥问答几句，打发小沙弥回去了，留张原在前厅饮茶说话，张原坐了一会儿，也便告辞，王思任料想张原还要去商家送端午节礼，也不留他，只是道：“张原，我知你现在忙于筹建义仓，但学业切莫荒疏，四书题八股现在已难不住你，但道试是一道四书题和一道五经题，你的本经是《春秋》，道试就会有一道春秋题，你现在要在《春秋》经义上用功了，这个我也不能给你什么指点，因为我的本经是《礼记》，于《春秋》涉猎未深，坊间关于《春秋》的程文也不多，你可仔细搜检出来揣摩学习，你过些日子写两篇给我看看，五经题与四书题虽不同，但作八股的法子是相通的。”
送走了张原，王思任正待进内院，那老门子拎着两只鹅过来说：“老爷