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这一切确实非常好看。
但是；这四个寓意人物竞相采用了大量的隐喻；滔滔不绝；观众中没有一个人耳朵的专注；心脏的急跳；目光的慌乱；脖子的伸长；超过了作者本人；即那位诗人；皮埃尔。格兰古瓦；就是刚才忍不住把自己名字告诉两个漂亮姑娘的那个人儿。他已经回到原来的地方；离两个姑娘几步开外；在柱子后面静静听着；紧紧望着；细细品味着自己的作品。序诗刚开始；就博得了观众的亲切掌声；这掌声到现在还在他的五脏六腑里回荡。他心荡神驰；沉浸在冥想之中；这是一位剧作者在广大观众的静穆中；眼见自己的思想一一坠落于演员嘴里那种心醉神迷的心情。了不起的皮埃尔。格兰古瓦！
不过；我们真是不好意思启口；开始这种飘飘然的心情很快便烟消云散了。格兰古瓦刚刚把嘴唇靠近那令人心醉的欢乐。凯旋之杯；就有一滴苦汁掺进了杯里。
有个混身在群众当中；衣服褴褛的叫花子；却没能捞到什么油水；就是伸手到身旁别人的口袋里；大概也得不到足够的补偿；遂灵机一动；心想何不爬到某个显眼的位置；好吸引众人的目光和施舍。因此；开场序诗刚念头几句；他就利用看台的柱子；爬到了一个下部连接栏杆和看台的檐板上；并坐了下来；故意露出其破衣烂衫；显露其一道盖满整只右臂的丑恶伤疤；以引起观众的注意和怜悯。此外；他什么话也没说。
他保持沉默；朗诵序诗倒没有遇到什么麻烦。倒霉的是学子约翰从柱顶上发现了这个乞丐及其装腔作势的花招；如果不是如此；也不会出现什么差错的。这个捣蛋鬼一见到他；猛然一阵狂笑；一点不顾会不会打断演出；会不会扰乱全场的肃穆；开心地嚷叫起来：瞧！那个讨饭的病鬼！
谁要是曾投下一块石头到蛙塘里；抑或是向一群飞鸟开过一枪；就可以想象出在全神贯注的观众中；这叫人反胃口的话语会产生什么样的后果。格兰古瓦像触了电；****不由一阵颤震。序诗霍然中止；观众纷纷把头转向那个乞丐；而这叫花子并不感到难堪；相反觉得此事倒是一个良机；正好借机可以捞一把；遂眯起眼睛；装出一副可怜相；张口说道：行行好；请行行好吧！
活见鬼；你不是克洛潘。特鲁伊甫吗！约翰接着说。嗬拉嘿！朋友！你的伤疤是在胳膊上的；你的腿怎么倒不灵活了？
看见伸着带着伤疤的手臂；手拿着油腻的毡帽叫花子的等人布施；约翰遂边说边往毡帽扔过去一个小钱币。乞丐没有动弹一下；接住施舍；继续悲哀地叫着：行行好；请行行好吧！
序诗朗诵中的插曲使观众非常开心；突如其来插上这个即兴的二重唱：一边是约翰的尖叫声；另一边是乞丐不露声色的单调吟唱。以罗班。普斯潘和神学生为首的众多观众；对此报以热烈的掌声。
格兰古瓦十分不快。首先是一下子楞住了；等他一清醒过来；随即扯着嗓门向台上四个角色叫喊：别停！见鬼；别停！不理睬那两个家伙。
就在这时候；他感到有人在拉他大氅的下摆；心里相当恼火；掉过头去一看；好不容易才露出笑容。拉他的是名叫让茜安娜的美人儿吉斯盖特；她的玉臂穿过栏杆；用这种方式来引起他注意；说：
先生；还继续演吗？
当然演。格兰古瓦被这么一问；相当生气。
太好了；相公；您可不可以给我说一说。。。。。。
他们下面要说什么；是吗？格兰古瓦打断她的话；说。那好；您听着！
我不是这个意思。吉斯盖特说。而是他们一直都在说些什么？。
格兰古瓦不由一震；好像一个人被抠了一下新伤口。
该死的笨丫头！他低声说道。
从这时起；吉斯盖特从他心目中消失了。
话又说回来；他那一声令下；台上几个演员不敢违命；又再说话了；观众一看；也重新再听；只是完整一出戏一下子被砍成两段；现在重新焊接在一起；丢失了许多美妙的诗句；格兰古瓦不由感到心酸；悄悄进行思忖。好在渐渐平静了下来；学子们不再作声了；叫花子数着毡帽里几个铜钱；听众们终于把心思重新放在戏上。
说实话；这倒是一出十分美妙的佳作；即使今天看来；我们只要略做调整；仍可照样演出。展开部分；除了稍嫌长了些；空洞了一些；倒也简单易懂；难怪格兰古瓦在其心灵深处的真诚圣殿里；也为这出戏的简洁明了赞赏不已。正如人们所预料的那般；那四个寓意人物跑遍了世界的三大部分；有点疲乏不堪；没能找到能般配他们那金贵的嗣子的佳偶。在此；剧中对这条美妙的鱼赞颂；通过许许多多巧妙的影射；暗示这就是弗朗德勒的玛格丽特公主的未婚郎君；而他此时正怀着满腹忧伤；隐居在昂布瓦兹；当然更料想不到耕作和教士。贵族和商品刚刚为他跑遍了天南海北。总而言之；上述这嗣子风华正茂；英俊潇洒；强壮矫健；尤其他是法兰西雄狮之子（这正是一切王德的辉煌源泉！）。我郑重地说；这一个着实令人钦佩的隐喻；既然正逢一个大喜的日子；理应妙语连珠；礼赞王家婚庆；故这种戏剧形式的博物志；就一点不会对狮子生个海豚儿子而感到不安了。证明了作者的激情的；恰是这种稀奇古怪的杂交。不过；如果也能考虑到评论界意见的话；诗人本可以用不满两百行诗句就把这美妙的思想发挥得淋漓尽致。只是府尹大人有令；圣迹剧必须从正午演到下午四点钟；再说；观众还在耐心听着哩。所以总得说点什么。
当商品小姐和贵族夫人吵得不可开交的时候；正当耕作老爷朗诵这句美妙得难以置信的佳句：林中从未见过这样威风凛凛的野兽；
突然间；专用看台紧闭的门一下子打开了…这道门本来一直关闭着就很不合时宜；此时此刻打开了就更不合时宜了…监门猛然大声地宣布：波旁红衣主教大人驾到！
第 一 卷 三 红衣主教大人
可怜的格兰古瓦！在这令人激动的庄严时刻；纵使圣约翰教堂全部特大鞭炮一齐炸响；纵使二十张连弓弩一齐发射；纵使往昔巴黎被围攻时；1465年9月29日星期天；一炮炸死了七个勃艮第人的那门有名的比利炮台蛇形炮再显神威；纵使储存在圣殿门的所有弹药一齐爆炸；也比不上从一个监门的嘴里说出波旁红衣主教大人驾到；更猛烈地把格兰古瓦的耳朵震裂了。
皮埃尔。格兰古瓦并非害怕或小看红衣主教大人。他不卑不亢。正如现在人们所说的；真正的折中主义者；为人崇高坚毅；温和恬静；一贯恪守中庸之道；富于理智而又充满自由主义的哲学思想；但十分重视四枢德。他出生于一个高贵的。源远流长的哲学世家；智慧好比又一个阿里安娜；好象给了一个线球；他们便从开天辟地起；穿过沧海桑田的迷宫；这线球任凭他们怎么绕也绕不尽。不论沧海桑田；世事如何变迁；这种人无时不在；并且依然如故；换言之；始终能审时度势；看风使舵。如果我们费尽心机能恢复皮埃尔。格兰古瓦应得的荣耀；他也许是十五世纪这类哲人的代表。暂且不论我们的皮埃尔。格兰古瓦；那肯定是这类哲人的精神在激励着德。普勒尔；他才在十六世纪写出这样真诚而卓越的词句；值得世世代代铭记：从祖籍来说；我是巴黎人；从言论来说；我是自由派；因为ｐａｒｒｈｉｓｉａ在希腊文中的意思是言论自由：我甚至对孔蒂亲王的叔叔和弟弟两位红衣主教大人也运用言论自由；每次却对他们的尊严敬重之至；而且从不冒犯他们的侍从；尽管他们侍从多如牛毛。
因此说；皮埃尔。格兰古瓦对红衣主教大人驾临的不愉快印象；既无怨恨；也不藐视。恰好相反；我们的这位诗人对人情世故懂得太多了；多次碰壁；长了许多经验；不会不格外重视他所写的序诗里那许多暗喻；特别是对法兰西雄狮之子…王储…的颂扬；能够让万分尊贵的大人亲耳垂闻。但是；在一切诗人的崇高天性中；并非私利占支配地位。我假设：诗人的实质以十这个数来表示；那么勿庸置疑；一个化学家若对其进行分析和剂量测定；如同拉伯雷所言；便会发现其中私利只占一分；而九分倒是自尊心。但是；在那道专用的门为红衣主教大人打开的当儿；格兰古瓦的九分自尊心；被民众的赞誉之风一吹；一下子就膨胀起来；肿大起来；其迅速扩大的程度简直不可思议；刚才诗人气质中私利微量分子；仿佛受到窒息；逐渐消失了。话说回来；私利是宝贵的成份；由现实和人性构成的压舱物；如果没有这压舱物；诗人是无法触及陆地的。再说每当格兰古瓦的婚庆赞歌各部分一出现华丽。大胆的宏论；全场观众…固然都是贱民；但又何妨！…没有不为之张口结舌；呆若木鸡；简直个个像活活被闷死一般；格兰古瓦感觉到。目睹到。甚至可以说触摸到观众的这种热烈的情绪；他醉了；完全陶醉于其中。我可以说；他自己也在消受全