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现炒现卖法就是指抓住对方语言中出现的逻辑性失误（这是炒），再和己方的逻辑思维形成理性的交叉，将交叉点出现的“新思维”反映在和对方切身利益有关的人或事当中（这是卖）。这一整套的程序都只能在一瞬间完成，所以叫现炒现卖。现炒现卖的最大特点在于一切都是现成的，“炒”和“卖”就在一眨眼之间，甚至在同一时间里。这种办法通常用于对付一些善于哗众取宠，而其言语又具有一定的煽动性或欺骗性的无聊之徒。他们惯常以“貌似有理”的逻辑来蛊惑听众。面对这类对手，逼其自行现身、令其当场出丑，无疑是一种妙招。
有一个自以为是的青年向别人卖弄他的新观点——一切都是幻觉。有一回，他招集了几个人，一本正经地“兜售”自己的“说教”。言语中，左一个幻觉，右一个幻觉，甚至居然说“所有的人在所有的事实面前都是幻觉”。
这时，旁边有两个人耳语了一番，其中一个人跑了开去，不一会儿又跑回来，对那个青年说：“快！你的电话！你的妻子被车撞了，现在已送到医院去抢救了！”
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让无聊者闭嘴的“空口道”（2）
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那青年一听脸色顿时煞白，慌忙站起来就要往外跑。另一个人却诡秘地一把拉住他：“急什么？你妻子被车撞不过是幻觉罢了。”
那青年气急败坏地直跺脚：“出了这么大的事，你还开什么玩笑？”
谎言车祸的那个人接着说：“别着急，确实是跟你开个玩笑。不过你是被幻觉吓着了吧？”
旁边的人听了，全都心领神会地哈哈大笑，而那青年出了洋相又气又恼，却又无言以对。
当然，这个玩笑开得有些过分了。但从这里我们不难看出，这两个开玩笑的人不正是针对那个“幻觉”青年的荒谬观点，采取“现炒现卖”式的成功驳论吗？
先顺后逆“空口道”这种说话的机巧是借敌力为我力，引诱对方走向荒谬的极端；然后，出其不意地突然逆转，集中火力杀回马枪，使对方冷不丁受当头棒喝而晕头转向，失去招架之功。
先顺后逆不在乎力量的强弱，而在于把握语机，语机把握准了，即可达到“四两拨千斤”的效果。有一些人一说话就喜欢口出狂言，你若与他正面交锋，很可能造成两败俱伤。先顺后逆就是先满足对方的表现欲，让他按他自己的逻辑思维尽情地表现，甚至还可以适当地附和他、怂恿他，直至他的谬点充分暴露出来，随即来个“突逆”，这样，你就能收到事半功倍的效果。
“文革”期间，某农场召开批判大会，批判一位小学教师打了自己的妻子。
台下的群众都知道那位教师的妻子与造反派头头有染，但大家敢怒而不敢言。教师的妻子首先上台，声泪俱下地控诉说：“他不把我当人看待，把我当成他的私有财产。”
这时，一位下放的知识分子突然跃身上台，顺着那位教师妻子的话指着教师说：“你也是个读书人，是人民教师，怎么能把你的老婆当成私有财产？你的错误是严重的，必须彻底认罪……”
造反派头头和教师的妻子均露出了洋洋得意的笑容。这时，那位下放的知识分子又突然提高嗓门接着说：“我警告你，今后一定要把你的老婆当成公有财产，否则，只有死路一条！”
一席话，顿时把台下沉默的人群给煽笑了，而造反派头头和他的姘妇脸上一阵红、一阵白、一阵青，久久说不出一句话来。这就是运用先顺后逆法让狂妄至极的无聊之徒闭嘴的妙意所在。
连环逼问“空口道”当你遇上一些说话逻辑荒诞无比，但又具极强的隐蔽性的诡辩者时，你会恨不能“宰了他”。为什么？因为你有理在握但却无词可以伸张。然而，光着急顶什么用？你若实在找不到恰当的语言驳倒对方，那么，你完全可以从他隐蔽性的悖论中寻找能恢复自信心的突破口，进行逻辑引申。每引申一步，就递进一个问题，将这些问题串起来，就会形成“扳”倒对方的有力武器。把串起来的问题用问话的形式回掷给对方，让对方作答，我们姑且称其为连环逼问法。
连环逼问的最大特点是不以“驳论”进攻，只是问话。即抓住话题的某一点悖谬做引子，设置类推提问，使对方陷入一种难以自圆其说的境地（如果回答稍有不慎就会陷入自我否定或自相矛盾之中）。这种方法适用于对付仗势欺人、倚老卖老者。
有一个富翁在小饭馆前下了马，对走近他身旁的小孩发号施令，结果反被那位小孩愚弄了一把。请欣赏他们的对话——
富翁：喂，看住我的马！
小孩：你的马不凶吧？
富翁：不凶。
小孩：踢人吗？
富翁：不踢人。
小孩：会逃跑吗？
富翁：不会。
小孩：那要我看它干吗？
一个小孩，一个富翁，无论在年龄还是在地位上，相差都很悬殊。富翁在小孩面前倚老卖老，颐指气使，但小孩却不因此而生畏惧。他为了不给富翁看马，肯定要找出绝对站得住脚的理由；这个富翁本以为自己支使一个小孩是顺理成章的事，却万万没有想到，小孩的一段连环逼问，竟使自己高傲的舌头打起卷来。
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篇末结评
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在社交场合，不善于说话的人是很可悲的；但只会说话的人也未必就可喜可贺。寡言者纵然会被言寡所困，殊知道，又有多少多语者常常被语多所害呢？所以，我不倡导一个人必须要有出众的口才，因为一个口才出众者十有八九要成为社交场合的众矢之的。我极力推崇以知识储量为根、有准确的语言表达能力的人多多地出现在当今社会的各个领域、各个阶层、各个场所。这不但是建立正常的人际关系的必要保障，同时也是增强人与人之间诚信交往的重要砝码。一个国家、一个民族，乃至一个集体，不会因为众人皆有口才而兴旺，恰恰会因为大家都把口才当做重于一切的社交路径，才使得国家、民族、集体的诚信呈反比例地连带降格。想到此，我心存忧患却无力解忧，无奈也只得冒昧地做此推崇。我深知我个人的力量是微不足道的，但却是实实在在的。
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