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不要把生命看得太严肃，反正不会活着离开它。
人生并不如想像的那么好，也并不如想像的那么坏。
即使你活在愉悦顺遂的境遇中，你也会遇到须要克服的困难。
我们对世界判断错了，所以说它欺骗了我们。
人类大部分的欢乐都是虚假的。生命充满着苦难，以致我们常紧抓着任何快乐，不问它从何而来出生是一件很凄惨的事，生活下去是一件很痛苦的事，死是一件很麻烦的事。
人生七十古来稀，前除幼来后除老；中间光景不多时，又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明，过了清明花不好；花前月下且高歌，急需满把金樽倒。世上钱多赚不尽，朝里官多作不了；官大钱多心转忧，落得自家头白早。春夏秋冬捻指间，钟送黄昏鸡报晓；请君细点眼前人，一年一度埋荒草；草里高低多少
坟，一人一半无人扫！
生命是一程旅途，不是一个归宿；是一条道路，不是一座栖居的城市；人们所有的享受与幸福，只不过是生命路旁的旅社，供我们稍事休憩，好让我们增添精力到达终点。
无用的生命只是提早死亡。
生命不过只是一个行走的影子。
顺境里也有许多可怖和不称心的事；逆境中未始就没有慰藉和希望。
生命不过是一口气，寄托在一个多灾多难的躯壳里，受着一切天时变化的支配。
人间的权力尊荣，总是逃不过他人的讥弹；最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。不可靠的美貌，正像眼前的时世；多花几个钱，丑女也会得到美丽的赞叹。
人生是一大事业，而生活就像一场整体战。
灿烂、明媚的灯光尽管吸引人，智者也许品味却不留连。
所有生命里的好时光都像是书页间的精美插图，再怎样赞叹也还是要翻过去的。
乾坤是一剧场，生命是一出戏。
一个人的悲哀是他自己的事。当他感到身在世界末日时，这世界正在好端端地转动着。这不是荒谬，而是正常。
近视的人想看清楚一些；耳聋的人想听清楚一些；头笨的人想懂清楚一些；直到一切事物都清楚了，才知道反而不如原来模糊时美好。
在生命里，几乎每一样东西，都有一个不能超速的＇限度＇。
当面对自己的遗憾时，能以温柔的心情，宽恕了这一切，人生才算是真正的潇洒。
这个世界不会挖空心思来讨好我们，不论我们喜不喜欢。
看不清生命本质，参不透生活真貌的人，一辈子都会不满足、不开心。
南柯一梦属黄梁，堪叹人生不久长，有生有死皆有命，无贫无富亦无常；魂飞魄散归何处，性朗心空望故乡，渐对虚空伸招请，领沾经咒往西方。
人生如戏，但要演一出庄严的好戏；人生如梦，但要作个有意义的好梦。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
眼前有两种选择：一是改变自己的观点，一是证明自己不需改变。多数人大都马上忙着提出证明。
人的一生，失败是必然，成功是偶然。
幸福并不是人生的必要条件。
生命的教义远胜过雄辩家与书本。
将所有的挫折都当作理所当然。
拥有智慧，才能主宰自己的命运。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
没有永远持续的噩运，也没有永远顺遂的人生。
人生是一种苦役，只有无奈服刑或欣然面对的差别。
出生和死亡恰是一桩事，如果没有生就不会有死。
死是紧紧地挨着呼吸的。
世间解——看着这个世间，并清楚地了知它。
如果我们没有清楚地了解这世间的真理，那么，我们哪儿都不可能去。
人们只希望逃离痛苦；事实上，我们必须去明了我们居住的这个世间，我们不必要逃到任何地方。
八识心王等于戏子，众生色身，如戏台上人物，识得戏子，做什么也好，绝不随境分别，妄生憎，处处都是道场。
事物的无常是事物得以存在的必要前提。
生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。
人所认识的世界，只是浩瀚宇宙中的一小片段，是极不完整的。这种极不完整的感觉，所得知的种种知识，多半是不正确的一种假相，而人们往往认假为真，把心态都扭曲了。
大部分的人生问题，都能像解代数方程式一样得解，其解答都表现出一种＇最单纯的形式＇。
当我们坐在移动的船上看船，并感觉不出船的移动，但假如我们看船外之物，例如眺望远岸，便立刻能感觉出来，人生也有与此相同的情形。
现代人生活的腐败，尤其是愚劣的情况，大部分是由于他们陷入烂醉状态，无法自拔而产生。烂醉的人又如何静下来，做他在世界上该做的事呢？
把舞台上的装置卸下的时候，我们就会意识到，我们一直把它当成现实的东西，原来只是个假相。人活着也只不过是，不断从一个假相，转移到另一个假相。而死亡的刹那，则是将现实作最真实的展现。
一个人不了解生命，生命对他来说是一种＇惩罚＇。
人必须弄清楚的首要事情，就是＇人生的意义＇。
从某方面来看，许多问题似乎可以靠正义来裁判，但事实上，人生的问题，必须使用各种不同的方法才能解决。
人生就是——在还不知道什么是人生之中，已经过去了一半。
我们虚妄地来到世间，重复地演这场错误的电影。
人在烦恼中过活，在痛苦中挣扎，在无奈中结束生命。
佛教非乐观也非悲观，它是＇实观＇的。如实观照一切世间的虚妄不实，并为你指出一条走向解脱、和平、宁静与快乐的途径。
人类于诞生的时候哭泣，活着的时候抱怨，死亡的时候绝望。
我们在别人的痛苦中出生，在我们本身的痛苦中死去。
生命是妄想的产物。
鱼生活在水中，所以我们见不着它的泪。
这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要般家，切勿执着。
有时候，我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
花开、花谢；生死、死生，人的真实生命在哪里？
这世界是一场大笑话。
人生是在不断与自己战斗的连续剧。
人生的真理隐藏在平淡无味之中。
学佛是透视世间所有的一切，而不被假相所骗。
我们如能认知生是责任的开始，而死是任务的解除，就不再认为生是一种权利，死是一种断灭了。
心灵被无知所蒙蔽的人，终日沉迷于财富和所拥有的一切中，就像孩子醉心于玩具一样。这些愚蠢的孩子落在死亡的陷阱里，一再受到死神的支配。
生死就像硬币的一体两面，所冠的名称不同，事实上却是相同的事。
人为生而生活，不是为生活而生。
人总是要活下去，但要知道为什么要＇活＇。
人生是一场虚伪飘渺的战场，何必太计较呢？
寂寞地来，孤独地走，这世上有谁陪你过一生？
吾人如同此世界之访客和游者。
人生如潮汐之起伏不定，如汪洋般变化莫测；人就如同波上之舟，唯有能把持者，方不被吞噬。
积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。
净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。
世事如棋局，不着的才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。
红烛烧残，万念自然灰冷；黄梁梦破，一身亦似浮云。
人生到处知何似，一似飞鸿过雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
田园身后事，妻子眼前冤。
一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。于此复何所恋？
了知诸世间，如焰如光景，如响亦如梦，如幻如变化。
观诸法时，能择定中真实之工，不取虚妄之法故。
守分身无辱，知几（几：细微的迹象。）心自闲。
勿与居积人争富。勿与进取人争贵。勿与矜饰人争名。勿与简傲人争礼。勿与盛气人争是非。
登天难，求人更难。黄连苦，贫穷更苦。春冰薄，人情更薄。江湖险，人心更险。知其难，甘其苦，耐其薄，测其险，可以处世矣！可以应变矣！
大丈夫处世，怨固不可深结，恩亦不宜过求。
来时欢喜去时悲，空向人间走一回。
悲观奏鸣曲
乐观是一首激昂优美的进行曲，它能时时刻刻鼓舞着你向人生的大路勇猛前进。
忧虑并没有用，唯有承受它才能克服它。
快乐的笑容是室内的阳光。
乐观是希望的明灯，它指引你从危岩谷中步向坦途，使你得到新的生命，新的希望，支持着你的理想永不泯灭。
如果我们能够正确地看待每一个片刻