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第四折（第二十一场） 偶遇
马老板介绍那家伙姓胡。看马老板点头哈腰的样子，手乖乖地垂在身体两侧，连山羊胡都不敢捋了，想也知道这位“胡二先生”在通州是个人物。地头蛇呀，谁敢不尊，秦玉楼赶紧上去见礼，一番寒暄后，三个人坐在一起谈了一会儿。
其实也没别的事，就是来请堂会的。因为请的是白天，跟这边也不冲突，秦玉楼满口答应了下来，日子定在后天。
这本来是皆大欢喜的事，可当胡二先生提出要听秀儿唱《拜月亭》时，马老板的脸色就有点僵了。
《拜月亭》大后天才在百汇戏院上演，后天就去胡府唱，那最起码，当天看过戏的人是不会再来戏院了。而且但凡有机会去胡府看戏的，本来打算订票的都不会订了。把马老板心疼的，他的潜在观众啊，也就是白花花的银子啊，一下子去了这么多。可马老板也没敢多放一个屁，依然打躬作揖地把胡二先生送出去了。
当然这事对芙蓉班来说绝对是好事，一来就有人请堂会，多有面子啊。而且对方一看就是大有来头的，封赏肯定不会少。
只是，还有一个小小的问题。晚上戏班众人围在一起吃饭的时候，秀儿忍不住问：“师傅，要是这样下去，我们不得在通州待很久？”
秦玉楼笑着说：“在一个地方待很久不好啊，难道你喜欢到处奔波？”
“那倒不是”，到处奔波是不喜欢，但稍微多走两个地方还是喜欢的，不然。出了一趟大都，结果就在通州窝两月，等于连京城都没走出。下面的人。可是把通州也当“京畿之地”的。
秦玉楼放下筷子道：“别傻了，我巴不得在一个地方演它两个月。然后直接打道回府，这样多省事啊。而且通州离大都近，我来来往往也方便。”
是方便，可那也意味着要在这个破教室里再住上两个月，秀儿回头看了看身后灰灰的土墙。生了青苔地瓦楞，风雨剥蚀的门窗，还不知道下雨的时候漏不漏呢。其他地姐妹也在看，大家心里估计都有同样的想法吧，只是不敢明说而已。
在通州地第二场戏《鸳鸯被》是俏枝儿主演的，俏枝儿一向怎么看秀儿怎么不顺眼，这场戏中便没有安排秀儿。秦玉楼大概也有意让主演们轮流休息，秀儿的戏中也没有俏枝儿的戏份。
也就是说，接下来。秀儿总算有了半天自由活动时间。其他时间是早就排满了的，下午雷打不动要彩排，中午和晚上要烧火做饭打杂。
主演还要烧火做饭？没搞错吧？对不起。没搞错。在外人眼里秀儿是主演，是名角。在秦玉楼眼里。她就只是他地小徒弟一个。能少请人手多使唤现成的免费劳力，他自然是求之不得的。
所以不上戏的时候。秀儿不仅要和其他姐妹一起烧火做饭，还要侍候秦玉楼的个人需要…………看官别想多了，我指的是，给他洗衣、泡茶之类的杂事。
怪只怪秀儿跟了一个超级抠门的班主，偌大的芙蓉班，平时真正地专职打杂只有两个，就是车夫兼门房兼花匠兼其他的老周，和厨子兼洒扫兼洗衣兼其他的张婶。戏班四十多口人，一座大院子，时不时还人来客往地，两个人要包圆全部的活，肯定是不够地。这个时候免费劳力就派上用场了，所有采买跑腿之类地事基本上都是黄花他们在做。
现在戏班分出一半人手下乡，老周倒是跟来了，但梁婶不可能来，那边还有一摊子人要吃饭呢。所以烧火做饭什么的，就只能让戏班地女弟子们轮番上阵了，会的带不会的，管它好不好吃，有得吃就不错了。
虽然可以玩半天，但因为中午要早早赶回来做饭，秀儿很早就起了床。为了避免一些不必要的麻烦，出门时，秀儿戴上了一顶有垂纱的帽子，和翠荷秀，解语花约着一起去看风景。
在通州，最有名的当然就是燃灯塔了。有句名言叫“一支塔影认通州”，到了通州，不去瞻仰燃灯塔，等于白来了。秀儿可不想到哪里都只是唱戏，再忙再累，也要抽空看看当地景致，最好能买些易藏经放的东西，或吃的，或用的，回去带给家人，也不枉出门一趟。
打着买菜的名义，秀儿她们理所当然地叫上老周，准备先到菜场买好菜，再一起去看燃灯塔。老周笑着说：“要我送你们去可以，但我只在下面等着就好，你们上塔吧，我老胳膊老腿儿的，就算了。”
“这当然由你了。”三个女孩高兴地说。
她们刚要出们，紫花又凑上来了，于是变成了五人行。
燃灯塔始建于北周，唐代予以大规模维修，但历经几百年风雨和数次战乱之后，现在已经很破败了。
站在塔下，秀儿取下头纱，望着高耸的莲花顶，一面赞叹一面伸出手指数了数，然后惊呼道：“天那，有十三层，再加上莲花顶座，一共有多高啊？”
“塔高五丈，围四丈，里面除供奉舍利外，还有相轮一，圆光二、仰月三、宝珠四，各层塔檐共有金漆铜铃二十六个。你还想知道什么？”
“帖木儿？”秀儿惊喜地回头。
这时，戏班同行几位的目光都被吸引了过来，紫花郎是男人，所以格外具有警戒意识，语气有点不友好地问：“秀儿，这是谁？”
“他是帖木儿，呵呵……”这不是废话吗？这名字刚刚喊也喊了，这么耳熟能详的蒙古通用名，只要喊一遍谁都记住了吧。
“我是秀儿的朋友。”帖木儿自我介绍。
“秀儿的朋友真高贵呢，公子想必不是普通人家出身吧？”紫花郎的口气虽然敬重，目光却有点冷。
翠荷秀看了紫花一眼，过来给帖木儿行礼道：“见过公子。”解语花也忙过来道了个万福，见紫花迟迟不过来，翠荷秀再次目视他，紫花只得上前一步打了一个躬。
桑哈目露凶光，待要上前去教训那有眼不识泰山的狂妄小子，但看自家公子毫不在乎的神色，只得悻悻作罢。
这时秀儿提议：“既然碰到一块儿了，我们一起上去吧。”
正抬腿要走，帖木儿很自然地拉住她的手说：“上不去啦，这塔是实心的。”
秀儿不解地问：“为什么建成实心？建了塔，不就是让人爬的吗？”
帖木儿笑了起来，“人家建塔就是为了给你爬的呀。你没听一句话，叫宝塔镇河妖？一般建在河边的塔，至少最初的本意，是为了镇妖的。”
紫花郎冷哼一声，奚落道：我听来的可不是这样。这燃灯塔下据说有个海眼，有龙从此升腾飞天，但每飞升一次，就会给这里带来大水灾，固建塔以镇之。初建的时候，为了镇妖，还点上了长明灯，所以叫燃灯塔。”
帖木儿听了，只是淡淡地笑了笑，他身边的人可忍不住了。但桑哈和乌恩其都是蒙古人，他们信的是萨满教，对佛教的东西一窍不通，只会干着急。最后还是做素菜的陈师傅站出来说：“小的也冒昧说几句，据小的所知，燃灯之意似乎不是这样解释的。这塔全名叫燃灯舍利塔，燃灯是佛名。燃灯佛又称过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，是过去佛中之最著名的一位。”
陈师傅既然是素菜师傅，跟和尚们打交道多，在几家著名的庙宇开大法会时也曾被请去帮忙，所以，在这方面还多少知道一些。
紫花面皮紫涨起来，真成“紫”花郎了，但很快，他不甘示弱地辩驳道：“你这话显然不通，既是古佛，那就是多少万年以前的事了，哪里有舍利？我虽不是佛门中人，这点常识还是有的，舍利就是高僧烧化后的遗留物吧。”
陈师傅答不上来了，尴尬地看了主子一眼。帖木儿继续云淡风轻地笑着，一副完全置身事外的样子。只有桑哈，牛眼都快瞪裂了，终于忍无可忍，刷地一声，把腰里的宝刀拔了出来。
秀儿忙上前打哈哈：“大家都是来玩的啦，不过说得好玩而已，和为贵，和为贵。”
帖木儿这才开口道说：“桑哈，你这是干什么，小心吓到人家了。”
桑哈收回刀子，帖木儿拉着秀儿转身，告诉她说：“我就住在河对岸的客栈”，他手指着那个大致方位说：“就在那个地方，叫塔影客栈，你们住哪家客栈？”
“我们住在……”秀儿嗫嚅着，小脸儿红红的，半天不知道怎么回答。
死抠门的小气鬼师傅，你让弟子们跟丐帮抢地方住，教弟子们怎么跟人说嘛，真是丢脸死了。
第四折（第二十二场） 燃灯
帖木儿问戏班下榻何处，只是因为关切，见秀儿犹豫着不肯明说，还以为是不方便探访之类的原因了，忙笑着问：“那你记得我住在哪儿的吧？”
秀儿点头：�