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他的道就是剑。
他既不求神也不求佛，人世间的成败名利，更不值他一顾，也不值他一笑。
他要的只是那一剑挥出时的尊严和荣耀。在他来说那一瞬间就是永恒。
为了达到这一瞬间的巅峰，他甚至可以不惜牺牲一切。
西门吹雪也曾是一个有血有泪有哭有笑的人，也有人的各种情感。在《决战前后》中，他竟然把这种情感表现出来了。
或者说，是古龙被自己塑造的比冰还要冷的人震惊了，他要他从云端上落回来。
所以，西门吹雪就和他爱的人结婚了，并孕育了一个新生命。
在他和叶孤城大战之前，这一切竟然发生了。
当他站在紫禁城之颠，面对着叶孤城的时候，陆小风直为他担心——他的剑，本来是神的，剑之神。可是现在，他已不再是神了，而还原为人。
因为他已经有了人类的爱，人类的感情。所以他的剑上，就像系住了一条看不见的线，线上拴着他的妻子，他的孩子，他的家，他的感情。
有这么一条线拴着的剑，怎会不呆滞，不带有偏差呢？
只是叶孤城的剑上，也系着一条线，一条于人伦道德大逆不道的线——他想刺杀皇帝。西门吹雪这一仗才能胜。
他们的剑都与人合一了，这已是心剑。心剑当然适合于心战。
古龙为此自然也是捏着一把冷汗的。自此一役之后，他还是果断地把西门吹雪从“人间”搬回到“天堂”。
他要的就是“高处不胜寒”的效果，兆示的就是这么一种“举杯邀明月，对影成三人”的孤高境界。
他总要有这么一个仁立在云端上，周围白雾缭绕，令人看不清影像的人物来表达他的理想。这个人不是陆小凤，不是花满楼，更不会是叶孤城，那就只能是西门吹雪。
古龙是很矛盾的，这边厢他在说：“我也是江湖人”，那边厢他已厌恶了江湖生涯，很想躲到一个无人之境，去过他想过的生活。
所以才有了西门吹雪，有了西门吹雪的由云端到凡间，又由凡间到天上。
所以他很欣赏西门吹雪和叶孤城之间的情感。“既生瑜，何生亮”。这是他们之间的互相仇恨。
若要死，宁愿死在对方的剑下。这是他们之间的互相尊重。
有时仇恨比爱情更值得尊重。
因为仇恨并不是一种绝对的感情。仇恨的意识中，有时还包括了理解与尊敬。
正如古龙所说，“这世上不但有肝胆相照的朋友，也有肝胆相照的仇敌。”
当然，这只能在很小的范围内才能有这种意义。
古龙也不会推崇仇恨，即使是这种带着理解和尊敬的仇恨。
他很热爱生活，享受生活，所以在写西门吹雪的同时，又写了花满楼。
花满楼兆示了另一种人生境界，跟西门吹雪迥然不同的境界。在这种境界里，少有仇恨与血腥，多的是花香、鸟鸣以及人的一腔温柔和博爱的情怀。
鲜花满楼。
花满搂却看不见。
因为他是个瞎子。
但他的心却明亮得很。
他就用这颗明亮的心，去领略这个世界，并热爱这个世界上所有的生命。
他并没有因为自己是个瞎子而怨天尤人，更不会嫉妒别人比他幸运。因为他对他自己所拥有的已经满足，因为他一直都在享受着这美好的人生。
这确实令人惊异。
许多人，许多五官齐全的人，总是看着这世界的不如意处而大发牢骚。因为他们的欲望得不到满足，所以他们就抱怨，理所当然地抱怨。
但人类的欲望什么时候有个尽头呢？
为人父母老是最清楚的了，当孩子还是一个胚胎躲在母亲的身体里的时候，他们会祈求上苍：只要给我一个四肢健全，五官端正的孩子就可以了。
好，“四肢健全，五官端正”的孩子生出来了，会笑了，会走了，哪一个父母不在希望：让我的孩子长得更漂亮一些，更健美一些，更聪明一些……
等到孩子长大成人了，当然就会希望他有权有势会挣钱，能够成名立万。
等到孩子婚嫁了，自然也就想他找个白雪公主或白马王子，再来一些聪明伶俐漂亮的孙子孙女……
人的一生其实是被欲望支配的一生。
许多人就是为了追逐欲望而匆匆走过一生的。
有人说：我赚够了钱就会放下一切去享受自由，去旅行，环游世界，去做自己想做而现在没时间做的一切。但什么数额才叫够呢？挣了一千想一万，一万想十万，十万想百万……时光就这样悄然而逝。
有人说：我当上了主任就不再往上攀了，不让人看不起就行了。问题是，主任上面还有局长，局长上面有厅长，厅长上面还有部长……怎么会舍得停下来，看看周遭怕人的风景？
这本来是人之常情，若不是这样，反而令人奇怪。正如一个在外国流传很广的故事一样：
一个富有的旅游者看见一个贫穷的渔夫也悠闲地在这举世闻名的海滩晒太阳，感到不可思议，忍不住走上前去问他：
“你为什么不去工作呢？”
渔夫答：
“我今天已工作过了，打上来的鱼已够我一天所用。”
旅游者很可惜：
“那你可以多打一些鱼，多赚点钱啊。”
“要那么多钱干什么？”
“可以买更多的船，打更多的鱼，……”
富翁继续想象：“还可以有自己的船队，然后建立远洋航运公司……最后当上百万富翁。”
“当了百万富翁又怎么样呢？”
“那时你就可以什么事都不用做，可以躺在界最著名的海滩上晒太阳啊。”
渔夫哈哈大笑：
“我现在不正在这里晒太阳吗？
富翁大概只有目瞪口呆了。他能够接受这种百万富翁与穷渔夫之间的“殊途同归”吗？
但事实就是这样。
殊途同归。
生命的过程在于每个人对生命的感觉，和由这感觉所衍生出的做法。
当人们认为瞎子一定是个垂头丧气、愁眉苦脸的人，因为这多彩多姿的世界，对他们来说，永远只是一片黑暗的时候，花满楼却偏偏活得比许多瞎了或不瞎的人都要开心。
黄昏时，他总是喜欢坐在窗前的夕阳下，轻抚着情人嘴唇般柔软的花瓣，领略着情人呼吸般美妙的花香，心里充满着感激。
感激上天赐给他如此美妙的生命，让他能享受如此美妙的人生。
有多少凡夫俗子能像他那样：听见过雪花飘落在屋顶上的声音，感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力，知道秋风中常常都带着一种从远山上传过来的木叶清香……
所以他很满足：
“其实做瞎子也没有不好，我虽然已看不见，却还是能听得到，感觉得到，有时甚至比别人还能享受更多乐趣。”
他脸上还有种幸福而灿烂的光辉；“只要你肯去领略，就会发现人生本是多么可爱，每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐事。”
他的声音轻柔美妙得如同唱一首歌：
“你能不能活得愉快，问题并不在于你是不是个瞎子，而在于你是不是真的喜欢你自己的生命，是不是真的想快快乐乐的活下去。”
谁听到这些话，心中会不充满感动与尊敬？
况且他并不是在静止地享受生命，他随时在尽他的所能帮助别人。
跟西门吹雪所代表的那种境界一样，花满楼所代表的这种境界是否也是难以企及的？
陆小凤就常常会自愧不如。
他虽然也是个奇怪的人，许多人只要只见他一面，就永远再也不会忘记，他不但有两双眼睛和耳朵（这是说他能看见的和听见的都别人多），有三只手（这是说他的手比任何人都快，都灵活），还长着四条眉毛（这是他引以为做的，他的两撇胡子也像眉毛）。
但他不是西门吹雪，也不是花满楼。
他当然有他的境界，他的境界处在西门吹雪的境界与花满楼的境界之间。
这是古龙最推崇的人生境界。
他知道有天堂。但他无法忍受天堂的孤高。
他看得见鲜花，但他却没有细细欣赏她们的闲情。
但他理解西门吹雪和花满楼，并充分地尊敬他们。
当然是因为他们都是他的朋友，而又不是仅仅是朋友那么简单。
也许他会认为：人类应该有一种无视现实功利的高贵精神，在“不合时宜”之中，同样也闪动着一种伟大的理想主义和浪漫主义的光辉。
而他自己，就不妨世俗一些，现实一些，有酒喝是好的，有美女相伴也是好的。
有剑神，有花仙，也应该有浪子。
浪子的身上其实也有剑神与花仙的影子。
陆小凤的武功，谁说不是像西门吹雪那样，已臻至仙境？
陆小凤的心胸，谁说不是像花满楼