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失乐园-第章

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无论是几千年前的人还是现代人,尽管是在重复同一件事,仔细分析的话,却有着千差万别,从感受方式到满足程度都大相径庭。

恐怕只有这个世界是无所谓进步与退步的。或许科学文明的进步使现代人更有技巧,古代人较为笨拙,但都是从各自的体验和感觉中慢慢摸索,并为之一喜一忧的。

唯独这一领域,科学也好,文明也好都难以介人进去,这是男人女人以其本来面目相互接触而得到的,仅此一代的智慧和文化。

“你说对不对?”久木在心里问着自己。

长时间的爱抚加上有力的拥抱,使凛子立刻燃烧了。

刚才还在月色下端着架子的女人,顿时化作一股冲天的火柱。

“女人就是贪得无厌呀。”

久木半是戏谚半是羡慕他说,凛子听了轻轻摇了摇头。

“最开始可不是这样的。”

的确,刚认识凛子的时候,她十分拘谨,感觉迟钝。

现在突然发现,凛子不知何时已找到了感觉,满足她的要求倒成了久木应尽的义务了,操纵女人的指导者,成了为女人竭力服务的侍者了。

“没想到你的进步这么快。”

“这还不是你的功劳吗?”

被女人这样夸赞,是男人最为得意的事了。不过,凛子能够如此盛开,其自身条件的优秀是不容忽视的。换言之,无论怎样的育花名手,没有优良品种,也不可能培育出美丽的花朵。

“其实是因为你有能力。”

“这也是能力吗?”

“说不太清楚,反正,这里相当的棒。”

久木说着把手轻轻按在凛子的小腹上。

凛子感到被称赞这种部位,有点惶惑。

凛子自己也模模糊糊地觉察到自己近来的变化,可是被这么明目张胆他说出来,自然会不知所措了。

久木照旧往下说,

“妙极了,简直是日本首屈一指的。”

“别拿我开心了。”

“我说的是真的。”

“我不懂你的意思。”

久木没办法,只好寻找合适的措辞加以解释。

“是一种温暖的,被从四周紧紧吸住的感觉……”

“女人不都是一样的吗?”

“不一样,每个人都不同。”

凛子还是不明白。

“女人自己可能不大了解,从你这样优秀的到差劲儿的,什么样的都有。”

“这跟男人也有关系吧?”

“当然有关系啦。但是有时好容易对方接纳了自己,兴奋地进去之后,觉得不舒服,就早早撤退了。”

凛子忍住笑说道:“男人也太任性了。”

“大概有点儿吧。”

“可是,喜欢这个女人才追求的呀。”

“不发生关系的话还很难说。”

“我第一次听到这种论调。”

“男人都明白的,只是对女性说不出口。”

见凛子沉思着,久木把话题转到了平安朝时代。

“《源氏物语》里有位叫六条御息所的女性,她那个地方可能就不大理想。”

“真的?”

到调查室以后,久木看书的机会增多了。

为以后编纂昭和史做准备,他主要看的是现代史,偶尔也重新翻翻以前看过的书,其中就有《源氏物语》,在研究昭和史上的恋爱事件时,想起了光源氏,于是重读了一遍,不料发掘出了一些新意。

久木自我解嘲的想,这还得多谢被降职了。年轻时没留意的东西,现在有了新的发现。六条御息所就是其中的一位令人感兴趣的女性。

“她不仅身份高贵,而且美丽端在,品味优雅。从表面上看是位毫无瑕疵的理想的女人,然而,重要的那个地方,似乎不那么尽如人意。”

“真是这样吗?”

“遗憾的是有极少数人是这样。”

“治得好吗?”凛子认真起来。

“如果特别爱她的男人拼命努力,而她自己也积极配合的话,不是完全没有可能,但男人很难做到总是这样,这是有限度的。”

“他不是喜欢这个女子吗?”

“即使喜欢,如果差劲儿的话,就会产生欲求不满,当别的女性出现时,感情可能会转移。”

“归根到底男人是很随意的。”

“那我得问问你,女人是不是也不愿意和性能力差的男人发生关系呢?”

“不愿意。”

“这不是一回事吗。男人也不愿意和差劲儿的或迟钝的女人做爱呀。”

月光洒在床上,两人并排躺着,探讨着性的奥妙。

《源氏物语》里有句“雨夜品评”,现在算是“月夜品评”吧。不,都赤棵着身子,还是“裸体品评”最恰如其分了。

“六条御息所的悲剧,除了她太过清高,嫉妒心强等原因外,最大的问题还是在这里。”

“连这都写在书上了?”

“紫式部是女性,所以没写明或者不好写明吧,不过,从前后的内容来分析,是有这个意思的。”

凛子很有兴致地望着久木,听他讲下去。

“源氏看上了这个女人,追求她,终于如愿以偿,同床共枕了。可是,好不容易结合了之后,立刻又疏远起她来,后来就再也没有主动去找她。”

“那是因为源氏太狠心了。”

“不错,女人大都会这么想的。事实上,女性评论家们几乎一致谴责源氏的薄情寡义。”

久木轻抚着凛子的后背。

“六条御息所也憎恨源氏的薄情,以至于化作冤鬼附体在源氏钟爱的正妻葵上及夕颜身上,使二人命丧黄泉。”

“真是个刻薄的人哪。”

“表面上稳重、闲静,实际上却是个钻牛角尖的人,一旦嫉恨起来就非常可怕。”

“是源氏先冷淡她的呀?”

“那倒是,可也实在够难为源氏的。男人有苦衷说不出,而对方还逼着他回答为什么不喜欢她。”

“女人不会了解男人的。”

六条御息所失去了源氏的爱,原来由于她的某个部位缺乏魅力,凛子很在意这个问题。

“如果被男人说自己不怎么样的话,女人肯定会受不了这个刺激的。”

“男人是死也不会说出来的。源氏虽不满意六条御息所,却什么也没有说,还时常寄一些优美的和歌和信笺给她,她去伊势时,源氏还到野野宫去探望了她。”

“不是不喜欢她了吗?”

“她爱慕自己,当然不能过于冷淡了。即使有什么不满,表面上也要尊重女性,恭恭敬敬的,这大概就是平安贵族的温文尔雅吧。”

“这么说来,源氏被女性褒贬,挺可怜的了?”

“他尽力温和地对待她们,但并不为人所理解。”

“那是自然啦,正是他那假惺惺的和蔼,女人才意识不到这个问题的。不喜欢人家的话,就不该采取这样引起误会的态度呀。”

“但是如果源氏接触一、二次后便完全置之不理的话,会怎样呢?更会被女人责骂为冷酷无情的男人吧。”

凛子寻思了一会儿说,

“那么,有没有不问男人也能知道的方法?”

“像源氏那样接触一、二次后,不再继续的就有问题了。”

“这就能说明问题了吗?”

“不能绝对的说,但可以理解为在性的方面不合拍。”

在皎洁、清澄的月光下谈论这类话题似乎不大协调,应该谈些高雅的事。然而深究起来,对于人而言,没有比性的问题更重要更根本的事了。

“从前,男女之间从不谈及这种事,他们互相之间一直没有沟通。”

凛子对久木的话表示同意,欠起身问他:“还有一个问题请教一下,有许多恋人或夫妻开始阶段非常亲热,慢慢变得冷漠了,这种情况也是说明那儿有问题吗?”

“不见得,只是对对方厌倦了,并不说明别的什么。”

“那么,这种情况和六条御息所的情况怎么区分好呢?”凛子的提问越来越尖锐了。

“刚才说了,源氏和六条御息所只接触了一、二次,尔后源氏再也没有主动提出过要求;而一般的恋人或夫妇的情况则是多次发生关系,产生了厌倦之后,男方变得不积极了,性质完全不一样。”

“就是说,连续几次以上就算合格喽?”

“差不多吧,否则,一般家庭主妇就都不合格了。”

凛子总算明白了,于是又问了个新的问题。

“为什么男人会厌倦呢?”

“这是另一个问题了。”

“常听男人说在家里对妻子不大上心,不想搞新花样或没什么热情,这是怎么回事呢?”

凛子的尖锐提问使久木有些警觉起来。

“不好说,妻子老在身边,太频繁了,男人怕自己吃不消,才半开玩笑这么说的吧。”

和凛子如此深入地探讨性的问题还是头一次,这么袒露男人的隐私,使女人对自己了如指掌,久木有点不好意思,不过亲密无间的恋人应该是无话不谈的。

久木暗自思忖着,凛子又换了
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