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名；也不论是对多尔蒙神学院那班靠奖学金过活的学子；脑袋剃得精光；身著深绿。蓝。紫三色粗呢大氅；四圣冠红衣主教在证书中称之为天蓝色和褐色。
相反；他出入约翰—德—博维街大大小小学堂是非常勤快。瓦尔的圣彼得教堂的主持每次开始宣讲教规；总是有个学生被发现最先到场；就坐在他讲坛的对面；紧靠着圣旺德勒日齐尔学校的一根柱子；那就是克洛德。弗罗洛。只见他把角质文具盒还在身边；咬着鹅毛笔；垫在磨破了的膝盖上涂涂写写；冬天里还对着手指头不断哈气。每星期一早晨；歇夫—圣德尼学堂一开门；教谕博士米尔。德。伊斯利埃老爷总是看见一个学生最先跑来；气喘吁吁；上气不接下气；这就是克洛德。弗罗洛。因此；神学院的这个年轻学生才十六岁；却在玄奥神学方面可以同教堂神甫相匹敌；在经文神学方面可以同教议会神甫争高低；在经院神学方面可以同索邦大学的博士相媲美。
刚一学完神学；他便急忙开始钻研起教谕来；从《箴言大全》一头栽入《查理曼敕令集成》；以强烈的求知欲；如饥似渴地把一部又一部教令连续吞了下去；诸如伊斯珀尔的主教泰奥多尔教令；伏尔姆的主教布夏尔教令；夏特尔的主教伊夫教令；随后又生吞活剥啃下了继查理曼敕令之后的格拉田敕令。奥诺里乌斯三世的《论冥想》书简和格列高利九世敕令集。从618年泰奥多尔主教开始；一直到1227年格列高利教皇结束的那个时代；是在混乱不堪的中世纪中民权和教权相互斗争并发展的时代；他对这波澜壮阔的动荡时代；了如指掌；烂熟于心。
把教谕消化之后；他又一头扑向医学和自由艺术；钻研了草药学。膏药学；一举成为发烧和挫伤。骨折和脓肿的专家。雅克。德。埃斯珀尔若在世；一定会接受他为内科大夫；里夏尔。埃兰若在世；也承认他是外科大夫。在艺术方面；从学士。硕士直至博士学位所必读的书籍；他都一一浏览了。还学习了希腊语。拉丁语。希伯来语；这三重圣殿当时是很少人涉足的。他在科学方面博采众长；兼收并蓄；真是到了狂热的程度。到了十八岁；他的四大智能都考验通过了。在这个年轻人看来；求知是人生唯一的目的。
大概就在这个时期；1466年夏天异常酷热；瘟疫肆虐；仅在巴黎这个子爵采邑就夺去了四万多人生命；据约翰。德。特鲁瓦记载；其中有国王的星相师阿尔努这样聪慧而诙谐的正人君子。大学城里流传；蒂尔夏普街发生了惨重的瘟疫。而克洛德的父母恰好就住在这条街上自己的采邑里。年轻的学子惊慌万分；慌忙跑回家去。一进家门；得知父母亲在头一天晚上已去世了。他一个尚在襁褓中的小弟弟还活着；没人看管；哇哇直哭的躺在摇篮里。这是全家留给克洛德的唯一亲人了。年青人抱起小弟弟；满腹心思；离家走了。在此之前；他全心全意只做学问；从此才开始了真正的生活。
这场灾难是克洛德人生的一次危机。他不但是孤儿；还是兄长；十九岁就成了家长；觉得自己霍然间从神学院那种种沉思默想中醒悟过来；回到了这人世的现实中来。于是；满怀恻隐之心；对小弟弟疼爱备至；尽心尽力。在过去只管迷恋书本；现在却充满人情味的爱意；这可真是感人肺腑的罕见的事儿。
这种情感发展到某种离奇的程度；在他那样不谙世故的心灵中；这简直是初恋一样。这可怜的学子从小就离开父母；从不认识双亲；被送去隐修；被幽禁在书籍的高墙深院里；主要是如饥似渴进行学习研究；直到此时只一心一意要在学识方面发展自己的才智；想在文学方面增长自己的想象力；所以还没来得及考虑把自己的爱心往哪里摆的问题。这个没爹没娘的小弟弟；这个幼小的孩子；突然从天上坠落在他怀里；会把他变成一个新人。他顿时发现；世上除了索邦大学的思辨哲学之外；除了荷马的诗之外；还存在别的东西；发现人需要情感；人生若是没有温情；没有爱心；那么生活只成为一种运转的齿轮；轧轧直响；干涩枯燥；凄厉刺耳。可是；在他那个岁数；代替幻想的仍然只是幻想；因此只能想象：骨肉亲；手足情；才是唯一需要的；有个小弟弟让他爱；就完全填补整个生活的空隙了。
于是；他倾其全部的热情去爱他的小约翰；这种热情已经十分深沉。专注了。这个孱弱的可怜的小人儿；头发金黄。眉清目秀；鬈曲；脸蛋红润；这个孤儿除了另个孤儿的照顾；别无依靠；这叫克洛德打从心底里为之激动不已。既然他秉性严肃而爱思考；就满怀无限的同情心；开始考虑如何抚养约翰了。他对小弟弟关怀备至；全心全意照顾；好象这小弟弟是个一碰就破的宝贝疙瘩似的。对小家伙来说；他不仅是大哥；而且成了母亲。
小约翰在吃奶时便失去了母亲；克洛德便把他交给奶妈喂养。除了蒂尔夏普采邑之外；他还从父业中继承了磨坊采邑；它是附属于戎蒂伊方塔寺院的。这磨坊在一个小山岗上；临近温歇斯特（比塞特）城堡。磨坊主的妻子正养着一个可爱的孩子；而且就在大学城不远处。克洛德便亲自把约翰送去给她喂养。
从此以后；克洛德觉得自己有拖累；对生活极其严肃认真。思念小弟弟不但成了他的娱乐；并且也是他学习的目的。下决心把自己的一切都奉献给他对上帝应负的某种前途；决心一辈子都不讨老婆；不要有孩子；而他的孩子。他的妻子就是弟弟的幸福和前程。所以比以前任何时候都更专心致志于他的教职使命了。因为他的才华；他的博学；以及身为巴黎主教的直接附庸；所有教会的大门都对他敞开着。就由于教廷的特别恩准；刚二十岁；成为神甫；并作为巴黎圣母院最年轻的神甫；侍奉着因过晚举行弥撒被称做懒汉祭坛的圣坛。
这样；他比以往更一头埋在所心爱的书本里；偶而放下书本；只是为了跑到磨坊采邑去个把钟头。这种孜孜不倦的求知欲望和严于律己的刻苦精神；在他这样的年龄真是太少了；所以他很快就博得了隐修院上下的敬重和称赞。他那博学多识的美名早已穿过隐修院院墙；传到民众当中；只是稍微有点走了样…这在当时是常有的事…；得到了巫师的雅号。
每到卡齐莫多日；他都去懒汉祭坛给懒汉们做弥撒。这座祭坛就在唱诗班那道通向中堂右侧的门户旁过；离圣母像不远。这时；他刚做完弥撒要回去；听到几个老太婆围着弃婴床纷纷谈论；喋喋不休；这些引起了他的注意。
于是便向那个如此惹人憎恨。岌岌可危的可怜小东西走了过去。一看到这小东西那样凄惨；那样畸形；无依无靠；不由联想起自己的小弟弟来；顿时头脑中产生一种幻觉；仿佛看见同样的惨状：如果他死了；他亲爱的小约翰也会遭受此种厄运。悲惨地被抛在这弃婴木床上。这种种想法一齐涌上心头；恻隐之心油然而生；就一把把小孩抱走了。
他把小孩从麻布口袋里拖出来一看；真的奇丑无比。这可怜的小鬼左眼上长着一个疣子；脑袋缩在肩胛里；脊椎弓曲；胸骨隆兀；双腿弯曲；但看起来很活泼；尽管无法知道他咿咿哑哑说着什么语言；却从他的啼叫声中知道这孩子身体还算结实。克洛德看见这种丑恶的样子；益发同情怜悯；同时缘于这种情愫；暗自下定决心；一定要把这弃婴抚养成人；将来小约翰不论犯有多么严重的错误；都会由他预先为小弟弟所做的这种善行作为补偿。这等于他在弟弟身上某种功德投资；是他预先为弟弟积存起来的一小桩好事；以防备这小淘气有朝一日缺少这种钱币之需；因为通往天堂的买路费只收这种钱币。
他给这个养子洗礼；取名卡齐莫多；这或是想以此来唤起那个值得纪念的收养他的日子；或者是想用这个名字来表示这可怜的小东西长得何等不齐全；几乎连粗糙的毛坯都谈不上。卡齐莫多独眼；驼背；罗圈腿；只是凑足了人的模样而已。
第 四 卷 三 猛兽的牧人自己更凶猛
却说；到了一四八二年；卡齐莫多已长大成人了。由于养父克洛德。弗罗洛的袒护；当上了圣母院的敲钟人有好几年了。他的养父也靠恩主路易。德。博蒙大人的推荐；荣登上了若扎的副主教的位置；博蒙大人于一四七二年在吉约姆。夏蒂埃去世后；靠他的后台。雅号为公鹿的奥利维埃…由于上帝的恩宠；他是国王路易十一的理发师…的保举；升任巴黎主教。
卡齐莫多这样就成了圣母院的敲钟人。
随着时光飘逝；这个敲钟人跟这座主教堂结成了某种无法形容的亲密关系。身世不明；面貌又丑陋；这双重的厄运注定他永远与世隔绝；这不幸的人从小便囚禁在这双重难以逾越的***当中；依靠教堂的收养和庇护；对教堂墙垣以外的人世间一无所知；这早已习以为常了。随着他长大成人；圣母院对