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激发无限的潜能-第章

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    NLP是不看个人经验的内容,而注重其组合的方式,亦即注重对所发生之事在内心里的看法。沮丧和快乐有何差别呢?差别就在于你是如何安排内心储忆。 

    

 “除非我的意识同意,否则任何事物都无法影响我。”    ——作者 

    

    我们的内心储忆,是经由五类感觉器官而测得的,换句话说,我们对周遭的认识,是透过视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉而传送的讯息。因此任何存放于内心的经验,就是透过这五种感官,其所传送至脑子的信息就称之为感元,其中以视、听、触三种感元为主。 

    这五类感元形成的内心储忆,强弱各有不同,你或许可以把它们看成是构成我们经验的成分。还记得我们说过,假设某甲能做出某种结果,是因为他在心理及生理上有异于他人的行为。如果你完全按照他的行为,就能够做出和他完全相同的结果。所以,你若想做出这种结果,就得晓得需要哪种成分,而这些成分就是指我们的五种感元。然而光是知道这些成分仍然不足,如果你真是希望做出分毫不差的结果,就得知道每种成分的精确用量。如果某种成分的用量放错了,你就无法做出想要的那类结果。 

    当我们想改变对某事物的看法时,就得改变下列二者:第一是感觉的方式,第二是行为的方式。例如:一位烟枪在每取一枝烟时,都会先考量他当时的身心状况,以决定是否应抽烟。在第三章我们谈到,要改变一个人的心境和行为,得从两方面着手。第一就是改变生理状态,那样便能改变他的感觉及后来的行为;第二就是改变他的内心储忆。本章要告诉诸位如何改变储忆的方式,以便能鼓舞我们产生某种能帮助我们达成目标的行为。 

    有两种方式能改变我们的内心储忆。其一是改变储忆的内容:例如我们以乐观的心情去看悲观的故事,感受就有不同。其二便是改变储忆的方式:我们在内心里都有某些特殊倾向,引导脑子用某种方式回应。例如,有些人觉得图画对他们会有较大诱力,另外一些人却觉得声音的影响力较大。由此观之,每一个人都具有某种感觉倾向,若我们能找出这种特殊感觉,便可控制自己的心智,用鼓舞取代束缚的方式,助你储忆。    

    如果我们想要模仿别人的成就,不仅需要知道他心中当时的图画,以及对自己的心语,同时更要知道当时他内心里的状况。要想测知这种状况,就得借助次感元之力了。次感元就是把感元做更微细的划分,这是构成任何人经验的最小且更精确的单位。例如要想了解且能控制视觉经验,就得知道它是亮或是暗,是彩色的或是黑白的,是动态的或是静态的。同理,在听觉上,我们得知道那声音是近是远,是高声或低语,是空荡的或清脆的。在触觉上,要知道是硬是软,是尖锐或平滑,是有弹性的或僵硬的。以下就列出可能的次感元: 

视觉: 

1.动画或是定格 

2.彩色或黑白 

3.亮度 

4.画面大小。(是真人大小亦或不是) 

5.主体大小 

6.是否身在其中 

7.与画面之距离 

8.与主体之距离 

9.立体画面 

10.彩色之浓度或黑白之深浅 

11.明暗之对比 

12.移动之节奏 

13.焦点(清晰或模糊) 

14.是主角或配角 

15.观看角度 

16.画面数目 

17.观察位置 

18.其他听觉: 

1.音量 

2.声调(间断或连续) 

3.节奏(正常或不正常) 

4.是否变调?为何变调? 

5.速度 

6.有否暂时休止 

7.口气 

8.音质 

9.声音是否独特? 

10。是否有回音 

11.发声位置 

12.其他 

触觉: 

1.温度 

2.材质 

3.是否振动? 

4.压力 

5.是否移动? 

6.存在时间长短 

7.是否静止?或间歇跳动? 

8.强度 

9.重量 

10.密度 

11.所在位置 

12.其他 

疼痛程度: 

1.是否刺痛? 

2.冻痛或灼痛 

3.肌肉张力 

4.急痛或缓痛 

5.压力 

6.持续时间 

7.是否间歇性? 

8.疼痛位置 

9.其他 

    上述是从感元来划分,另外还有一种划分,就是这个画面到底是切身的或是无关的。切身的画面就是你身历其境,是当时你本人就在现场看、听、摸周遭的一切。无关的画面就是你冷眼旁观,像是在看电影似的,观看自己在画面里的一切活动。 

    花点时间回想一下最近令你愉快的经验,并且真正地陶醉其中。看看你看到了什么,是事还是物、颜色深浅为何、亮度为何等等;听听看你听到了什么,是人声或是其他声响;想想看你有什么感觉,是何情绪。好好地去体验一番。现在请你置身于本身之外,看看自己在做些什么,去体验看看。这两种的感受有何不同呢?是前者或是后者感受较强烈?我想差别就在于前者是与你有关,后者与你无关。 

    借助切身或无关的次感元,你可以很快地改变你过去的经验。请回想一下,我们已经知道,任何人的行为均起自于他的当时心境,而心境便是其内心储忆所造成的,亦即他内心里的图画和心语所造成的。正如电影导演可借助特别的手法来影响观众,你也可以借助过去经验的改变来影响自己。例如导演改变拍摄角度、音乐的音量和型态、人物移动的速度和距离、画面的色彩和画质,以达成影响观众的效果。同样地,你也可以用柑同手法引导你的脑子,产生能助你达成最高目标的心境及行为。 

    让我告诉你怎么办。下面的这些练习对你十分重要,每一步骤在了解之后,就停下来实际地演练一番,然后再看下一步骤。这个练习若找个人同练会更有趣,双方轮流给对方提示,然后去做。 

    现在我要你回想过去的一段美好回忆,不管是最近或许久以前发生的。阖上眼睛、全身放松、陶醉其中。现在让那个画面越来越清晰,在这变清晰过程中,留意你心境的改变。下一步我要你把这画面拉近,然后停止并逐渐放大。此刻当你在操作时,会发生什么?是不是改变了经验的强度呢?对大多数的人而言,这样的操作过程,必然会有更强烈且更愉快的感受,让你处在更振奋、更快乐的心境中。 

    就正常人而言,都能使用视听触这三种感元及其储忆系统,但各有不同的依赖程度。有些人是视觉型的,他们的视感元较敏锐,较能在脑海里形成图画。有些人是听觉型的,有些人是触觉型的,各有其长。所以在后面我们所教导的改变方式,是三者一并都谈。 

    请再一次回想刚才的回忆。现在提高你听到的声音,加快节奏、加强低音部分、改变音质,让它更强更有力。同样地让我们改变触觉感受,让记忆变得更暖和、更柔软、更顺畅,请看看此刻你的感觉如何? 

    我相信虽是相同记忆,但各人感受绝对不相同,即使同是偏重触觉的人亦不会有相同的感受。当我在教别人做这些练习时,我能从他的生理状态,确实看出他心理的变化。 

    现在,,让我们用同样的方式来加强颓丧的效果。我要你回想一下让你不悦且使你痛苦的回忆,把它拉近、放大,你心里会如何?许多人认为这种颓丧心境加强了,觉得比以前更令他们沮丧。现在把这个记忆回复原状,并把它变小、变模糊,以至悄然隐没,会发生什么变化呢?请试试看,你会发现这种颓丧感觉失去它原有的力量。 

    再用相同的方式来练习听感元以及触感元,你会发现内心的感受是受你控制的。在此,我不希望你把这种变化方式看成是一种学术理论,而希望你能专注认真地练习;并仔细地记下你是偏重于那一种感元及次感元。或许你可以在心里把上述练习再演练一遍,请你留意你下意识改变后的感觉。 

    请把刚才的颓丧画面重新开始,现在让它变小,请留意当它在缩小时所发生的状况。下一步请把焦点偏到别处,让刚才缩小的画面模糊、朦胧,乃至难以辨认。此刻请把画面往远处移去,直到看不见,彷佛没人在一个想像的太阳里。 

    用相同的方式来进行听感元的变化。先把听到的声音降低其音量,让它变得迟缓,失去原有的节奏。再来改变触觉的感受,让那画面里的人或物慢慢地烟消和熔化,看看会有什么现象?如果你跟其他的人一样,我相信这颓丧的画面
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