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茅蓬语录-第章

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一句弥陀一宝莲,声声念出自心田,世出世间思惟遍,不念弥陀更念谁?

无论修行那一种法门,都必须先具备信心,若信心不具足,在顺境或逆境现前之时,就会产生问题了。

站在路上——不走,终无到家之日。

以内在的智慧为体,取外在方便为用。

不能将一切皆归咎于因缘,人为因素还是很重要,我们要自转因缘。

道力是很重要的,但必须先培养愿力。

事无难易,唯心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。

要了解一个人,只要看他的出发点与目的是否相同,即知他是否真心。

仅仅说一声「我信」,并不能表示就拥有了真理。

忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

道由悟达立志为先,自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,岂小因缘哉?固宜操铁石心,截生死流。

谈玄说妙隔天渊。

信如清水珠,能清浊水,佛法大海,信为能入。

担荷此段大事(指见性成佛一事)因缘,须是有决定志。若半信半疑,则没交涉分。

欲学此道,须是具决定信。逢逆顺境心不动摇,方有趣向分。

信从解生,解因信出。

欲学般若,当生实信;欲生实信,先当持戒修福也。

当发起大悲大愿,修福持戒,一心念佛,亲近释迦弥陀两位大善知识。一面观照自心,遣其凡情;一面恳切持名,求与众生同生净土,满菩提愿。现世修行,无逾此法矣!

万人同志念弥陀,众力相成愿力多,一朵莲开亲见佛,方知净土胜娑婆。树林水鸟各宣扬,宝网金台尽道场,会得钟鸣并鼓响,弥陀触处现毫光。

信力:不为诸疑所动,能破迷惑烦恼故。

世情淡一分,佛法自有一分得力。娑婆活计轻一分,生西便有一分稳当。

弹指归安养,阎浮不可留。

归命大慈父,早出娑婆关。

子等归向极乐,全须打得一副全铁心肠,外不为六尘所染,内不为七情所锢,淤泥中便有莲花出现也。

莲花种子,荣悴由人。时不相待,珍重!珍重!

上品见佛速,下品见佛迟。虽有迟速异,终无退转时。参禅病着相,念佛贵断疑,实实有净土,实实有莲池。

念阿弥陀佛正觉圆满之名;观极乐世界清净庄严之相。

随忙随闲,不离弥陀名号。顺境逆境,不忘往生西方。

诚与恭敬,实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。

业障重、贪瞋盛、体弱、心怯,但能一心念佛,久之自可诸疾咸愈(愈:同「愈」。)。

须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐,深信佛言,了无疑惑。

应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离,

又如系牢狱之切念家乡;己力不能自出,必求有大势力者提拔令出。

业识未消,三昧未成,纵谈理性,终成画饼。

一句南无阿弥陀佛,只要念得熟,成佛尚有馀裕,不学他法,又有何憾?

当恪守净宗列祖成规,持斋念佛,改恶修善,知因识果,植福培德,以企现生消除业障,临终正念往生,恕不虚此一生,及亲为如来弟子耳!

但当志心念佛,以消旧业。断不可起烦躁心,怨天尤人。

具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利之场,而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时,回首作未来沉溺之想乎?

欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。

念佛,要时常作将死、将堕地狱想,则不恳切亦自恳切,不相应亦自相应,以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是随缘消业第一妙法。

末世众生,无论有善根、无善根,皆当决定专修净土。善根有,固宜努力。无,尤当笃培。

汝须自知好歹,修行要各尽其分,潜修默契方可,急急改过,摄心念佛!

幽默人生

没有幽默感就像车子没有避震器,每个小坑洞都会使你颠簸不已。

最好成为第一个嘲笑自己的人。

如果你非做不可,为什么不微笑以对?

幽默是摆脱精神枷锁的良方,它能带给别人愉快,也会让你感到轻松自在。

别把生命看得太严肃,反正你也无法活着带走它。

发自内心的轻松,戴上幽默的眼镜看四周,你会发现:烦恼变小了,世界却变大了。

幽默就是用一种趣味的角度,看待发生在你身上的种种。

成功的人,是能以幽默情绪应付挫折的。

风趣的谈吐令粗肴成美味;恶劣的谈话使珍馐难下咽。

幽默最上乘,机智之语次之,笑谑之言最笨拙。

不能开自己玩笑的人,不能入最上等人种之流。

任何过分的严肃、僵化,均会阻挠美妙的内化与圆融的过程。

我们有责任去使这个世界变得有趣一点。

保持一点幽默,常常是免费的娱乐。

幽默感可以改变整个人类文化生活的性质。

能幽默自己的人比较懂得生活。

有幽默感的人,就能享受人类的矛盾。

多讲点笑话,以幽默态度处事,日子会好过些。

幽默是一种吸引人的魅力。

谁都欣赏幽默但不下流的人。









凡事尽可能经由自己的眼睛确认判断后,再决定下一步的动作,别太依赖自己之外的人事物。

只顾把时间花在说人长短、诽谤他人的人,是没有时间成功的。

一个国家或许不会被大炮打垮,却可能被谣言来灭亡。

世间事知道得太多,反而是一种危险。

老爱蜚短流长的人,一定也会被别人蜚短流长。

大家都夸奖的人,不一定是好人;在社会上被批评的人之中,一定有良士。

丑闻是这世界一半的人乐于杜撰,而另一半人乐于相信的事。

你听过谣言吗?让它遇你而亡吧!

轻信传言者,终至以追悔的牙,咬伤自己的手。

谣言就像泡沫一样,你愈搅和,泡沫就愈多,不管它,它反而消失了。

谣言像是一个老太婆,你只要任凭她在那里唠唠叨叨,喃喃自语就好了。

冷酷的「传言」如在车轮上滚动,在它前进中每经一手,都替它加上润滑油。

谣言之所以止于智者,不仅因为他有理智的头脑去判断是非,更因为他懂得宽恕、怜悯造谣者的浅薄、无知。

闲话听后不传,免得将来后悔。

爱传是非之人,伪装出锐利的目光,其实却像蝙蝠一样盲目。

轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

是非天天有,不听自然无。

不要无中生有,更不要丑化他人。

不要把别人口里吐出来的垃圾装到自己的肚子里。

一犬吠影,百犬吠声。

一人传虚,百人传实。

未察秋毫,闻风就是雨,以讹传讹,坏人名节,其罪更甚于杀人。

无中生有造谤者,造的是本身罪孽。

华盛顿:「听到侮蔑别人的话时,切勿轻信。」

不要轻信那些「爱说闲话的人」,这是我真诚的奉劝。

好好的去求证谣言,你会发现百分之九十九与事实不符合。

对于别人的丑恶隐私充耳不闻、闭眼不见、一心不想、闭口不说,名大智慧的人。

远离那些「说长道短,好管闲事,言非其实」的人。

耳朵聋了,正好听不到是非。

逢人不说人间事,便是人间无事人。

莫说他人短与长,说来说去自遭殃;若能闭口深藏舌,便是修身第一方。

君子不畏虎,独畏谗(谗:颠倒是非之语。)夫之口。

美学笔记

琐物可以形成完美,但完美却不是琐物。

世界上最美的东西,也就是最没有用处的东西,孔雀和百合花便是例子。

一般来说,人们判断一件事物,多注意外表,而不注意其实质。每一个人都有眼睛,但只有少数人的眼睛有透视的能力。

亚理斯多德说:「美貌是上帝的礼物。」苏格拉底说:「美貌是短命的暴君。」

狄奥佛拉斯塔说:「美貌是无言的欺骗。」:狄奥克里塔说:「美貌是象牙质的灾祸。」也有人认为:「美貌是一封最好的介绍信。」

美丽的事物未必是善良的;善良的事物则总是美丽的。

美丽比黄金更容易招引盗贼。

创造一个完美的人,比建立一座华美的高楼或寺院更不容易。

洁白的坟墓,外表确实很美丽,但里面却是一堆尸骨。

内部有了纯洁无瑕的心灵,外表才会发出闪烁的光芒。

美必须要干干净净,清清白白。在形相上如此,在内心更是如此。

试着在你遇见的每一个人身上发现美的存在。

美,
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