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与经济整体状态和企业命运联系得紧密的还是企业家阶层，无论是企业家的命运走势归属先抑后扬型还是较大波动型，或先扬后抑型，企业家的命运几乎是所在的行业与企业形成一荣俱荣、一损俱损的高度关联性。当经济大潮涌来时，企业家、经营管理者们几乎是顺者昌、逆者衰，而当经济波动比较正常，或趋势即将逆转时，企业家、投资家、管理者们如果嗅觉灵敏，眼光独特，先人一步的自我调整与拓展，企业的整体发展反而会有新的局面，而他们的命运状态亦会在适度的波折中不断跃升；当经济明显衰退，所处行业与企业四方受困时，企业家们如不及时有力的脱困行动，企业之舟即会在下沉时拉动企业家的命运下沉。
科技领域中的职业影响
从事科技研究与开发的人们，在相对锁定科研目标及有适合的岗位与实践条件下，其职业特点表现为数年如一日的大量脑力劳动与创造的工作。鉴于客观世界的复杂性、矛盾性及变化性，无论是自然科学还是社会科学领域，要想深入其中，寻找规律，发现新东西，开发新成果，离不开科技工作者的坚韧奋斗精神与牺牲精神。很多科技人员长期默默无闻的奉献着，而科技成果发明创造的出现，往往是需要十年、数十年的心血凝聚而成，他们的人生命运较之政治、经济领域的人们，似乎受外界影响相对小一些，大波大折少一些，但因无数次失败与成功的交织，命运轨迹仍然是波动变化的。经过较长时间的积累，其命运景象往往是〃长期沉默，一朝喷发〃，使人生命运随科技成果攀上新的高峰。如航天航空的科学家、工程师们，在有条件或缺少条件的环境中，面对一个又一个的科技难题与发明难关，以全部心身地投入与忘我的奋斗，换来了国家航空航天史上的奇迹频现。当人们欢呼神州四号、五号、六号飞船遨游太空之际，可能很难想像其中多少科技人员的攻关史、奋斗史及与此密不可分的命运状态。
军事领域中的职业影响
军人都生活和奋斗于一种特殊的环境之中，随时可能会受到人生的威胁乃至生命的消逝。军事斗争的激烈性、残酷性与杀伤性，很大程度上决定着各类军人的命运。无论是古代战争，还是现代战争。军人们从参军第一天起，就存在着超出常人的生命风险，即把军人的生活与事业推至到若干生死考验的关口。有的人在战斗中受伤致残，有的人血染沙场，有的人则历经枪林弹雨而幸运地活下来，演绎出在战争与军事生涯中的不同命运。
当然，在和平年代，军人所经受的危险与伤害较之战争时期要小得多，但因从事各类护国保民、抗险救灾与一些特殊的使命，也面临着比平民百姓高得多的风险，也有不少为国为民而牺牲的军人。
分析军人的职业命运时，需注意到的一个现象是：在现代社会与科技迅猛发展的背景下，军事发展与经济状况、科技水平已密不可分了，高科技的军事现代化成为各国追逐的目标，进而使军人的职业生涯也带有更多的知识化、科技化，部分军队指挥员与战士，在一定程度上成为科技型、智力型军人，其人生的命运又兼具军人与科技人员的双重特性。
第四章 人生命运的基本特性（8）
文化艺术领域中的职业影响
从事文化、艺术、演艺等职业的人们，无论是作家、诗人、编剧家、画家，还是从事电影、电视、戏剧的导演或演员，以及歌唱家、演奏家等，其从事的职业属于上层建筑领域和精神文明方面，其职业具有面向大众、面向社会的广泛性，多层次和多风格的文化性，不断适应需求的创新性，及各具特色与个性的差异性。因而对他们而言，个人的社会阅历、知识程度、技能特长与创造性工作，显得十分重要。配之以必要的工作环境与物质条件，其人生的命运就随之形成。他们往往是通过长期苦学勤练，增强了功底与能量，一旦遇好的机会，以厚积薄发的形式展示出生命光彩。
当然，由于文化艺术与社会变革、社会环境的密切关联性，如果当社会运行状态发生较大震荡时，从事有关职业的人们，其生活、学习、创作过程，亦会受之影响、冲击而呈现出不同程度的命运波动。
人生命运的职业性特征昭示我们，一旦选择了某类职业，你的命运就染上了职业的色彩，熔入了职业的印迹；你的生活、学习、工作、事业甚至家庭，都随你从事的职业不断地演变而改变，进而将你定位或归类为〃政治家命运〃、〃企业家命运〃、〃商人命运〃、〃科学家命运〃、〃艺术家命运〃、〃军人命运〃、〃教师命运〃等大的类别。
职业浸润与牵引着命运，命运体现与作用于职业。在不同的职业生涯中，职业的共性与人们行为的个性有机相融后，即勾画出众多鲜明而富有特色的人生命运轨迹，展示出若干政治家、军事家、科学家、企业家、艺术家、教育家、体育明星及相关职业人们的精彩人生画卷。
第五节自主性
从古至今，各类依托唯心主义哲学思想而建立的命运观层出不穷，其根本的立论是人的命运自己不能主宰，而是由〃上天〃、〃上帝〃、〃神仙〃、〃上辈子〃等决定的。对这些观点或理论的剖析与批判，从古至今也没有停止，且有相当的广度与深度，我们在此不再展开论及。只是从人生命运的形成、运行与演变中，可以发现与感悟的是，人生命运与社会、自然的复杂交融中，有受制于社会、地理、自然等可知或不知的客观规律作用的一面，但人作为能动的高级生命体，在相当程度上，也有取决于人们对命运自我主导的一面。正如德国大诗人歌德所言：〃谁要游戏人生，他将一事无成；谁不能主宰自己，他将永远是一个奴隶。〃信仰与信念主导
人的信仰与信念是人所特有的一种精神现象，是人与动物的本质性区别之一。信念是一种对未来美好远景和远大目标的自觉的追求，是超越自我、导引自我、发展自我、努力实现更高价值的自我意识。人的信念一旦建立，将会产生巨大的精神力量，导引人们为自我的命运而不息的奋争。信仰是信念的最高表现形式，统率和影响着不同层次的信念，形成一个完整的精神导向。信念受信仰的影响和作用，又体现和承载着信仰。对信仰与信念的依托，对于不同的人，有着不同的内容。千百年来，东西方国家中，相当部分人的人生信仰信念，即是对宗教或神的崇拜，以不同形式存在于基督教、伊斯兰教、佛教中的人或物，或〃上帝〃、〃天国〃、〃真神〃等，成为相当部分人们命运的支撑和寄托，其对人们命运究竟有何意义和作用只有自我心知肚明。历史上另一类人生命运的信念则是建立人们自身的基础上，表现为人们以积极的人生态度，不做命运的奴隶，而做命运的主人，人们依靠一种与历史发展、社会进步及个人价值实现相适应的事业与理想，作为人生信念的支撑，并以此导引整个人生的命运拓展。
早在秦朝，深受秦朝奴役、剥削和压榨，处于水深火热中的普通农民陈胜，面对人生命运的悲惨状况及原因，提出了巨大的质疑，从心底里喊出了〃王侯将相有种乎〃的震撼千古的口号，激励自我并率领贫苦百姓揭竿起义，演绎了中国历史上第一次直捣封建王朝的声势浩大的农民战争大戏。虽然受历史的局限而失败，但陈胜信念的突破，是他产生的时代壮举的根本所在，进而将其命运从一个普通的农民推至名垂千古的英雄人物。
第四章 人生命运的基本特性（9）
近代史上伟大的民主革命先行者孙中山，于1892年毕业于香港西医学院。随后在澳门、广东等地行医治病。孙中山虽从事行医之业，但基于对清朝腐败和专制的深刻认识与痛恨，逐渐产生了推翻封建王朝，创建资产阶级共和国家的信念。他毅然弃医从政，走上新的民主革命道路，先后组织革命组织〃兴中会〃、〃同盟会〃，提出〃驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权〃的革命宗旨，并以此人生信念为导向，开展和推动�