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母獒了；我怕它去了回不来。这不是相信你不相信你的问题；这是我们对藏獒的担忧。草原上已经没有好藏獒了；都叫贩狗人贩到内地去了。”
我不说话；我知道说什么也没用；鹫娃州长是个顽固的人；只要他拿定的主意；说服是不起作用的。
鹫娃州长说：“有一件事情我想告诉你；我打算让你父母收购各姿各雅。它留在麦玛镇太扎眼；过去是销售基地想买它；现在销售基地没了；但肯定还会有人盯着它。去了藏娘县你父母那里就安全了。我们州上对藏娘县的政策是：不搞定居！不修公路！不买卖牲畜！不破坏资源！不开设工矿！不办旅游！不进行任何经济开发。就跟从前一样；让人和藏獒都生活在原始的生态环境里；不不不；是未来的环境。这是你父母的想法；我完全赞同。”
我瞪着鹫娃州长；面孔阴沉！凌厉；还有点凶恶。
搬出我的父母来也没用；我带着各姿各雅走定了；什么藏娘县；什么不定居！不修路！不开发的鬼话（规划）；比起我的生活来；又算得了什么？我站在驾驶座的门口；不由得摸起了拳头；看鹫娃就要拉开后排座的门；把各姿各雅拉出去；便大叫一声；扑了过去。路多多说得太有水平了；我是一个不冲动就做不成任何事情的人。比如我想恋爱；必须强奸了以后再恋爱；我想救人；必须害了人再救人；我想做好事；必须做了坏事以后再做好事；我想交朋友；必须做了敌人以后再交朋友；我想善良；必须做了恶人以后再去善良。不是我不想始终如一地做人；而是总有人给我设置障碍挑起我的冲动。我一拳打倒了鹫娃州长；迅速回到车上；开起来就走。
通道上站着好几个鹫娃州长的随从；看着冲过来的北京吉普；大喊大叫着。他们真是太傻了；不知道我是一个反着来的人；要是他们大喊“请你快走”；我也许会停下；可现在他们喊的是“停下停下”；我就要一冲到底了。我不怕轧死人；我想的是轧死他们算了；我就要用轧死人的办法表达我带走各姿各雅！寻找八只小藏獒的决心。我的北京吉普按照我的心愿冲向了他们。他们还算机灵；纷纷闪开；倒地的倒地；逃走的逃走；通道豁然开朗了。我一掠而过。哈哈。再见了；鹫娃州长。
后排座上的各姿各雅叫起来；大嘴就在我的后脑勺上。它已经看出我是个疯子了；在警告我不要轧死车外的人；因为他们都是它天天接触的藏民。我说：“各姿各雅；你站稳立场好不好？我是为了你才这样的。你就想着八只小藏獒；为了它们我们怎么做都是应该的。”我把车开得就像一阵狂风；呼呼地叫嚣奔走着。谁能追得上风呢？不是他们的汽车性能不好；而是他们没有把车开得如此飞快的胆量。新式北京吉普设计能力的最高速就是我此刻的车速；在地震之后坎坷不平的路上；在运送救灾物资的车水马龙的路上。我狂放地唱起来：
你不嫁也得嫁；漫山遮野的骏马；那是姑娘你的身价。
十多年前我和鹫娃相识在麦玛一中；这是个初中学校；我是学生他是老师。麦玛一中是双语教学：藏语和汉语；英俊潇洒的鹫娃是我们的藏语老师。他比我大六岁；班上年龄最大的学生比他还大一岁；所以学生们很少叫他老师；都是直呼其名：鹫娃；鹫娃。
“鹫娃”这个发音在藏语里就是牛粪；所以在我们喊他“鹫娃”的时候；内心有一种戏谑的轻贱的感觉。鸳娃是知道的；有一次在课堂上对我们说：“想想看；你们的生活中离不开什么？冬天取暖；夏天做饭；离不开牛粪是不是？这就对啦；你们离不开牛粪；也就是离不开我。牛粪虽然普通；离开它你们活不成。再说汉语；‘鹫娃'在汉语里就是神鹰的孩子；我是神鹰的孩子你们看像不像？”说着他张开双臂做出飞翔的样子。大家都笑了；放肆地喊起来：“鹫娃；鹫娃。”笑声和喊声说明我们跟鹫娃的关系已经消失了师生的界限；可以很随便地你来我往了。友谊从随便开始；又因藏獒而延续。
我父母在青果阿妈草原最边远的藏娘县畜牧兽医站工作；不可能来到州上照顾我；我是住校的。住校生的生活自由而松散；没有家的束缚！父母的管教；课余时间想干什么就干什么。而我最大的乐趣就是在麦玛镇的马路上溜达。一天我路过一户人家；看到从院门里爬出一只小藏獒来。我跑过去逗它玩；玩了一会儿；发现既没有人从院子里出来；也没有谁从身后两侧注意我；我抱起小藏獒就跑。
我与藏獒的缘分就这样开始了。也就是说；我养的第一只藏獒；是在住校生的大宿舍里；是我偷来的；但我不叫偷叫捡；我又没进到人家院子里头；而是在院门外的路边发现了它；怎么能叫偷呢？要说偷的话；从学校食堂给小藏獒搞吃的那才叫偷。恰好鹜娃住在学校的单身宿舍里；学校就派他管理我们这些住校生。他管理个屁；从食堂偷肉偷馒头就是他带的头；还对我说：“爱藏獒的人；神灵会保佑的。佛菩萨看不见我们偷。”他跟我一样喜欢小藏獒；跟我不一样的是他知道小藏獒应该如何成长；所以他经常担当藏獒妈妈的角色：趴在地上和小藏獒打斗；不是用头撞倒小藏獒；就是用巴掌把它打翻在地；有时还会捉来草原盼鼠让小藏獒追撵。我当然不甘落后；学着他的样子调教小藏獒。他比划着说：“色钦；你得这样拍；下手重一点；让斯巴感到痛；它才会知道必须躲避攻击。”
“色钦”是我自己给自己起的名字；最初的时候叫“岭国雄狮大王僧钦诺布扎堆”；这是格萨尔的名号。但我周围的人——老师和同学；总不肯把这个长长的名字读全了；省略成了“僧钦”。又因为在麦玛镇人的发音里；读“僧”的时候舌头总要轻轻收一下；就叫成“色钦”了。“斯巴”是藏族传说中最初的宇宙和世界；也是主宰宇宙和世界的大神；鹫娃给我们上藏语课时讲到了：
最初斯巴形成时；天地混合在一起；请问谁把天地分？
最初斯巴形成时；天地混合在一起；分开大地是大鹏。
这个斯巴够伟大的；在天地分开之前就存在了。
我顺手拿来；做了小藏獒的名字。
小藏獒斯巴越来越壮实了；也闹出很多事来。比如它喜欢叼起靴子甩来甩去；所有住校生的靴子几乎都被它咬烂了。有些孩子家境不好；一双靴子得穿好几年；烂不起的。这事被家长反映到了校长那里；校长通过鹫娃告诉我：“不准在宿舍养狗。”鹫娃说：“佛祖啊；这可怎么办？要不然你就在宿舍外面养？”
他的意思是让我在校园的随便什么地方给斯巴垒个狗窝。狗窝很快垒起来了；就在宿舍后面的墙根里。
但小藏獒斯巴死活不肯待在那里；不拴住它会跑掉；拴住了它会哭叫；夜以继日地哭叫；除非我也住进狗窝。没有办法；只好由着它的性子了。它依然堂而皇之地进出着我们的宿舍；晚上就挨着我睡在我的地铺边；并且开始履行职责；不时地出去；环绕宿舍巡逻一阵；要是有陌生人到来；便守在门口用稚嫩的嗓子汪汪汪地喊叫。不过聪明的它似乎知道为什么把它请出了宿舍；从此再也没有咬过靴子；牙齿痒痒时就去咬学生们饭后丢在校园里的牛骨头。
但是斯巴；我的小藏獒斯巴似乎注定要让校长注意到它。它喜欢在我吃饭时坐在我面前；不时地把嘴伸到碗里来；因为一开始我跟它就是这样吃饭的；不分碗碟；没有人狗之别。于是它以为它跟学校的所有人都是不分彼此的。嘴伸到学生碗里倒也罢了；都是跟它一起玩的孩子；不忌讳这个。但有一次它居然伸到了校长碗里。校长汉族；是个陕西人；平时一天三顿都在家里吃。那天可能学校有事；他打了饭菜；蹲到食堂门口吃起来。记得那天吃的是洋芋（土豆）炖牛肉；我们叫共产主义菜。当年的苏联牛肉奇缺！
洋芋也少；苏联领导人赫鲁晓夫憧憬道：到了共产主义；人人都吃土豆烧牛肉。这事全世界都知道；传到我们草原时不知晚了多少年。鹫娃说：“哎呀；我们早就过上了共产主义生活我怎么不知道。”校长端着共产主义菜没吃几口；小藏獒斯巴就去共产了。它伸嘴叼了一块肥牛肉；坐下来若无其事地大嚼大咬。校长嘈地跳起来；大喊一声：“谁的狗？”把小藏獒斯巴和我们都吓了一跳。“这这这；这怎么吃？”他想起家乡的狗是喜欢吃人屎的；吃屎的嘴怎么伸到他碗里来了？当即就把碗里剩下的土豆炖牛肉倒在了地上；然后又喊：“鹫娃；鹫娃。”鹫娃跑来了；又是弯腰；又是吐舌头；代表小藏獒斯巴向他赔礼道歉。校长说：“不准养不准养；怎么还养？今天就给我拉出去。”
鹫娃跟我商量：“不拉出去不行了；要不就拉到我家去吧。我家离这里不远。”
“不；拉到